Cirkevni a Státní Militantni
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Cirkevni</strong> a <strong>Státní</strong> <strong>Militantni</strong><br />
odpovědí: „Amen! Dobrořečení i sláva a moudrost, díky a čest i moc a síla Bohu našemu na<br />
věky věků.“ Zjevení 7,10.12. {VDV 417.4}<br />
Kristův kříž — téma věčných úvah<br />
Zde na zemi pouze začínáme chápat úžasné téma vykoupení. S naším nedokonalým<br />
rozumem můžeme přemýšlet o hanbě a slávě, o životě a smrti, o spravedlnosti a milosti,<br />
které se pojí v kříži. Ale i když své duševní síly napneme do krajnosti, vykoupení v jeho<br />
plném významu pochopit nedokážeme. Člověk není schopen plně pochopit nezměrnou<br />
velikost, délku, šířku, hloubku a výšku zachraňující lásky. Vykoupení plně nepochopí plán<br />
záchrany ani tehdy, když „uzří tváří v tvář“ a „poznají plně, jako Bůh zná je“. Po celou<br />
věčnost budou vždy v novém úžasu odhalovat stále nové a nové skutečnosti. I když skončí<br />
pozemské starosti, bolesti i pokušení a budou odstraněny jejich příčiny, vykoupení si budou<br />
vždy jasně uvědomovat, kolik stála jejich záchrana. {VDV 418.1}<br />
Po celou věčnost budou vykoupení přemýšlet a zpívat o Kristově kříži. V oslaveném<br />
Kristu budou vidět Krista ukřižovaného. Nikdy nezapomenou, že Pán, který svou mocí<br />
stvořil a udržuje nesčíslné světy v nekonečném vesmíru, milovaný Boží Syn, Vládce nebes,<br />
kterého radostně uctívají cherubíni a serafíni, se ponížil, aby pozvedl člověka padlého do<br />
hříchu. Nezapomenou, že snášel trest a hanbu za hřích, ani to, že před ním Otec skryl svou<br />
tvář, až mu bída ztraceného světa zlomila srdce a ukončila jeho utrpení na golgotském kříži.<br />
Skutečnost, že Stvořitel všech světů a Soudce všech stvořených bytostí odložil svou slávu a<br />
z lásky k člověku se ponížil, bude ve vesmíru trvale vzbuzovat obdiv a úctu. Až se zástupy<br />
zachráněných budou dívat na svého Vykupitele a uvidí věčnou slávu Otce zářící v jeho<br />
tváři, až uvidí Boží trůn, který stojí věčně, a poznají, že jeho království je bez konce, budou<br />
nadšeně jásat: „Čest a sláva Beránkovi, který se obětoval a smířil nás s Bohem svou<br />
nejdražší krví!“ {VDV 418.2}<br />
Tajemství kříže vysvětluje všechna ostatní tajemství. Ve světle, které září z Golgoty,<br />
vypadají Boží vlastnosti, které v nás vzbuzovaly strach a posvátnou bázeň, krásné a<br />
přitažlivé. Milost, laskavost a otcovská láska se pojí se svatostí, spravedlností a mocí. Až<br />
budeme pozorovat vznešenost Boha na trůnu, jeho velikost a vyvýšenost, a v projevech jeho<br />
milosti poznáme jeho charakter, pochopíme jako nikdy předtím význam onoho drahého<br />
oslovení: „Otče náš“. Poznáme, že nekonečně moudrý Bůh nemohl vytvořit plán pro naši<br />
záchranu bez oběti svého Syna. Odměnou za tuto oběť mu bude radost, že zemi budou<br />
obývat vykoupené, svaté, šťastné a nesmrtelné bytosti. Výsledkem Spasitelova zápasu s<br />
mocnostmi temna bude radost vykoupených, která bude po celou věčnost umocňovat Boží<br />
slávu. Hodnota jediného člověka je pro Otce dostatečným zadostiučiněním za zaplacenou<br />
cenu. Také Ježíš Kristus pocítí zadostiučinění, když uvidí plody své velké oběti. {VDV<br />
419.1}<br />
395
Change language