Cirkevni a Státní Militantni
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Cirkevni</strong> a <strong>Státní</strong> <strong>Militantni</strong><br />
„On zbuduje chrám Hospodinův.“ Svou obětí a službou prostředníka je Kristus<br />
zakladatelem a stavitelem Boží církve. Apoštol Pavel ukazuje na Krista, který je „úhelným<br />
kamenem, v němž je celá stavba pevně spojena a roste v chrám, posvěcený v Pánu; v něm<br />
jste i vy společně budováni v duchovní příbytek Boží.“ Efezským 2,20-22. {VDV 273.4}<br />
„Bude obdařen velebností.“ Kristu náleží sláva za vykoupení lidského rodu, který padl do<br />
hříchu. Po celou věčnost bude znít zpěv vykoupených: „Jemu, jenž nás miluje a svou krví<br />
nás zprostil hříchů…, jemu patří sláva i moc na věky.“ Zjevení 1,5.6. {VDV 273.5}<br />
„Bude sedět na svém trůnu a vládnout a bude na svém trůnu knězem.“ Ještě nesedí na<br />
trůnu své slávy, protože království slávy ještě nebylo nastoleno. Teprve až ukončí své dílo<br />
prostředníka, „Bůh mu dá trůn jeho otce Davida“ a „jeho království nebude konce“ Lukáš<br />
1,32.33. Jako kněz sedí nyní Ježíš Kristus se svým Otcem na Božím trůnu (Zjevení 3,21).<br />
Na trůnu s Věčným Bohem, který má život sám v sobě, sedí nyní Pán Ježíš, který „nesl naše<br />
nemoci, naše bolesti na sebe vzal“, „na sobě zakusil všechna pokušení jako my, ale<br />
nedopustil se hříchu“, „proto může pomoci těm, na které přicházejí zkoušky“. „Zhřeší-li<br />
kdo, máme u Otce přímluvce.“ Izajáš 53,4; Židům 4,15; Židům 2,18; 1. Janův 2,1.<br />
Přimlouvá se svým probodeným a ztýraným tělem, svým neposkvrněným životem. Raněné<br />
ruce, probodnutý bok, probité nohy prosí za padlého člověka, jehož spasení vykoupil za tak<br />
nezměrnou cenu. {VDV 273.6}<br />
„Mezi obojím bude pokojná shoda.“ Láska Otcova je stejně jako láska Syna zdrojem<br />
záchrany pro ztracené lidstvo. Pán Ježíš řekl svým učedníkům, dříve než od nich odešel:<br />
„Neříkám vám, že já budu prosit Otce za vás; vždyť Otec sám vás miluje.“ Jan 16,26.27.<br />
Bůh byl v Kristu, když „usmířil svět se sebou“. 2. Korintským 5,19. A ve službě v nebeské<br />
svatyni je „mezi oběma pokojná shoda“. „Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého<br />
jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.“ Jan<br />
3,16. {VDV 274.1}<br />
Bible dává jasnou odpověď na otázku: Co je svatyně? Termínem „svatyně“ Bible<br />
označuje nejdříve svatyni postavenou Mojžíšem jako napodobeninu nebeské skutečnosti, a<br />
za druhé „pravou svatyni“ v nebi, kterou pozemská svatyně jako napodobenina<br />
znázorňovala. Smrtí Ježíše Krista skončila obrazná služba. „Pravá svatyně“ v nebi je<br />
svatyně nové smlouvy. A protože proroctví Daniel 8,14 se splnilo v nové smlouvě, musí být<br />
svatyně, k níž se proroctví vztahuje, svatyní nové smlouvy. Když v roce 1844 skončilo<br />
období 2,300 prorockých dnů, izraelská — pozemská — svatyně už dávno neexistovala.<br />
Proto proroctví: „Až po dvou tisících a třech stech večerech a jitrech dojde svatyně<br />
spravedlnosti (očištění)“ se nepochybně týká svatyně v nebi. {VDV 274.2}<br />
Očištění svatyně<br />
Zbývá však ještě odpovědět na nejdůležitější otázku: Co je to očištění svatyně? Bible<br />
podrobně popisuje takovou službu v pozemské svatyni. Může však být v nebi něco, co je<br />
252
Change language