Andělské Války
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro. Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Andělské</strong> <strong>Války</strong><br />
Ani se nestačil domodlit a dostal odpověď na svou modlitbu. Mezi ženami, které se<br />
shromáždily u studny, upoutala jeho pozornost Rebeka svým způsobným chováním. Když<br />
odcházela od studny, cizinec šel za ní a požádal, aby mu nalila trochu vody ze džbánu, který<br />
nesla na rameni. Ochotně mu vyhověla a nabídla mu, že napojí i jeho velbloudy. To byl zvyk,<br />
kterým se dobré dcery staraly o stáda svých otců. V tomto viděl toužebné znamení…<br />
Abrahám bydlel v Bersabé a Izák, který pásl stáda svého otce na okolních loukách, se vrátil<br />
do otcova stanu aby tam očekával (TA82) příjezd posla z Cháranu…“A vyšel Izák k přemýšlívání<br />
na pole, když se chýlilo k večerou…Tedy vypravoval služebník Izákovi vše, což způsobil. I uvedl<br />
ji Izák do stanu Sáry matky své, a vzal Rebeku, a měl ji za manželku.“ PP 171-173<br />
Jákob a Ezau<br />
Dvojčata Jákob a Ezau, synové Izákovi, představují protichůdný kontrast jak v povaze,<br />
tak i v životě. Tuto protikladnost předpověděl ještě před jejich narozením anděl Boží. Jako<br />
odpověď na Rebečinu ustaranou modlitbu jí anděl oznámil, že porodí dva syny a zjevil jí také<br />
jejich osudy, že každý z nich se stane hlavou mocného národa, jeden že ale bude větší než druhý<br />
a starší bude sloužit mladšímu…<br />
Izák….jednoduše stanovil, že Ezau jako starší má právo na prvorozenství. Ezau však<br />
nemiloval zbožnost, nezajímal se o náboženství…Rebeka měla stále na mysli slova andělova<br />
a…byla přesvědčena, že dědictví Božského zaslíbení bylo určeno Jákobovi. Opakovala Izákovi<br />
slova andělova; otcova láska se však zaměřovala na staršího syna a byl neoblomný ve svém<br />
rozhodnutí. PP 177, 178.<br />
Jákob slyšel od své matky o Božském pokynu, že prvorozenství na něho připadne, a<br />
nevýslovně toužil po právech, která mu měly být udělena. Nebylo to vlastnictví (TA83) otcova<br />
majetku, po čem toužil, ale předmětem jeho touhy bylo duchovní prvorozenství…<br />
Jednoho dne, když Ezau přišel slabý a unavený z lovu a požádal o jídlo, které Jákob<br />
připravoval, Jákob…ho nabídl bratrovi k utišení hladu výměnou za prvorozenství. „Aj, já k smrti<br />
se blížím,“ zvolal bezstarostný, lehkomyslný lovec,<br />
„k čemuž mi tedy to prvorozenství?“ A za misku červené čočovice vzdal se svého<br />
prvorozenství…<br />
Jákob a Rebeka uspěli ve svém záměru, ale svým podvodem si přivodili pouze problémy a<br />
bolest. Bůh prohlásil, že Jákob získá prvorozenství a Jeho slovo by se naplnilo ve svém čase,<br />
kdyby ve víře čekali na jeho splnění…<br />
Cítě se ohrožen na životě Ezauovým hněvem, Jákob odešel z domu svého otce jako<br />
uprchlík…Druhého dne večer už byl daleko od otcových stanů. Cítil se jako vyděděnec a<br />
uvědomoval si, že všechny jeho nesnáze si způsobil sám svým špatným postupem. Temnota<br />
zoufalství tlačila jeho duši a ani se neodvažoval pomodlit. Byl tak zcela sám, že cítil potřebu<br />
Boží ochrany jak ji nikdy předtím necítil. S pláčem a v hluboké pokoře vyznal svůj hřích a prosil
Change language