07.04.2023 Views

Cirkevni a Státní Militantni

Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:

Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Cirkevni</strong> a <strong>Státní</strong> <strong>Militantni</strong><br />

zbrzdilo Boží dílo a způsobilo věrným velké útrapy. V hodině nebezpečí a soužení se<br />

„Hospodinův anděl položí táborem kolem těch, kteří se bojí Boha, a bude je bránit“. Žalm<br />

34,8. {VDV 407.1}<br />

Boží lid toužebně vyhlíží znamení přicházejícího Krále. Když se zeptají strážců:<br />

„Strážce, kolik zbývá z noci?“ dostanou okamžitě odpověď: „Přichází jitro, ale ještě je<br />

noc.“ Izajáš 21,11.12. První záblesky svítání prosvěcují mračna nad vrcholy hor. Brzy<br />

vysvitne Slunce spravedlnosti. Blíží se jitro i noc — začátek nekonečného dne pro<br />

spravedlivé, začátek věčné noci pro bezbožné. {VDV 407.2}<br />

Když bojující věrní vysílají své prosby k Bohu, zdá se, že je téměř stržen závoj, který je<br />

odděluje od neviditelného světa. Nebe už plane úsvitem věčného dne a jako píseň<br />

andělského sboru znějí slova: „Vytrvejte ve své věrnosti. Přichází pomoc.“ Kristus,<br />

všemocný Vítěz, připravil pro své unavené bojovníky korunu nesmrtelné slávy; z<br />

pootevřených dveří zní jeho hlas: „Hle, jsem s vámi. Nebojte se. Znám všechny vaše<br />

starosti. Zakusil jsem váš zármutek. Nebojujete s neporazitelným nepřítelem. Vybojoval<br />

jsem vítězství za vás; v mém jménu slavně zvítězíte.“ {VDV 407.3}<br />

Spasitel nám pošle pomoc včas — právě když ji budeme potřebovat. Cestu do nebe<br />

posvětil svými šlépějemi. Každý trn, který zraní naše nohy, zranil také jeho. Každý kříž,<br />

který máme nést, nesl před námi. Dopouští zápasy, a tak připravuje naše srdce pro čas<br />

věčného pokoje. Doba soužení přináší Božímu lidu nesmírné útrapy. Je to ale také doba, kdy<br />

má každý věřící vzhlížet vzhůru a očekávat plnící se zaslíbení. {VDV 407.4}<br />

„Ti, za něž Hospodin zaplatil, se vrátí, přijdou na Sión s plesáním a věčná radost bude na<br />

jejich hlavě. Dojdou veselí a radosti, na útěk se dají starosti a nářek. Já, já jsem váš utěšitel.<br />

Proč se tedy bojíš člověka, jenž umírá, lidského syna, který je jak tráva? … Proč máš<br />

neustále, po celé dny, strach ze vzteku utiskovatele, který ti chystal zkázu? Kde je ten<br />

utiskovatel i se svým vztekem? Brzy se spoutanému otevře žalář; nezemře v jámě, ani chléb<br />

mu nebude scházet. Já Hospodin, tvůj Bůh, vzdouvám moře, až jeho vlny hlučí. —<br />

Hospodin zástupů je jeho jméno. — Vložil jsem ti do úst svá slova, přikryl jsem tě stínem<br />

své ruky.“ Izajáš 51,11-16. {VDV 407.5}<br />

„Proto slyš toto, ty utištěná, opojená, ne však vínem: Toto praví tvůj Panovník Hospodin,<br />

tvůj Bůh, jenž vede spor svého lidu: Hle, beru ti z rukou ten pohár závrati, ten kalich, pohár<br />

mého rozhořčení; už nikdy z něho nebudeš pít. Vkládám jej do ruky těm, kdo tě sužovali,<br />

kteří ti poroučeli: ‚Skloň se, když přecházíme kolem.‘ A ty jsi musela nastavovat záda, byla<br />

jsi jako země, jak ulice těm, kdo po ní chodí.“ Izajáš 51,21-23. {VDV 407.6}<br />

Bůh, který bdí na věky, vyhlíží rozhodnou chvíli, kdy se proti jeho lidu spiknou<br />

pozemské mocnosti. Jako vyhnanci budou žít v obavách, že zahynou hlady nebo násilnou<br />

smrtí. Bůh, který rozdělil Rudé moře před Izraelem, však projeví svou úžasnou moc a<br />

ukončí jejich otroctví. „Ti budou, praví Hospodin zástupů, v den, který připravuji, mým<br />

384

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!