Andělské Války
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Andělské Války Petr a Kornelius Stejný svatý Strážce, který řekl o Abrahámovi „znám jej,“ znal také Kornelia a poslal mu poselství přímo z nebe. AA 133. Kornelovi, zatímco se modlil, zjevil se anděl. Když setník uslyšel, že je zavolán svým vlastním jménem, dostal strach, ale přesto věděl, že ten posel přišel od Boha, a řekl: „Co chceš, Pane?“ AA 133. „Protož nyní pošli muže pro Šimona, kterýž má příjmení Petr, který žije se Šimonem koželuhem. A přesně mu popsal místo, kde Šimon koželuh bydlel. Potom přišel anděl Páně k Petrovi a připravil jeho mysl pro přijetí tohoto muže. Ellen G. White 1888 Materilas, 1746. (TA231) Kornelius šťastně uposlechl vidění. Když ho anděl opustil, „zavolal dvou služebníků svých, a rytíře pobožného z těch, kteříž vždycky při něm byli. A pověděv jim všecko to, poslal je do Joppen.“….Anděl nebyl pověřen, tím aby mu sdělil příběh kříže. Člověk poddán, stejně jako sám setník, lidským slabostem a pokušením, mu měl vyprávět o ukřižovaném a zmrtvýchvstalém Spasiteli. Pán ve své moudrosti přivádí ty, kteří hledají pravdu, do kontaktu se svými spolubližními, kteří znají pravdu. RH 6. duben 1911. Ihned po rozhovoru s Korneliem se anděl vydal k Petrovi, a to v době, kdy se modlil na střeše svého domu v Joppen. RH 13. duben 1911. Petr s nechutí vzal na sebe tento úkol, vložený na něj Božským příkazem. Když líčí tuto zkušenost, neobhajuje své jednání obecnými zásadami, ale dává najevo, že zmíněný úkol přijal jen díky Božskému zjevení. A výsledek toho byl pro něj překvapující. Když mu Kornelius vylíčil svou zkušenost a slova anděla, který se mu zjevil ve vidění, Petr prohlásil: „V pravdě jsem shledal, že Bůh není přijimač osob. Ale v každém národu, kdož se ho bojí a činí spravedlnost, příjemný jest jemu.“ 6MR 328, 329. Petr vysvobozen z vězení Den Petrovy popravy byl konečně určen; (TA232) přesto však modlitby věřících stále stoupaly k nebi. A zatímco se jejich činorodost a soucit projevovaly ve vroucích prosbách, andělé Boží střežili uvězněného apoštola…Petr byl umístěn mezi dva vojáky a byl spoután dvěma řetězy, každý z řetězů byl připoután k zápěstí jednoho ze strážců. Proto byl bez jejich vědomí neschopen pohybu. Dveře vězení byly bezpečně zavřeny a před nimi byl umístěn silný strážce. Všechny možnosti záchrany nebo úniku byly podle lidského mínění přerušeny. Redemption: or the Ministry of Peter and the Conversion of Saul, 70. Petr byl ve vězení očekávaje, že bude dalšího dne popraven; a v noci spal „mezi dvěma žoldnéři, svázán jsa dvěma řetězy, a strážní přede dveřmi ostříhali žaláře. A aj, anděl Páně postavil se, a světlo se zastkvělo v žaláři; a udeřiv Petra v bok, zbudil ho, řka: Vstaň rychle. I
Andělské Války spadli řetězové s rukou jeho.“ Petr se náhle probudil, byl překvapen jasem, který zaplavoval jeho kobku, a nebeskou krásou nebeského posla. Nechápal tento výjev, ale věděl, že je volný a ke svému úžasu a radosti se dostal nechráněně z vězení na chladný noční vzduch. Anděl Boží si všiml všech okolností a s něžnou starostí o apoštola řekl: „Opaš se a podvaž obuv svou.“ Petr mechanicky uposlechl; ale byl viděním nebeské slávy tak uchvácen, že ani nepomyslel na to, aby si vzal svůj plášť. Potom mu anděl přikázal: „Oděj se pláštěm svým, a pojď za mnou. I vyšed, bral se za ním, a nevěděl, by to pravé bylo, co se dálo skrze anděla, ale domníval se, že by vidění viděl. A prošedše skrze první i druhou stráž, přišli k bráně železné, kteráž vede do města, a ta se jim hned sama otevřela.“ 5T 748. Není promluveno ani slovo, není slyšet ani kroky. Anděl jde neslyšně vpředu obklopen světlem oslnivého jasu a Petr ohromen a stále věře, že je ve snu, následuje svého vysvoboditele. Takto projdou jednou ulicí a potom anděl, jehož poslání už skončilo, najednou mizí. Nebeské světlo pohaslo a Petr se cítil, jako by byl v hluboké tmě; ale když si jeho oči zvykly na tmu, která se konečně zmenšila, zjistil, že stojí sám na tiché ulici s chladným nočním vzduchem, který mu ovívá čelo. Najednou si uvědomuje, že je volný a že je v známé části města; poznává místo, které často navštěvoval a očekával, že je navštíví zítra naposledy…. Apoštol se okamžitě vydal do domu, kde byli shromážděni bratři a kde byli zrovna v tu chvíli zapojeni v opravdové modlitby za něj. „A když Petr potloukl na dveře, vyšla děvečka, aby poslechla, jménem Ródé. A poznavši hlas Petrův, pro radost neotevřela dveří, ale vběhši, zvěstovala, že Petr stojí u dveří. (TA234) A oni řekli jí: I co blázníš? Ona pak potvrzovala, že tak jest. Tedy oni řekli: Anděl jeho jest.“ AA 147, 148. Stejný anděl, který opustil královské dvory nebe aby zachránil Petra z moci jeho pronásledovatelů, byl poslem hněvu a soudu Herodovi. Anděl udeřil Petra, aby ho vzbudil ze spánku, ale byl to jiný úder, kterým udeřil bezbožného krále, a seslal na něj smrtelnou nemoc. 3SP 344. Ukamenování Štěpána Jak tak upřeně hleděl (Štěpán) do nebe, bylo mu dáno vidění Boží slávy a andělů, vznášejících se kolem něj. Vykřikl, Hle, vidím nebe otevřené a Syna člověka stojícího po pravici Boží. 1SG 89. Andělé za Pavlovy služby Z výroby a prodeje malých chrámů a model , vyrobených podle chrámu a obrazu Diany vyrostl velký a ziskový obchod. Ti, kteří byli zapojeni do této výroby, zjistili, že jejich zisky klesají a všichni se shodli na tom, že je to třeba přisuzovat nevítané změně v důsledku Pavlova
- Page 65 and 66: Andělské Války Nakonec, přemož
- Page 67 and 68: Andělské Války zoufalství a bí
- Page 69 and 70: Andělské Války vyslyšel ho, spu
- Page 71 and 72: Andělské Války Anděl proroka po
- Page 73 and 74: Andělské Války světlost.“ Kol
- Page 75 and 76: Andělské Války Kapitola 12: Ande
- Page 77 and 78: Andělské Války Ve víře, založ
- Page 79 and 80: Andělské Války to je odloučilo
- Page 81 and 82: Andělské Války znamením libosti
- Page 83 and 84: Andělské Války Kristus ve slabos
- Page 85 and 86: Andělské Války této velké udá
- Page 87 and 88: Andělské Války Herodes zatím v
- Page 89 and 90: Andělské Války se kojil nadějí
- Page 91 and 92: Andělské Války podvodu. Prohlaš
- Page 93 and 94: Andělské Války Kapitola 15: Dobr
- Page 95 and 96: Andělské Války neuškodil.“ Sa
- Page 97 and 98: Andělské Války Židé pochopili,
- Page 99 and 100: Andělské Války Andělé se vzná
- Page 101 and 102: Andělské Války Celá nebesa pozo
- Page 103 and 104: Andělské Války Bojoval (Kristus)
- Page 105 and 106: Andělské Války Kapitola 17: Ande
- Page 107 and 108: Andělské Války mrtvých! Okamži
- Page 109 and 110: Andělské Války Ježíš odmítal
- Page 111 and 112: Andělské Války jako by je ujiš
- Page 113 and 114: Andělské Války Kapitola 18: Ande
- Page 115: Andělské Války Pavlovo obrácen
- Page 119 and 120: Andělské Války přidávala k jeh
- Page 121 and 122: Andělské Války dovoleno, aby trp
- Page 123 and 124: Andělské Války Bůh požaduje; a
- Page 125 and 126: Andělské Války Kapitola 19: Ande
- Page 127 and 128: Andělské Války V tomto stavu mys
- Page 129 and 130: Andělské Války cítila jsem, že
- Page 131 and 132: Andělské Války Kapitola 20: Ande
- Page 133 and 134: Andělské Války navážou spojen
- Page 135 and 136: Andělské Války poznat, že to je
- Page 137 and 138: Andělské Války Prohlašuje se za
- Page 139 and 140: Andělské Války Žádný lidský
- Page 141 and 142: Andělské Války Kapitola 21: Ande
- Page 143 and 144: Andělské Války Beránkově, svat
- Page 145 and 146: Andělské Války Jeho veřejná sl
- Page 147 and 148: Andělské Války mít slov. Nebude
- Page 149 and 150: Andělské Války otevřou brány,
- Page 152: V Ocekáváni Konce
<strong>Andělské</strong> <strong>Války</strong><br />
spadli řetězové s rukou jeho.“<br />
Petr se náhle probudil, byl překvapen jasem, který zaplavoval jeho kobku, a nebeskou<br />
krásou nebeského posla. Nechápal tento výjev, ale věděl, že je volný a ke svému úžasu a radosti<br />
se dostal nechráněně z vězení na chladný noční vzduch. Anděl Boží si všiml všech okolností a s<br />
něžnou starostí o apoštola řekl: „Opaš se a podvaž obuv svou.“<br />
Petr mechanicky uposlechl; ale byl viděním nebeské slávy tak uchvácen, že ani<br />
nepomyslel na to, aby si vzal svůj plášť. Potom mu anděl přikázal:<br />
„Oděj se pláštěm svým, a pojď za mnou. I vyšed, bral se za ním, a nevěděl, by to pravé bylo,<br />
co se dálo skrze anděla, ale domníval se, že by vidění viděl. A prošedše skrze první i druhou<br />
stráž, přišli k bráně železné, kteráž vede do města, a ta se jim hned sama otevřela.“ 5T 748.<br />
Není promluveno ani slovo, není slyšet ani kroky. Anděl jde neslyšně vpředu obklopen<br />
světlem oslnivého jasu a Petr ohromen a stále věře, že je ve snu, následuje svého vysvoboditele.<br />
Takto projdou jednou ulicí a potom anděl, jehož poslání už skončilo, najednou mizí.<br />
Nebeské světlo pohaslo a Petr se cítil, jako by byl v hluboké tmě; ale když si jeho oči zvykly<br />
na tmu, která se konečně zmenšila, zjistil, že stojí sám na tiché ulici s chladným nočním<br />
vzduchem, který mu ovívá čelo. Najednou si uvědomuje, že je volný a že je v známé části města;<br />
poznává místo, které často navštěvoval a očekával, že je navštíví zítra naposledy….<br />
Apoštol se okamžitě vydal do domu, kde byli shromážděni bratři a kde byli zrovna v tu chvíli<br />
zapojeni v opravdové modlitby za něj. „A když Petr potloukl na dveře, vyšla děvečka, aby<br />
poslechla, jménem Ródé. A poznavši hlas Petrův, pro radost neotevřela dveří, ale vběhši,<br />
zvěstovala, že Petr stojí u dveří. (TA234) A oni řekli jí: I co blázníš? Ona pak potvrzovala, že tak<br />
jest. Tedy oni řekli: Anděl jeho jest.“ AA 147, 148.<br />
Stejný anděl, který opustil královské dvory nebe aby zachránil Petra z moci jeho<br />
pronásledovatelů, byl poslem hněvu a soudu Herodovi. Anděl udeřil Petra, aby ho vzbudil ze<br />
spánku, ale byl to jiný úder, kterým udeřil bezbožného krále, a seslal na něj smrtelnou nemoc.<br />
3SP 344.<br />
Ukamenování Štěpána<br />
Jak tak upřeně hleděl (Štěpán) do nebe, bylo mu dáno vidění Boží slávy a andělů,<br />
vznášejících se kolem něj. Vykřikl, Hle, vidím nebe otevřené a Syna člověka stojícího po pravici<br />
Boží. 1SG 89.<br />
Andělé za Pavlovy služby<br />
Z výroby a prodeje malých chrámů a model , vyrobených podle chrámu a obrazu Diany<br />
vyrostl velký a ziskový obchod. Ti, kteří byli zapojeni do této výroby, zjistili, že jejich zisky<br />
klesají a všichni se shodli na tom, že je to třeba přisuzovat nevítané změně v důsledku Pavlova