Andělské Války
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro. Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
Probíhá zběsilý zápas mezi silami dobra a zla. Jejich nepřítel je mocný vojevůdce, který ovládá mysl zlých andělů a má dobře promyšlenou strategii. Mocnosti zla spojují své síly a sdružují se. Nabírají energii k poslednímu úderu. Andělé budou nepřetržitě zajišťovat spojení mezi nebem a zemí. Proti tomu, který přišel vykoupit svět, se spojily všechny síly zla. Satan, zlí lidé a zlí andělé povstali v nemilosrdném spiknutí proti dobří lidé, svatí andělé a sám Kristus. Viditelný a neviditelný svět jsou v těsném styku. Kdyby se mohl odhalit závoj, uviděli bychom zlé anděly, jak kolem nás rozprostírají temnotu a vší mocí působí, aby klamali a zničili. Zlí lidé jsou obklopeni zlými duchy, jsou jimi ovlivňování a podporováni. Člověk víry a modlitby odevzdá svou duši Bohu a Boží andělé mu přinášejí shůry světlo a posilu. Nikdo nemůže dvěma pánům sloužit. Světlo a tma nejsou menší protiklady, nežli služba Bohu a služba satanu. Satan, zlí andělé a špatní lidé se snaží vykořenit a zničit dobro.
Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými...Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Andělské</strong> <strong>Války</strong><br />
Pavlovo obrácení<br />
Jak Saul cestoval do Damašku s dokumenty, které ho pověřovaly k zajetí mužů a žen, kteří<br />
kázali Ježíše, a přivedení je v poutech do Jeruzaléma, zlí andělé byli všude kolem něho. Ale náhle<br />
ho osvítilo světlo z nebe, před kterým zlí andělé uprchli. EW 200.<br />
V záznamu o Saulově obrácení jsou nám dány důležité zásady, na které bychom měli<br />
pamatovat. Saul byl přiveden přímo do přítomnosti Krista. Svým způsobem ho uvěznil a<br />
přesvědčil ho o hříchu, ale když se Saul zeptal „Pane, co chceš, abych činil?“, Spasitel<br />
nasměroval bádajícího žida na Svou církev, kde měl získat poznání Boží vůle týkající se ho….<br />
Zatímco Saul o samotě v setrvával v domě Judově na modlitbách a prosbách, Pán se zjevil<br />
ve vidění „jednomu učedníku v Damašku, jménem Ananiáši“ a řekl mu, že Saul z Tarsu se modlí<br />
a že potřebuje pomoc. „Vstaň a jdi do ulice, kteráž slove přímá,“ řekl nebeský posel, „a hledej v<br />
domě Judově Saule, jménem Tarsenského. Nebo aj, modlí se….<br />
Ananiáš mohl stěží uvěřit slovům anděla, protože zprávy o Saulově krutém pronásledování<br />
(TA229) svatých v Jeruzalémě se rozšířily všude….<br />
Poslušen příkazu anděla, Ananiáš vyhledal muže, který dříve ze sebe chrlil výhružky proti<br />
těm, kteří věřili v Ježíšovo jméno; a vkládaje své ruce na kajícího se trpitele, řekl: „Saule bratře,<br />
Pán Ježíš poslal mne, kterýž se ukázal tobě na cestě, po níž jsi šel, abys zrak přijal a naplněn byl<br />
Duchem svatým.“<br />
„A hned spadly s očí jeho jako lupiny, a on prohlédl pojednou; a vstav, pokřtěn jest.“ AA<br />
120-122.<br />
Pavel odchází z Damašku<br />
Když Pavel kázal Krista v Damašku, všichni byli ohromeni….Odpor byl tak prudký, že<br />
Pavlovi nebylo dovoleno pokračovat v Jeho díle v Damašku. Posel z nebe mu přikázal, aby na<br />
čas odešel; a on „šel do Arábie“ (Gal 1:17), kde našel bezpečné útočiště.<br />
Zde, v samotě pouště, měl Pavel postačující možnost k tichému studiu a rozjímání….Ježíš<br />
s ním rozmlouval, upevnil ho ve víře a udělil mu moudrost a milost v hojné míře. AA 124-126.<br />
Pavlovo dílo v Antiochii ve spolupráci s Barnabášem ho upevnilo v jeho přesvědčení, že ho<br />
Bůh povolal, aby konal zvláštní dílo pro pohanský svět. V době Pavlova obrácení Pán prohlásil,<br />
že má být služebníkem (TA230) pohanům a že má, „otvírati oči jejich, aby se obrátili od temností<br />
k světlu a z moci ďábelské k Bohu, aby tak hříchů odpuštění a díl s posvěcenými vzali skrze víru,<br />
kteráž jest ve mne.“ Skutky 26:18. Anděl, který se zjevil Ananiášovi, řekl o Pavlovi: „On jest má<br />
nádoba vyvolená, aby nosil jméno mé před pohany i krále, i před syny Izraelské.“ Skutky 9:15.<br />
A sám Pavel ve své pozdější křesťanské zkušenosti byl, zatímco se modlil v chrámě v<br />
Jeruzalémě, navštíven andělem, který mu přikázal: „Jdi, neboť já ku pohanům daleko pošli tebe.“<br />
Skutky 22:21. AA 159.