Andělské Války
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro. Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Andělské</strong> <strong>Války</strong><br />
Na stanoveném místě vystavěli oltář a položili na něj dříví. Potom chvějícím se hlasem<br />
vyjevil Abrahám svému synu Božské poselství. S hrůzou a úžasem vyslechl Izák svůj osud,<br />
nekladl však odpor…Pokládal si za čest, že je povolán položit svůj život v oběť Bohu.<br />
Pak si řekl poslední slova lásky, prolili poslední slzy, naposledy se objali. Otec pozvedl nůž<br />
aby zabil svého syna, když najednou cosi zadrželo jeho ruku. Anděl Boží volá z nebe na<br />
patriarchu: „Abraháme, Abraháme!“ Rychle odpovídá, „Aj, já.“ A opět bylo slyšet hlas,<br />
„Nevztahuj ruky na své dítě, aniž mu co čiň, neboť jsem již poznal, že se Boha bojíš, když jsi<br />
nedopustil synu svému jedinému pro mne.“<br />
Bůh dal svého Syna na smrt, doprovázenou smrtelným zápasem a posměchem. Andělé, kteří<br />
sledovali ponížení a duševní úzkost Syna Božího, nesměli zasáhnout jako v případě Izákově.<br />
Nebylo hlasu, který by zavolal (TA80)<br />
„dosti.“ Aby spasil padlou rasu, Král slávy obětoval svůj život…<br />
Nebeské bytosti byly svědky scény, při níž byla vyzkoušena víra Abrahámova a poslušnost<br />
Izákova…Celé nebe s úžasem a obdivem sledovalo Abrahámovu neochvějnou poslušnost. Celé<br />
nebe chválilo jeho věrnost. Ukázalo se, že satanova obvinění jsou falešná…<br />
Bylo obtížné i pro anděly pochopit tajemství vykoupení, porozumět, že Vládce nebes, Syn<br />
Boží, musí zemřít za hříšného člověka. Když byl dán příkaz Abrahámovi, aby obětoval svého<br />
syna, vzbudilo to zájem všech nebeských bytostí. S největší pozorností sledovali každý krok při<br />
plnění tohoto příkazu. Když na Izákovu otázku „Kde je hovádko k zápalné oběti?“ Abrahám<br />
odpověděl, „Bůh opatří sobě hovádko“; a když byla zadržena ruka otcova v okamžiku kdy se<br />
chystal zabít svého syna a když Bůh připravil beránka, aby byl obětován místo Izáka – tu světlo<br />
ozářilo tajemství vykoupení a i andělé jasněji pochopili to podivuhodné opatření, které Bůh učinil<br />
pro spásu člověka. PP 152, 154, 155.<br />
Izákovo manželství<br />
V mysli Abrahámově, volba ženy pro jeho syna byla věcí velmi důležitou; jeho hlavní<br />
starostí bylo aby syna oženil s tou, která ho neodvede od Boha…<br />
Izák věřil v moudrost a lásku svého Otce a rád mu svěřil tuto záležitost, věře (TA81) že<br />
Bůh sám bude řídit jeho volbu. Patriarcha zaměřil své úvahy na příbuzné svého otce žijící v<br />
Mezopotámii…Tuto důležitou věc svěřil „svému staršímu služebníkovi (Eliezerovi)“, muži<br />
nábožnému, zkušenému, zdravě uvažujícímu, který mu už dlouho věrně sloužil…“Hospodin<br />
Bůh nebe,“ řekl, „kterýž vzal mne z domu otce mého a z vlasti mé,…pošle anděla svého před<br />
tebou.“…<br />
Posel se bez meškání vydal na cestu…V Cháranu, „městu Náchorově,“se zastavil před<br />
branami, blízko studny, kam přicházely večer ženy pro vodu…Vzpomněl si na Abrahámova<br />
slova, že Bůh pošle svého anděla před ním, a opravdově se modlil o jasné vedení. V rodině svého<br />
pána si zvykl na laskavé chování a pohostinnost, a modlil se tedy, aby dívka, kterou vyvolí Bůh,<br />
se mu prozradila nějakým laskavým skutkem.
Change language