Cirkevni a Státní Militantni

Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest: Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:

newcovenantpublicationsintl
from newcovenantpublicationsintl More from this publisher
07.04.2023 Views

Cirkevni a Státní Militantni zazněl satanovi umíráček. Dlouhotrvající velký spor byl tak s konečnou platností rozhodnut a bylo zaručeno konečné odstranění zla. Boží Syn prošel branami smrti, „aby svou smrtí zbavil moci toho, kdo smrtí vládne, totiž ďábla“. Židům 2,14. Touha po sebepovýšení přivedla Lucifera k prohlášení: „Vyvýším svůj trůn nad Boží hvězdy… S Nejvyšším se budu měřit.“ Bůh mu odpověděl: „Pohodím tě na zem jako popel… Zanikneš navěky.“ Izajáš 14,13.14; Ezechiel 28,18.19. Až přijde „ten den hořící jako pec, … všichni, kdo páchají svévolnosti, se stanou strništěm. A ten přicházející den je sežehne, praví Hospodin zástupů; nezůstane po nich kořen ani větev.“ Malachiáš 4,1. {VDV 328.2} Celý vesmír pozná podstatu i následky hříchu. Konečné a dokonalé odstranění hříchu, které by na počátku vzbudilo v andělech strach a zneuctilo by Boha, nyní ospravedlní Boží lásku a upevní jeho čest před všemi vesmírnými bytostmi, které s nadšením plní Boží vůli a mají v srdcích Boží zákon. Zlo se už nikdy neobjeví. Boží slovo slibuje: „Soužení už podruhé nenastane.“ Nahum 1,9. Stvořené bytosti budou ctít Boží zákon, který satan označil za otrocké břemeno, jako zákon svobody. Prošly zkouškou a obstály v ní a Bohu, jehož povaha se před nimi plně prokázala jako nezměrná láska a nekonečná moudrost, nepřestanou být nikdy věrné. {VDV 328.3} 306

Cirkevni a Státní Militantni 30. Kapitola — Největší nepřítel „Mezi tebe a ženu položím nepřátelství, i mezi símě tvé a símě její. Ono ti rozdrtí hlavu a ty jemu rozdrtíš patu.“ 1. Mojžíšova 3,15. Boží rozsudek vynesený nad satanem po pádu člověka do hříchu byl současně proroctvím, které ukazuje na velký zápas probíhající po všechny věky až do konce času; na zápas, jehož se zúčastní všechna lidská pokolení, která budou na zemi žít. {VDV 329.1} Bůh řekl: „Položím nepřátelství.“ Toto nepřátelství není tedy přirozené. Když člověk přestoupil Boží zákon, zkazila se jeho povaha — byl v souladu, nikoli v rozporu se satanem. Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím stali zkaženými. Odpadlík není nikdy spokojen, pokud nesvede svým příkladem druhé a nezíská jejich sympatie a podporu. Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do beznadějného společenství. Kdyby Bůh nezasáhl, spojil by se satan a člověk do jednoho spolku proti nebi; místo toho, aby se všechno lidstvo postavilo na odpor satanovi, spojilo by se s ním ve vzpouře proti Bohu. {VDV 329.2} Tak jako sváděl ke vzpouře anděly, aby získal spojence ve svém boji proti Bohu, podobně naváděl satan k hříchu člověka. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní. Když však satan uslyšel prohlášení, že Bůh položil nepřátelství mezi ním a ženou a mezi jeho semeno a její semeno, pochopil, že jeho úsilí zkazit lidskou povahu bude mít své meze a člověk nějakým způsobem obdrží sílu odolávat jeho moci. {VDV 329.3} Satanovo nepřátelství proti lidem vyvolává skutečnost, že lidé jsou díky Kristu předmětem Boží lásky a milosrdenství. Satan by rád zmařil Boží plán záchrany člověka, rád by zneuctil Boha tím, že znetvoří a poskvrní jeho dílo. Rád by způsobil zármutek v nebi a zemi uvrhl do zkázy. Vždyť i všechno zlo představuje jako důsledek toho, že Bůh stvořil člověka. {VDV 329.4} Účinná zbraň proti nepříteli Nepřátelství proti satanovi vyvolává v člověku milost, kterou Kristus vkládá do lidského srdce. Bez této milosti a obnovující síly by člověk zůstal satanovým zajatcem, sluhou vždy ochotným vykonávat jeho rozkazy. Avšak nový prvek v nitru člověka vytváří nepřátelství tam, kde dosud vládla shoda. Moc, kterou dává Kristus, umožňuje člověku, aby odolal tyranovi a uchvatiteli. Na kom se ukazuje, že si oškliví hřích, místo aby jej miloval, kdo odolává a vítězí nad vášněmi, které ho chtějí ovládnout, na takovém člověku se projevuje působení síly, která přichází jen od Boha. {VDV 329.5} Rozpor mezi duchem Kristovým a duchem satana se nejnápadněji projevil v tom, jak svět přijal Pána Ježíše. Židé ho nezavrhli proto, že přišel bez světského bohatství, bez okázalosti 307

<strong>Cirkevni</strong> a <strong>Státní</strong> <strong>Militantni</strong><br />

30. Kapitola — Největší nepřítel<br />

„Mezi tebe a ženu položím nepřátelství, i mezi símě tvé a símě její. Ono ti rozdrtí hlavu a<br />

ty jemu rozdrtíš patu.“ 1. Mojžíšova 3,15. Boží rozsudek vynesený nad satanem po pádu<br />

člověka do hříchu byl současně proroctvím, které ukazuje na velký zápas probíhající po<br />

všechny věky až do konce času; na zápas, jehož se zúčastní všechna lidská pokolení, která<br />

budou na zemi žít. {VDV 329.1}<br />

Bůh řekl: „Položím nepřátelství.“ Toto nepřátelství není tedy přirozené. Když člověk<br />

přestoupil Boží zákon, zkazila se jeho povaha — byl v souladu, nikoli v rozporu se satanem.<br />

Nepřátelství mezi hříšným člověkem a původcem hříchu není přirozené. Oba se odpadnutím<br />

stali zkaženými. Odpadlík není nikdy spokojen, pokud nesvede svým příkladem druhé a<br />

nezíská jejich sympatie a podporu. Z toho důvodu se padlí andělé a bezbožní lidé spojují do<br />

beznadějného společenství. Kdyby Bůh nezasáhl, spojil by se satan a člověk do jednoho<br />

spolku proti nebi; místo toho, aby se všechno lidstvo postavilo na odpor satanovi, spojilo by<br />

se s ním ve vzpouře proti Bohu. {VDV 329.2}<br />

Tak jako sváděl ke vzpouře anděly, aby získal spojence ve svém boji proti Bohu,<br />

podobně naváděl satan k hříchu člověka. Pokud jde o nenávist ke Kristu, panuje mezi ním a<br />

padlými anděly naprostá shoda; i když v ostatních bodech se plně neshodovali, v odporu<br />

vůči Vládci vesmíru byli naprosto jednotní. Když však satan uslyšel prohlášení, že Bůh<br />

položil nepřátelství mezi ním a ženou a mezi jeho semeno a její semeno, pochopil, že jeho<br />

úsilí zkazit lidskou povahu bude mít své meze a člověk nějakým způsobem obdrží sílu<br />

odolávat jeho moci. {VDV 329.3}<br />

Satanovo nepřátelství proti lidem vyvolává skutečnost, že lidé jsou díky Kristu<br />

předmětem Boží lásky a milosrdenství. Satan by rád zmařil Boží plán záchrany člověka, rád<br />

by zneuctil Boha tím, že znetvoří a poskvrní jeho dílo. Rád by způsobil zármutek v nebi a<br />

zemi uvrhl do zkázy. Vždyť i všechno zlo představuje jako důsledek toho, že Bůh stvořil<br />

člověka. {VDV 329.4}<br />

Účinná zbraň proti nepříteli<br />

Nepřátelství proti satanovi vyvolává v člověku milost, kterou Kristus vkládá do lidského<br />

srdce. Bez této milosti a obnovující síly by člověk zůstal satanovým zajatcem, sluhou vždy<br />

ochotným vykonávat jeho rozkazy. Avšak nový prvek v nitru člověka vytváří nepřátelství<br />

tam, kde dosud vládla shoda. Moc, kterou dává Kristus, umožňuje člověku, aby odolal<br />

tyranovi a uchvatiteli. Na kom se ukazuje, že si oškliví hřích, místo aby jej miloval, kdo<br />

odolává a vítězí nad vášněmi, které ho chtějí ovládnout, na takovém člověku se projevuje<br />

působení síly, která přichází jen od Boha. {VDV 329.5}<br />

Rozpor mezi duchem Kristovým a duchem satana se nejnápadněji projevil v tom, jak svět<br />

přijal Pána Ježíše. Židé ho nezavrhli proto, že přišel bez světského bohatství, bez okázalosti<br />

307

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!