Ud af røret? - Dansk Center for Byhistorie

videnskab for; den mener Latour er forældet. ‘Mennesker og ting er jo tæt
forbundet med hinanden. Vi er afhængige af dem, de påvirker os, og danner
fælles kollektiver med os’ 25 og således er vejbump, bilister, cyklister
blandinger af elementer vi normalt anser som adskilte; ‘Mennesker uden
ydre verden findes ikke, ordene formidler altid noget, der indvirker på mennesker’.
26
Når ANT lægger vægt på, at det er muligt for andre end de klassiske humane
individer at ‘agere’, ligger der en forestilling om, at mennesker ikke
nødvendigvis handler bevidst og med præcise mål for øje, og ANT forskere
giver også udtryk for, at de ikke ønsker at give sociale forklaringer på alt. 27
Analyserne skal ikke kun identificere ‘actants’ (aktanter)og deres sociale
relationer, men fokus skal være på de netværker, hvor aktanter er ‘intermediaries’(mellemled),
og står for ‘translationer’(oversættelser) i netværket og
mellem netværk.
ANT-studier adskiller sig således fra andre teknologisociologiske studier,
ved ikke at isolere aktanterne i faste kategorier, men opfatter dem som ‘hybrider’,
der hele tiden indgår i nye relationer og netværk med f.eks apparater
og bakterier, og hvor det antropologiske feltarbejde skal fokusere på detaljerne
f.eks i det ufærdige og endnu ikke ‘black boxede’ netværk. Netværk
er aktanter og aktanter er netværk, og alle agerende enheder kan beskrives
som en netværksstruktur. Aktanter har ingen egentlig identitet eller interesse,
men karakteriseres ved deres mange heterogene relationer, som skifter
over tid og som har forskellig status og betydning. 28
Viden og teknologi skabes og konstrueres således gennem designprocesser,
men ‘konstruktionen’ er ikke ensidig ‘social’, og med retning fra det sociale
til det tekniske, men foregår også den anden vej; således laves der
inden for ANT ikke kun studier af, hvordan teknologi og viden konstrueres
gennem netværk, men også af, hvordan det sociale og brugerne af tekno-
25
Ibid
26
Ibid
27
Callon, M/Latour, B(1992),’Don’t Throw the Baby Out with the Bath School! A
Reply to Collins and Yearley. In Pickering, A.(red):‘Science as Practice and
culture’. London /Chicago.
28
Callon. M.(1991):‘Techno-economic networks and irreversibility’.In Law(ED):
A Sociology of Monsters. Essays on Power, Tecknology and Dominaton. London,
og Munch.B (1997): Teknologivurdering, broer og brugere. Institut for
Teknologi og Samfund. DTU.
43