Andělské Války
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro. Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Andělské</strong> <strong>Války</strong><br />
Bálových proroků, válečníků a obklopujících ho tisíců lidí. Ale Eliáš není sám. Nad ním a kolem<br />
něj jsou chránící ho zástupy nebe- andělé, kteří vynikají v síle. PK 147.<br />
V plném slunečním jasu, obklopen tisíci - válečníky, Bálovými proroky a vládcem Izraele<br />
– stojí bezbranný Eliáš, zjevně sám, ale přece nikoliv osamocen. Obklopuje ho nejmocnější<br />
zástup nebes. Andělé, kteří vynikají svou silou, sestoupili z nebe, aby chránili věrného a<br />
spravedlivého (TA131) proroka. Přísným a přikazujícím hlasem Eliáš křičí: „I dokudž kulhati<br />
budete na obě straně? Jestližeť jest Hospodin Bohem, následujtež ho; pakli jest Bál, jdětež za<br />
ním. A neodpověděl jemu lid žádného slova.“ 3T 280.<br />
Zatímco Izrael na Karmelu pochybuje a váhá, přerušuje hlas Eliášův ticho: „Já sám toliko<br />
pozůstal jsem prorok Hospodinův, proroků pak Bálových jest čtyři sta a padesáte mužů. Nechť<br />
jsou nám dáni dva volkové, a ať vyberou sobě volka jednoho, kteréhož nechť rozsekají na kusy<br />
a vkladou na dříví, ale ohně ať nepodkládají. Jáť také připravím volka druhého, kteréhož vložím<br />
na dříví, a ohně nepodložím. Tedy vzývejte jméno bohů vašich, já pak vzývati budu jméno<br />
Hospodinovo, a budeť to, že Bůh, kterýž se ohlásí skrze oheň, ten jest Bůh.“ PK 148, 149<br />
Jak rád by satan, který spadl jako blesk z nebe, přišel, aby pomohl těm, které svedl, jejichž<br />
mysli kontroloval a jež byli zcela oddáni jeho službě. Jak rád by poslal blesk, který by zapálil<br />
jejich oběti; ale Hospodin satana svázal. Omezil jeho moc a všechny jeho snahy nemohly přinést<br />
na Bálovy oltáře ani jediné jiskry. RH 30. září 1873.<br />
Opustil Bůh Eliáše v hodině jeho zkoušky? Ne! Nemiloval svého služebníka o nic méně<br />
když se Eliáš cítil opuštěn Bohem a lidmi, než když jako odpověď na modlitbu vzplanul oheň z<br />
nebe a osvítil vrcholek hory. A nyní, když Eliáš spal, jemný dotek a příjemný hlas ho vzbudily.<br />
Vyskočil se strachem, (TA132) jakoby<br />
měl utéct, v hrůze, že ho objevil nepřítel. Ale soucitná tvář, která se nad ním skláněla, nebyla<br />
tvář nepřítele, ale přítele. Bůh poslal anděla z nebe s jídlem pro svého služebníka. „Vstaň, pojez,“<br />
řekl anděl. „A když pohleděl vůkol, a aj, u hlavy jeho chléb na uhlí pečený a číše vody.“<br />
Poté co se Eliáš posilnil občerstvením, které bylo pro něj připraveno, znovu usnul. Podruhé<br />
přišel anděl. Dotkl se vyčerpaného muže a se soucitnou něžností řekl:<br />
„Vstaň, pojez, nebo velmi dlouhou máš cestu před sebou.“ „A vstav, jedl a pil, a šel v síle<br />
pokrmu toho čtyřidceti dní a čtyřidceti nocí, až na horu Boží Oréb,“ kde našel své útočiště v<br />
jeskyni. PK 166<br />
Na poušti, smuten a beznadějný (po zkušenosti na vrchu hory Karmel) Eliáš řekl, že už má<br />
dost života a modlil se, aby mohl zemřít. Ale Bůh ve své milosti ho nevzal za slovo. Před Eliášem<br />
bylo ještě velké dílo, které bylo třeba vykonat. PK 228.<br />
Skrze mocného anděla k němu Bůh promluvil: „Co tu děláš Eliáši?“ V hořkosti duše si Eliáš<br />
naříkavě stěžoval: „Velice jsem horlil pro Hospodina Boha zástupů; nebo opustili smlouvu tvou<br />
synové Izraelští, oltáře tvé zbořili a proroky tvé zmordovali mečem. I zůstal jsem já sám, teď pak<br />
hledají života mého, aby mi jej odjali.“