Andělské Války
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro. Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Andělské</strong> <strong>Války</strong><br />
the First Advent of Christ with His Life and Ministry, 48.<br />
Satan řekl Kristu, že měl své nohy pouze postavit na cestu zborcenou krví, ale ne po ní jít.<br />
Jako Abraham byl zkoušen, aby ukázal svou dokonalou poslušnost. Prohlašoval také, že on byl<br />
tím andělem, který zastavil ruku Abrahama, když pozdvihl svůj nůž, aby zabil Izáka, a nyní<br />
přišel, aby zachránil Jeho (Kristův) život; že pro Něj není nutné, aby snášel bolestivý hlad a<br />
zemřel vyhladověním; že Mu pomůže nést část práce plánu spasení. RH 4. srpen 1874. (TA173)<br />
Potom upoutal (satan) Kristovu pozornost na jeho poutavý vzhled, odění světlem a sílu v<br />
moci. Tvrdil, že je posel přímo od trůnu nebeského a prohlašoval, že má právo po Kristu<br />
požadovat důkazy, že je synem Božím. RH 4.srpen 1874.<br />
Po…(satanových) slovech, ne po jeho vzhledu Kristus poznal svého nepřítele. RH 22.<br />
červenec 1909.<br />
Když vzal na sebe přirozenost člověka, nevypadal stejně jako nebeští andělé, ale to bylo<br />
jedno z nutných ponížení, které ochotně přijal, když se stal Vykupitelem člověka. Satan naléhal,<br />
že pokud je opravdu Synem Božím, tak by mu měl dát nějaké důkazy Jeho ušlechtilého<br />
charakteru. Podotkl, že Bůh by nenechal svého Syna v tak žalostných podmínkách. Prohlašoval,<br />
že jeden z nebeských andělů byl vyhnán na zem a že Jeho vzhled ukazuje, že místo krále nebes<br />
je padlým andělem. Upoutal pozornost na jeho krásný vzhled, odění světlem a silou a urážlivě<br />
porovnával Kristovu ubohost ze svou vlastní slávou. 2SP 91.<br />
Druhé pokušení<br />
„Tedy pojal jej ďábel do svatého města a postavil ho na vrchu chrámu. A řekl mu: Jsi-li Syn<br />
Boží, spustiž se dolů; nebo psánoť jest, že andělům svým přikázal (TA174) o tobě, a na ruce<br />
uchopí tebe, abys někde o kámen nohy své neurazil.“ DA 124.<br />
Satan, aby ukázal svou sílu, přenesl Ježíše do Jeruzaléma a postavil Ho na vrcholek chrámu.<br />
1SG 32.<br />
Znovu požadoval (satan) na Kristu důkaz, že jestli je Syn Boží, ať mu to dokáže a spustí se<br />
ze závratné výšky na které ho postavil. Vybízel Krista aby ukázal svou důvěru v ochraňující<br />
péči svého Otce tím, že se spustí z chrámu. V satanově prvním pokušení týkajícím se oblasti<br />
chuti se snažil vzbudit pochyby ohledně Boží lásky a starosti o Krista jako Jeho Syna tím, že<br />
představil Jeho okolí a Jeho hlad jako důkaz, že nemá přízeň Boží. V tomto neuspěl. Dále se<br />
snažil vyzrát nad vírou a dokonalou důvěrou Krista, kterou měl ve svém nebeském Otci a<br />
nutil Ho k troufalosti. „Jsi-li Syn Boží, spustiž se dolů; nebo psánoť jest, že andělům svým<br />
přikázal o tobě, a na ruce uchopí tebe, abys někde o kámen nohy své neurazil.“ RH 18. srpen<br />
1874.<br />
Lstivý nepřítel sám používá slova, která vyšla z úst Božích. Stále má podobu anděla světla<br />
a je zřejmé, že je znalý Písma a chápe i dosah toho, co je psáno. Jako předtím Ježíš užil slovo<br />
Boží, aby podepřel svou víru, tak pokušitel nyní použil slova Božího na podporu svého (TA175)
Change language