Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
DE KATOLSKE ELEMENTER I TRYLLEV1SERNE 117<br />
hedenske træk, selvom man ganske vist ikke ved, hverken naar,<br />
hvor eller af hvem det er digtet. Men det viser altsaa, hvor<br />
dybt sindene kunde gribes af middelalderens poetiske yndlingsforestilling.<br />
Medens Olav Aasteson selv har foretaget denne rejse, træffer<br />
vi i dansk, i visen- no. 100, beretningen om St. Jakob, der paa en<br />
sten sejler til hedenkongens land og her opvækker den for femten<br />
aar siden druknede prins. Denne „kom op baade hvid og rød, /<br />
som om han havde aldrig været død", og begynder at berette om,<br />
hvad han har set, og saa hører vi i toner, der er spinkle og svage<br />
i sammenligning med Draumekvædets mægtige orgelklange, hans oplevelser.<br />
Ligesom i Draumekvædet hører man mindst om himmeriges<br />
salighed (i no. 100 kun een strofe):<br />
15: Nu har jeg været for himmerigs dør,<br />
der er saa megen glæde og slet ingen sorg.<br />
Det er alt. I Draumekvædet bliver det til 6 strofer, men disse<br />
siger i virkeligheden kun, at den er „sæl i føisheimen", som ikke<br />
undlader at gøre det og det. Sjælenes salighed og himmeriges lys<br />
kan digteren ikke magte, men ogsaa en Milton kom her til kort.<br />
Adskilligt mere hører vi om helvede og pinslerne der, skærsilden<br />
er forsvundet i alle fire varianter til no. 100. Som i Draumekvædet<br />
(v. 39) i Tundals og i de andre visioner træffer vi ogsaa<br />
i den danske vise den glødende blykappe (A, 23) og de ulydige<br />
børn, der i helvede maa gaa paa glødende jern, (A, 22; cf. Draumekvæde<br />
41). Draumekvædets troldhekse (v. 44) træffer vi kun i opskrift<br />
G (v. 12). Den danske vise har ellers draget hele skildringen<br />
ned i et lavere plan, thi medens vi i Draumekvædet kun finder<br />
virkelige dødssynder (efter katolsk opfattelse) omtalt, blandes i den<br />
danske vise alvorlige forbrydelser og smaaforseelser som fx. krokonen<br />
„med sin falske pot" (B, 21; A, 19 har „tap", men dette<br />
ord giver ingen mening i sammenhængen).<br />
Draumekvædets forestilling om vægten, som Michael vejer<br />
sjælene paa 1 :<br />
v. 37 : De va sankte saale-Mikkjel.<br />
han vog i skaalevikt;<br />
so vog han adde syndesaaline<br />
burt til Jesum Krist,<br />
1 Cf. Fornsvensk Legendarium, p, 20—21.
Change language