Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
20 HELGE L. SKJØDT<br />
Djævle og engle kappes om den dødes sjæl, men de sidste sejrer,<br />
og han føres til himmerig. Denne skriftemaalets betydning finder<br />
vi fremhævet i andre kilder fra middelalderen, fx. i tidens legendelitteratur.<br />
Vi har bl. a. den bekendte fortælling om kvindens skriftemaal<br />
i Ghristiern Pedersens Jærtegnspostil fra 1515 (I p. 10—<br />
12): — for hver synd, hun bekender, ser præsten en tudse hoppe<br />
ud af hendes mund, henad kirkegulvet og ud af kirken; men da<br />
hun skjuler een synd, hopper alle tudserne tilbage og ind i munden<br />
paa hende 1 .<br />
Skønt ^ægteskabet regnes blandt sakramenterne i den katolske<br />
lære, spiller afholdelse af bryllupper i kirken ingen rolle,<br />
hverken i vore viser eller i selve middelalderens liv 2 . Selve ægteskabet<br />
var og blev en verdslig institution. Først lidt efter lidt lykkedes<br />
det kirken at faa indflydelse paa selve vielsen saaledes, at<br />
trolovelseshandlingen undertiden foregik uden for kirkedøren, mens<br />
vielsen blev foretaget i kirken. Om kirkebryllup eller vielse ved<br />
præst taler trylleviserne intet, — visen om Karl og Margrete nævner<br />
dog, at en præst skal vie dem (II, 87 G 47) — derimod finder vi<br />
et eksempel paa kirkens indflydelse inden for et andet omraade af<br />
ægteskabslovgivningen, hvor den katolske kirke fik trodset sine bestemmelser<br />
igennem, saa de skulde respekteres. I visen om Riborg<br />
og Guldborg (II, 82) finder vi følgende strofer:<br />
G 47: O min kære broder, du hente mig præst!<br />
Saa skal du være min fæstemø næst.<br />
Hertil svarer broderen saa:<br />
G 48: Saa gerne jeg det gjorde,<br />
om jeg for synden turde.<br />
hvorpaa den døende giver ham dette svar: —<br />
G 49: Saa sandt hjælpe mig Gud af al min nød<br />
for mig er hun en fuldgod mø.<br />
Vi har her en mindelse om den katolske kirkes forbud mod ægteskab<br />
mellem beslægtede, delte ord taget i videste betydning, —<br />
et emne, der jo er behandlet i visen om Aslag Tordsøn og Skøn<br />
1 Se Erik Pontoppidans mening om denne katolikernes fortrøstning til<br />
skriftemaalet: Fejekost p. 38, samt Visitatsbogen af Palladius p. 65. ' Rosenberg<br />
II, p. 99.
Change language