Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
DE KATOLSKE ELEMENTER I TRYLLEVISERNE 33<br />
kvinder dengang, umyndige unge kvinde godset. Hun har ingen til<br />
at hjælpe sig, men saa finder hun paa raad:<br />
Vers 4: Gertrud tog baade bog og stav;<br />
saa gik hun til hendes gudfaders grav.<br />
V. 5: Hun læste et, og hun læste to:<br />
og helst ud af de bedste.<br />
V. 6: Saa fast hun læste, saa fast hun bad:<br />
„Hvem var det, der træ'r paa min grav?"<br />
Hendes gudfader kommer af graven og kæmper med greven, som<br />
beder Gertrud om at „nyde sine lande", naar hun blot vil frelse<br />
ham fra den døde. Gudfaderen læses saa i graven med løftet om,<br />
at der skal bygges kirke over hans hvilested.<br />
Selv om det her til grund liggende stof er oprindelig hedensk,<br />
(se II, p. 502—3, og II, p. 875) saa er det dog blevet kristeligt,<br />
dvs. katolsk forvendt, thi milieuet i visen — muren der revner,<br />
kirken, der skal bygges for hans sjæl, etc. — er katolsk, og jeg<br />
har derfor ment at turde forsvare at behandle visen i denne sammenhæng.<br />
Visens motiv er gammelt, den hedenske tro paa, at man<br />
kunde med sejd eller ved andre midler kalde den døde af graven,<br />
og man kan derfor i den her foreliggende form intet slutte om<br />
visens datering. Selve visen kan altsaa godt være ældre end slutningen<br />
af det fjortende aarhundrede, hvorSt. Gertrud først fik en kultus<br />
i Danmark, selv om omdannelsen til legendevise først kan være<br />
foregaaet efter den tid 1 . Men selv om kernen i visen er hedensk,<br />
saa viser den os alligevel, hvor godt de hedenske elementer optoges<br />
i og assimileredes med de katolske, thi Sankta Gertruds „læsen" her<br />
i visen er jo opfattet som en katolsk signelse. En parallel hertil<br />
finder vi vel, naar præsten læste i sin hat for at jordfæste den døde,<br />
saa han ikke gik igen 2 .<br />
Kirken (den store formynder) kom sine umyndige i møde; det<br />
hedenske, der endnu levede, blev kristeligt tillempet 8 , men medens<br />
kirken forgæves stred for at lægge alt under sig, trængte materialismen<br />
ind, saa det gik her, som ved dens forsøg paa at kristne<br />
1<br />
Helgendyrkelse, p. 34, pp. 125—29. * H. F. Feilberg: Sjæletro (Danm.<br />
Folkeminder no. 10, p. 125).<br />
s Om kristendommens omdannende indflydelse<br />
paa hedenskabet, se A. Olrik: Nordens Trylleviser, p. 23ff.<br />
<strong>Danske</strong> <strong>Studier</strong> <strong>1935</strong>. 3