Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
DE KATOLSKE ELEMENTER I TRYLLEVISERNE 13<br />
forestillinger, hvad man har et vidnesbyrd om i Gunnar-billederne 1 ,<br />
ligesom et lignende mærkeligt vidnesbyrd er fundet paa en døbefont<br />
i Vestergotland, hvor Tor fremstilles midt i en række oldkirkelige<br />
Kristussymboler, med hammer og aare, mens en drage i samme<br />
felt betegner ham som Midgaardsormens fjende. Myten er altsaa<br />
blevet tydet som en anelse om Kristus. 2 Ogsaa de hedenske fester<br />
som fx. Julen, 8 forvandlede man til kristelige.<br />
Nogen egentlig modstand mod kristendommen fra nordboernes<br />
side synes ikke at have eksisteret. 4 Een ting er i hvert fald givet:<br />
i tolvte aarhundrede var der her i norden bygget ialt henved 2000<br />
stenkirker, 6 som hurtigt afløste de tidligere trækirker eller stavkirker,<br />
hvoraf der endnu i Sverrig, men især i Norge, findes nogle<br />
bevaret.<br />
I vore trylleviser omtales kirkebygningerne hyppigt uden at<br />
der dog gives nogen nærmere beskrivelse af dem. Nogle gange<br />
nævnes kirkens navn, i reglen hedder den Marie kirke eller Marikirke,<br />
(II. 83 Å 37, og 40, Å 24 etc.) undertiden Maribo-kirke (II.<br />
83 B 39, E 20 og F 13), men ellers forekommer intet navn paa<br />
kirker. En enkelt gang omtales det, at „der ganger dans paa kirkegaard"<br />
(II, 39 B 1); vi har her en mindelse om den kalolske<br />
skik at gøre kirkegaarden til samlingsplads for omegnens beboere,<br />
og stedet, hvor lystigheden foregik, som Palladius i Visitatsbogen<br />
formaner menigheden at lade fare, 6 og som vi vist ogsaa finder<br />
hentydning til i Agnete-visen, hvor ridderen binder sin hest „til<br />
kirkeknap og derpaa gaar i dans til visen slap". Et sted tales<br />
der om, at „det var saa favrt i Marie-kirke, og der var baade<br />
glæde og ro" (II 71 E 20), men ellers fortælles der intet om de<br />
følelser, som kunde vækkes hos mennesker, naar de traadte ind i<br />
Guds hus.<br />
I Agnete-visen (II 38), som jo i det hele er udpræget katolsk 7 ,<br />
omtales de helgenbilleder, der prydede væggene i kirkerne, og som<br />
dannede som en slags anskuelsesundervisning i bibel- og legendehistorie<br />
for menigheden, der jo var ude af stand til at skaffe sig<br />
1<br />
C. Rosenberg: Nordb. Aandsliv, I, p. 50—51.<br />
2<br />
G. Stephens: Tordneren<br />
Thor fremtillet paa en skandinavisk Døbefont fra omtrent aar 1000. Kbhvn.<br />
London, Edinburgh 1878. 8 Grønbech: Religionsskiftet, p. 13. 4 Se den af<br />
Grønbech i Religionsskiftet anførte Afhandling: A. D. Jørgensen: Om Kristusforfølgelse<br />
i Danmark i Aarb. f. nord. Old. og Hist. 1871, p. 85ff. ° Arup: Danmarkshistorie<br />
1925, I, 196. ° Visitatsbogen, Særudgave ved Lis Jacobsen,<br />
1925, p. 30. ' Cf. H. Brix: Nationaltidende 1—5-22.