Cirkevni a Státní Militantni
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Cirkevni</strong> a <strong>Státní</strong> <strong>Militantni</strong><br />
prostřednického díla objeví Kristus „ne už kvůli hříchu, ale ke spáse“ (Židům 9,28), aby<br />
jako požehnání dal věčný život svému lidu, který ho očekával. Tak jako kněz vyčistil<br />
svatyni od hříchů a vložil je na hlavu kozla určeného k vyhnání, tak Kristus vloží všechny<br />
vyznané hříchy na satana, původce a podněcovatele hříchu. A tak jako kozel, nesoucí hříchy<br />
Izraele, byl zahnán „na poušť“ (3. Mojžíšova 16,22), tak i satan ponese vinu za všechny<br />
hříchy, k nimž svedl Boží lid. Po tisíc let bude uvězněn na zemi, která bude v té době pustá<br />
a neobydlená. Nakonec podstoupí plný trest za hříchy v ohni, který zničí také všechny<br />
bezbožné. Konečným odstraněním hříchu a osvobozením všech, kdo dobrovolně odmítli<br />
zlo, se dovrší velký plán záchrany člověka. {VDV 316.5}<br />
V předpověděné době — po uplynutí 2,300 prorockých dnů, v roce 1844 — začal<br />
vyšetřující soud a odstraňování hříchů. Všichni, kdo se kdy hlásili ke Kristu, musí<br />
podstoupit vyšetřování. Živí i mrtví jsou souzeni „podle svých činů zapsaných v těch<br />
knihách“. Zjevení 20,12. {VDV 317.1}<br />
Hříchy, kterých hříšník nelitoval a nezanechal, nebudou odpuštěny a vymazány z knih,<br />
ale naopak budou v Boží den svědčit proti hříšníku. A nezáleží na tom, zda je spáchal za<br />
denního světla nebo v noční tmě; Pán, jemuž patříme, o nich ví. Boží andělé byli svědky<br />
každého hříchu a zaznamenali jej do neomylných knih. Člověk může hřích skrýt, popřít,<br />
zatajit před otcem, matkou, ženou, dětmi nebo přáteli, nikdo kromě viníka nemusí mít<br />
nejmenší podezření o spáchaném zlu, nebeské bytosti však vědí o každém hříchu. Tma<br />
nejtemnější noci, největší podvodná tajemství nestačí ukrýt ani jedinou myšlenku před<br />
vševědoucností Hospodina. Bůh má přesný seznam všech nespravedlivých činů a každého<br />
nečestného jednání. Nedá se oklamat předstíranou zbožností; nemýlí se při posuzování<br />
charakteru člověka. Člověka mohou zkažení lidé podvést, Boha však nikoli. Prohlédne<br />
každou přetvářku a vidí do srdce lidí. {VDV 317.2}<br />
Jak závažné je to zjištění! Den po dni ubíhá do věčnosti a nebeské knihy zaznamenávají<br />
všechno, co se v nich odehrálo. Pronesené slovo, vykonaný čin nelze už nikdy vzít zpět.<br />
Andělé zaznamenávají dobré i špatné činy. Ani nejmocnější dobyvatel na této zemi nemůže<br />
zrušit záznam jediného dne. Všechny naše činy, všechna naše slova, dokonce i naše<br />
nejtajnější myšlenky přispívají k rozhodování o našem údělu, a to buď k dobrému, nebo ke<br />
zlému. Přestože jsme na ně třeba už zapomněli, ony jednou promluví — aby nás<br />
ospravedlnily, nebo odsoudily. {VDV 317.3}<br />
Tak jako umělec přesně zachytí rysy tváře, zaznamenávají nebeské knihy charakter<br />
člověka. Jak málo si však lidé dělají starosti o tyto záznamy, které prohlížejí nebeské<br />
bytosti. Kdyby mohl být odstraněn závoj, který dělí viditelný svět od neviditelného, kdyby<br />
lidé mohli vidět anděla, jak zaznamenává každé slovo a každý skutek, kdyby si<br />
uvědomovali, že se s těmi záznamy setkají u soudu, kolik slov, která denně pronesou, by<br />
zůstalo nevyřčeno, kolik činů by zůstalo nevykonáno! {VDV 317.4}<br />
295
Change language