Danske Studier 1935

DE KATOLSKE ELEMENTER I TRYLLEVISERNE 35
Davids psalmer. Dette vidste sandsynligvis endnu A. S. Vedel, thi
det hedder i hans redaktion af visen: „Hun tog Lesten oc den
hellige Bog". Det papistiske Maria-officium kunde han jo ikke
godt nævne.
Men — som Hans Brix har vist i den ovenfor citerede bog
(p. 92) — det er ikke, fordi Kirsten ikke er forfaren udi jordemoderkunsten,
hun fremhæves jo som særdeles dygtig, og hun
siger selv, at hun kender de hemmelige midler til at fremhjælpe
forløsningen, („læse og skrive" cf. A, 4, B, 5 og G, 6), men hun
indser ogsaa, at i det foreliggende tilfælde er alt forgæves, og udtrykker
sin erkendelse heraf:
A, 5: Kunde jeg læse og kunde jeg skrive,
jeg gjorde det alt saa gerne;
det vil jeg for sanden sige,
eders pine er haarder' end jærne.
Men disse eksempler paa katolsk signen og manen er ikke de
eneste, vi finder i viserne. Gaar vi disse igennem, finder vi flere
steder, der tyder paa en magisk benyttelse, uden at jeg dog her
skal komme yderligere ind paa dette emne, men skal nøjes med
at henvise til F. Ohrt's „Trylleord". 1 Uden tvivl vil den kyndige
forsker finde endnu flere eksempler, som skjuler sig for den mindre
øvede i en tilsyneladende almindelig form.
Mirakeltroen er udbredt hos de fleste af de paa jordkloden
boende folkeslag, men især har den katolske kirke sat den i system.
De i trylleviserne forekommende mirakler findes næsten udelukkende
inden for den gruppe, vi kalder legendeviser. Blandt de
andre viser findes nogle eksempler, men disse er næsten alle indkomne
ved senere omarbejdelse, ganske vist i den katolske tid, og
har ingen oprindelig betydning for handlingens udvikling. „Jomfruen
i Linden" (II, 66) er allerede omtalt.
I „Valravnen" (II, 60) finder vi et eksempel paa, at et lille
barn kaldes til live igen ved en bøn til Gud. Ellers bruges i viserne
de i sagn og overtro almindeligt forekommende midler til at
kalde døde til live med og har derfor ikke hjemme i den oprindelige
vise, men er vel indsat af en eller anden from katolik, der
har ment, at der ogsaa tilkom Gud nogen ære. Lægevandet, der
forekommer i denne vise, finder vi ogsaa i visen om Algxeven, der
1 Trylleord, p. 63 ff.
3*