Cirkevni a Státní Militantni
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Cirkevni</strong> a <strong>Státní</strong> <strong>Militantni</strong><br />
roce 1798 byla však biblická kniha Daniel „odpečetěna“, někteří lidé proroctví pochopili a<br />
začali šířit zprávu o blízkém soudu. {VDV 237.1}<br />
Podobně jako velká reformace v 16. století začalo i adventní hnutí současně v různých<br />
zemích. V Evropě i v Americe studovali věrní a zbožní lidé proroctví, zkoumali Duchem<br />
svatým inspirované texty a nacházeli v nich přesvědčující důkazy, že se přiblížil konec<br />
světa. V různých zemích se nezávisle na sobě objevily skupiny křesťanů, kteří výhradně<br />
studiem Písma dospěli k přesvědčení, že se blíží příchod Spasitele. {VDV 237.2}<br />
Josef Wolff hlásá druhý příchod Ježíše Krista<br />
V roce 1821, tři roky poté, co Miller dospěl studiem proroctví k přesvědčení, že se<br />
přiblížila doba soudu, začal o blízkém příchodu Ježíše Krista kázat dr. Josef Wolff,<br />
„misionář celého světa“. Wolff se narodil v Německu v židovské rodině, jeho otec byl rabín.<br />
Už jako velmi mladý byl přesvědčen o pravdivosti křesťanství. Bystrý a zvídavý chlapec<br />
pozorně naslouchal rozhovorům zbožných Židů, kteří se každý den scházeli v domě jeho<br />
otce a hovořili o nadějích a očekávání národa, o slávě přicházejícího Mesiáše a obnově<br />
Izraele. Jednou zaslechl jméno „Ježíš z Nazareta“ a začal se zajímat, kdo to je. „Byl to<br />
neobyčejně nadaný Žid, když se však vydával za Mesiáše, odsoudil ho židovský soud k<br />
smrti,“ zněla odpověď. Zvídavý chlapec se však ptal: „Proč je Jeruzalém rozbořen a my v<br />
zajetí?“ „Běda, běda!“ odpověděl otec, „protože Židé vraždili proroky.“ Chlapci navždy<br />
utkvěla myšlenka: „Co když byl také Ježíš prorokem a Židé ho zabili, i když byl nevinný.“<br />
(Cesty a dobrodružství Josefa Wolffa, sv. 1, str. 6) Ten pocit byl tak silný, že se často<br />
zastavil před křesťanským kostelem, do něhož mu bylo zakázáno vstupovat, a poslouchal<br />
kázání. {VDV 237.3}<br />
Když mu bylo sedm let, chlubil se před jedním starším křesťanským sousedem, jak Izrael<br />
zvítězí, až jednou přijde Mesiáš. Starý pán na to vlídně odpověděl: „Milý chlapče, řeknu ti,<br />
kdo byl skutečný Mesiáš: Byl to Ježíš z Nazareta…, kterého tvoji předkové ukřižovali,<br />
podobně jako předtím zabíjeli proroky. Jdi domů a přečti si padesátou třetí kapitolu z knihy<br />
proroka Izaiáše, a přesvědčíš se, že Ježíš Kristus je Syn Boží.“ (Tamtéž, díl 1, str. 7)<br />
Chlapce to přesvědčilo okamžitě. Šel domů, přečetl si udanou část Písma a s údivem zjistil,<br />
jak dokonale se předpověď splnila na Ježíši z Nazareta. Mají křesťané pravdu? Chlapec<br />
požádal otce, aby mu proroctví vysvětlil, ten však reagoval zarytým mlčením, takže se už<br />
neodvážil zeptat se ho na to podruhé. To jen posílilo jeho touhu dovědět se o křesťanství<br />
více. {VDV 237.4}<br />
Informace, které hledal, před ním doma pečlivě tajili. Když mu bylo pouhých jedenáct<br />
let, opustil rodičovský dům a vydal se do světa, aby sám získal vzdělání a vybral si<br />
náboženství a životní povolání. Načas našel domov u příbuzných, odtud ho ale jako<br />
odpadlíka brzy vyhnali. Zůstal bez prostředků mezi cizími lidmi a musel se o sebe postarat<br />
sám. Stěhoval se z místa na místo, pilně studoval a vydělával si na živobytí vyučováním<br />
hebrejštiny. Díky jednomu katolickému učiteli se stal katolíkem a rozhodl se, že bude<br />
216