Andělské Války
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro. Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Andělské</strong> <strong>Války</strong><br />
Neobjevil se oblak slávy, jenž by naplnil nově vystavenou svatyni. Nesestoupil oheň z nebe, aby<br />
strávil oběť na oltáři. Šekinah už nepřebývala mezi cherubíny ve svatyni svatých; nebyla tam<br />
truhla smlouvy, slitovnice a desky svědectví. Žádné znamení z nebe neoznamovalo<br />
vyptávajícímu se knězi vůli Hospodinovu. PK 576, 579.<br />
Ezdráš<br />
Zajatci, kteří se vrátili s Ezdrášem, „obětovali zápaly Bohu Izraelskému“ jako oběť za hřích<br />
a na znamení vděčnosti a díkuvzdání za ochranu, kterou jim poskytovali andělé za jejich cesty.<br />
PK 619. (TA146)<br />
Nehemiáš<br />
Čtyři měsíce čekal Nehemiáš na vhodnou příležitost, aby předložil králi svou prosbu.<br />
Ačkoliv byl v nitru zarmoucen, snažil se být po celou tu dobu v králově přítomnosti veselý a<br />
srdečný. V královských síních plných přepychu a nádhery se všichni museli tvářit veselými a<br />
šťastnými. Nikdo z královského dvora nesměl totiž mít na tváři ani stín zármutku. Avšak své<br />
chvíle odpočinku, skryt před lidskými zraky, trávil Nehemiáš v mnohých modlitbách, vyznáních<br />
a slzách, jejichž svědkem byl jen Bůh a andělé. PK 630.<br />
Zachariášova vidění<br />
„Opět pozdvihl jsem očí svých,“ říká Zachariáš, „a uzřel jsem, a aj muž, v jehož ruce byla<br />
šnůra míry. I řekl jsem: Kam jdeš? I řekl mi: Měřiti Jeruzaléma, abych<br />
viděl, jak veliká širokost jeho, a jak veliká dlouhost jeho. A aj, když anděl ten, kterýž mluvil<br />
se mnou, vycházel, jiný anděl vycházel jemu vstříc. A řekl jemu: Běž, mluv k mládenci tomu,<br />
řka: Po vsech bydliti budou Jeruzalémští, pro množství lidu a dobytka u prostřed něho.“ RH 26.<br />
prosinec 1907.<br />
Vidění Jozue a anděla<br />
Před prorokem byly představeny žaloby satana. (TA147) Říká: „Potom mi ukázal Jozue<br />
kněze nejvyššího, stojícího před andělem Hospodinovým, a satana stojícího po pravici jeho, aby<br />
se mu protivil.“ RH 22. srpen 1893.<br />
V proroctví Zachariáše je dána ta nejpřesvědčivější a nejpůsobivější ilustrace díla satanova<br />
a Kristova a moci Prostředníka, který přemáhá žalobce Svého lidu. Ve svatém vidění prorok vidí<br />
velekněze Jozue „oblečeného v roucha zmazaná,“ stojícího před Andělem Božím a prosícího o<br />
milosrdenství Boží nad Jeho lidem, který prožívá velké soužení. Satan stojí po jeho pravici, aby<br />
mu odporoval.<br />
Protože byl Izrael vybrán, aby chránil známost o Bohu na zemi, od samého začátku byli<br />
národem, který byl zvláštním předmětem satanovy nenávisti, neboť satan si předsevzal, že<br />
zapřičiní jejich zánik. Pokud byli poslušní Bohu, nemohl jim nijak ublížit; proto sebral veškerou<br />
svou moc a prohnanost, aby je svedl do hříchu. Polapeni jeho pokušeními přestoupili zákon Boží,
Change language