Cirkevni a Státní Militantni
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Cirkevni</strong> a <strong>Státní</strong> <strong>Militantni</strong><br />
pak v jejich studeném stínu uvadají a hynou. Výsledky jejich života budou svědčit proti<br />
nim; zasévají pochybnosti a nevěru, a to nutně přinese žeň. {VDV 344.1}<br />
Obrana proti satanovým svodům<br />
Kdo se chce opravdu zbavit pochybností, má jen jednu možnost — přestat klást zbytečné<br />
otázky a rozebírat to, čemu nerozumí, a naopak se řídit tím, co už poznal; pak získá vyšší<br />
poznání. Až přesně splní každý úkol, který dobře pochopil, pak bude schopen porozumět a<br />
splnit i další úkoly, o kterých nyní ještě pochybuje. {VDV 344.2}<br />
Satan je schopen přinést klam do té míry podobný pravdě, že jím oklame všechny, kdo se<br />
chtějí nechat oklamat a vyhnout se sebezapření a obětem, které pravda vyžaduje. Nemůže<br />
však ve své moci držet jediného člověka, který si upřímně přeje poznat pravdu, ať to stojí<br />
cokoli. Ježíš Kristus je pravda a „světlo, které osvěcuje každého člověka“. Jan 1,9. Poslal<br />
Ducha pravdy, aby uvedl lidi do celé pravdy. Boží Syn ze své autority prohlásil: „Hledejte, a<br />
naleznete!“ „Kdo chce činit jeho vůli, pozná, zda je mé učení z Boha.“ Matouš 7,7; Jan<br />
7,17. {VDV 344.3}<br />
Následovníci Ježíše Krista vědí málo o úkladech, které proti nim osnuje satan a jeho<br />
pomocníci. Nicméně Pán, který trůní na nebesích, přemůže všechny úklady a uskuteční své<br />
záměry. Jestliže dopouští, aby jeho lid prožíval zkoušky a pokušení, pak nikoli proto, že by<br />
mu jejich zápasy a utrpení působily potěšení, ale proto, že je to nezbytné pro jejich konečné<br />
vítězství. Před pokušením je však uchránit nemůže, to by neodpovídalo jeho charakteru;<br />
zkoušky mají za cíl připravit člověka, aby dokázal odolat všem nástrahám zla. {VDV<br />
344.4}<br />
Ani bezbožní lidé, ani satan nemohou překazit Boží dílo, ani připravit věřící o Boží<br />
přítomnost, jestliže pokorně vyznávají své hříchy a opouští je, jestliže se s vírou dovolávají<br />
Božích slibů. Každému pokušení, každému nepřátelskému vlivu — ať otevřenému nebo<br />
skrytému — lze úspěšně čelit. Ovšem nikoli mocí ani silou, „nýbrž mým duchem, praví<br />
Hospodin zástupů“. Zacharjáš 4,6. {VDV 344.5}<br />
„Oči Páně hledí na spravedlivé a jeho uši jsou otevřeny jejich prosbám… Kdo vám<br />
ublíží, budete-li horlit pro dobro?“ 1. Petrův 3,12.13. Když Balám, zlákaný slibem bohaté<br />
odměny, se snažil použít kouzla proti Izraeli a obětí přinesenou Pánu chtěl na Boží národ<br />
přivolat prokletí, Boží Duch mu znemožnil svolávat zlo a přinutil ho zvolat: „Jak mám<br />
zatratit, když Bůh nezatracuje? Jak mám zaklínat, když Hospodin nezaklíná?“ „Kéž umřu<br />
smrtí lidí přímých, kéž je můj konec jako jeho!“ Když přinášel novou oběť, bezbožný<br />
prorok prohlásil: „Hle, dostal jsem úkol žehnat. On dal požehnání a já to nezvrátím. Nehledí<br />
na kouzla proti Jákobovi, nedbá těch, kdo přejí bídu Izraeli. Hospodin, jeho Bůh, je s ním,<br />
hlaholí to v něm královským holdem.“ „Proti Jákobovi není zaklínadla, proti Izraeli není<br />
věštby. Od tohoto času bude hlásáno o Jákobovi, zvěstováno o Izraeli, co mu Bůh prokázal.“<br />
Přesto nechal potřetí postavit oltáře a znovu se pokoušel pronést kletbu. Ale Boží Duch<br />
321
Change language