Andělské Války
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro. Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
o nějaký důkaz, že ještě není zcela zavržen…<br />
<strong>Andělské</strong> <strong>Války</strong><br />
Bůh Jákoba nezavrhl…Bůh Jákobovi soucitně zjevil to, co právě potřeboval – Spasitele.<br />
Unavený cestou si poutník lehl na zem s kamenem jako polštářem. Jakmile usnul, uviděl žebřík,<br />
jasný a zářící, jehož (TA84) základ byl postaven na zemi a jehož vrch dosahoval až k nebi. Po<br />
tomto žebříku sestupovali a vystupovali andělé; nad ním byl Pán slávy a z nebe bylo slyšet hlas:<br />
„Já jsem Hospodin, Bůh Abraháma otce tvého, a Bůh Izákův.“…<br />
V tomto vidění byl Jákobovi představen plán spasení…Žebřík představuje Ježíše,<br />
ustanoveného prostředníka k obcování. Kdyby svými zásluhami nepřeklenul propast, kterou<br />
vytvořil hřích, služební andělé by nemohli obcovat s hříšným člověkem…<br />
S novou a neochvějnou vírou v Božské zaslíbení a ujištěn přítomností a ochranou svatých<br />
andělů Jákob pokračoval ve své cestě do „země východní.“ PP 178-180, 183, 184, 188.<br />
I když Jákob odešel z Pádan syrské v poslušnosti Božskému vedení, nevracel se zcela bez<br />
obav cestou, jíž se před dvaceti lety ubíral jako uprchlík. Jeho hřích, kdy podvedl svého otce, byl<br />
stále před ním…Jak se blížil ke konci své cesty, pomyšlení na Ezaua v něm vyvolávalo<br />
znepokojující předtuchy…Znovu Bůh Jákobovi dal znamení Božské péče. PP 195.<br />
Když Jákob pokračoval ve své cestě, potkali se s ním Boží andělé.Když je uviděl, řekl:<br />
„Vojsko Boží jest toto.“ Viděl anděly Boží ve snu, jak jsou rozloženi kolem něho. 3 SG 127.<br />
Těsně před ním…(Jákobem), jakoby vedli cestu, byly dvě armády nebeských andělů<br />
pochodujících jako (TA85) vůdci a strážci, a když je Jákob uviděl, propukl v slova chvály zvolal:<br />
„Vojsko Boží jest toto.“ A nazval toto místo Manahaim, což označuje dva zástupy nebo dva<br />
tábory. ST 20. listopad 1879.<br />
Ale stále Jákob cítil, že musí něco udělat, aby si pojistil svou vlastní bezpečnost. Poslal<br />
proto posly se smírnými pozdravy ke svému bratrovi…Služebníci se ale vrátili se zprávou, že se<br />
přibližuje s čtyřmi sty muži a neposílá žádnou odpověď na toto přátelské poselství…“Jákob pak<br />
se bál velmi, a rmoutil se.“…Rozdělil je (svou rodinu a služebníky) tedy do dvou skupin, aby<br />
jedna mohla utéct, bude-li druhá napadena…<br />
Přišli k řece Jabok, a když nastala noc, Jákob poslal svou rodinu aby přebrodila řeku,<br />
zatímco on sám tam zůstal. Rozhodl se, že stráví noc na modlitbě a přál si být sám s Bohem…<br />
Najednou se ho dotkla silná ruka. Myslel si, že je to nepřítel, který usiluje o jeho život a<br />
snažil se vykroutit ze sevření svého útočníka. Ve tmě dva bojovali o vítězství. Nepadlo ani slovo,<br />
ale Jákob vyvinul největší úsilí a ani na okamžik v tomto svém úsilí neochabl. Když tak bojoval<br />
o svůj život, vyvstala mu na mysli jeho vina; jeho hříchy se před ním objevily a hrozily odloučit<br />
ho od Boha. Ve své hrozné tísni si ale vzpomněl na Boží zaslíbení a celým svým srdcem úpěnlivě<br />
prosil o slitování. Zápas pokračoval až téměř do svítání, (TA86) když cizinec položil svůj prst<br />
na Jákobovo stehno a okamžitě ho ochromil. Teď teprve patriarcha poznal, kdo je jeho protivník.<br />
Poznal, že bojoval s nebeským poslem, a proto nemohl přes své téměř nadlidské úsilí nad ním
Change language