16.07.2013 Views

Ud af røret? - Dansk Center for Byhistorie

Ud af røret? - Dansk Center for Byhistorie

Ud af røret? - Dansk Center for Byhistorie

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kampen imod ‘Tout-à-l’égout’<br />

Som jeg har vist i de <strong>for</strong>egående kapitler, så er det stærke kræfter skeptikerne<br />

er oppe i mod. Byøkologernes værksteder, workshops og undersøgelser<br />

påpeger en række konkrete barrierer og i denne <strong>af</strong>handling har jeg<br />

fremhævet, hvad det er <strong>for</strong> eksistensbetingelser, der skal brydes med.<br />

Der er de omfattende og veludbyggede rørsystemer, det store dyre rensningsanlæg,<br />

der gennem mere end 100 år er blevet optimeret og gjort ‘fuldstændigt,<br />

centralt og kontrolleret’; der er de kommunale embedsmænd og<br />

teknikere, som gennem institutioner, uddannelse og praksis netop har indarbejdet<br />

en lang række løsninger, rutiner og teknologier. Man kæmper tillige<br />

mod et stort kommunalt apparat, der igennem mere end 100 år har stået <strong>for</strong><br />

en central <strong>for</strong>syning, håndtering og ansvar, og som netop er opbygget med<br />

henblik på at varetage de områder, som var vigtige <strong>for</strong> byens udvikling og<br />

borgernes fælles bedste.<br />

De kæmper i mod ‘vandet’ som et transportmiddel <strong>af</strong> latrin i kloakledningerne,<br />

vandet som det ‘rene’ hygiejniske rengøringsmiddel, og det vandskyllende<br />

toilet som ‘løsningen’. W.C teknologien er på mange områder blevet<br />

‘black-boxet’ og tages <strong>for</strong> givet og ‘toiletkultur’ er ikke sådan til at bryde<br />

med, selv ikke <strong>for</strong> de mest idealistiske ‘pionerer’. De kæmper ikke kun mod<br />

‘Tout-à- l’égout’ og de tanker om ‘Civilisering’ og ‘Fremskridt’, der blev hyldet<br />

på Kongressen i 1903, men også i mod vaner og adfærd hos ‘den brede<br />

befolkning’ og de almindelige brugere. Her er man vant til de ‘fuldstændige’<br />

systemer, hvor bl.a vandlås og kloak sikrer, at ‘alt bliver usynligt, som<br />

(..)ofte saarer Øiet og Næsen’, og man er tydeligvis, som Boisen(1995) også<br />

er inde på, klar over, at de nye alternative løsninger, ikke må opfattes<br />

som en <strong>for</strong>ringelse og der<strong>for</strong> skal være‘kom<strong>for</strong>table’ og ‘sundhedssikre’.<br />

Til gengæld har de byøkologiske ideer og teknologier også en lang række<br />

muligheder og <strong>for</strong>dele at byde på, da de ‘i sig’ bærer flere aspekter, som er<br />

kendetegnende <strong>for</strong> en nutidig tidsånd eller diskurs, og som netop står i kontrast<br />

til de eksisterende systemer. Man fokuserer på ‘individuelle’ løsninger,<br />

hvor husstande skal kunne‘vælge’ mellem flere mulige tekniske løsninger,<br />

initiativ skal komme nedefra og ikke påbydes oppefra, systemerne skal være<br />

decentrale, hylde nærhedsprincipper, og ‘stiller større krav til <strong>for</strong>brugeren’<br />

. Disse aspekter ses som positive og visionære, og har ‘i sig’ en indbygget<br />

kritik <strong>af</strong> den ‘systemtankegang’ som er kendetegnende <strong>for</strong> flere <strong>af</strong><br />

de teknologier som blev udviklet i perioden 1850-1900 ved store, kollektive,<br />

centrale, monopol-institutioner og maskiner (f.eks gas, el, kloak, tele mfl.),<br />

290<br />

290

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!