07.04.2023 Views

Cirkevni a Státní Militantni

Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:

Válka je největší věcí státu - je místem života a smrti; je cestou k přežití či zkáze. A tak je třeba ji zkoumat Pět vláken spřádá osnovu. Z nich splétáme plán; a rozplétáme podstatu strategie: (1) První se jmenuje Cesta; (2) druhé se jmenuje Nebe; (3) třetí se jmenuje Země; (4) čtvrté se jmenuje. (5) Vojevůdce páté se jmenuje Metoda Cesta sjednocuje mysl lidu s vládcem tak aby s ním dokázal zemřít tak aby s ním dokázal žít - bez ohledu na nebezpečí. … Metoda znamená důmysl a pořádek ve vedení důstojnictva v organizaci zásobování Zřejmé je pouze tolik: ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu stál na vítězství zřejmě promyslel mnoho způsobů plánu. Ten kdo již před bitvou při poradě v chrámu nedokázal zvítězit nepromyslel dostatečný počet plánů Promyšlený plán přináší vítězství. Válka je především důmyslná lest:

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Cirkevni</strong> a <strong>Státní</strong> <strong>Militantni</strong><br />

věděl, že použití násilí proti takovým mužům by jen stupňovalo jejich odhodlanost. „Prosil<br />

knížata, aby přijala nařízení, a ujišťoval je, že císař s nimi bude spokojen.“ Tito věrní<br />

mužové však uznávali moc, která převyšuje všechny pozemské vládce. Klidně odpověděli:<br />

„Uposlechneme císaře ve všem, co může přispět k zachování pokoje a ke cti Boží.“<br />

(D’Aubigné, sv. 13, kap. 5) {VDV 136.2}<br />

Nakonec král oznámil před sněmem kurfiřtovi a jeho přátelům, že edikt „bude vydán<br />

formou císařského nařízení“ a že „jim nezbývá nic jiného než se podřídit většině“. Po tomto<br />

vyhlášení král opustil shromáždění, aniž poskytl zastáncům reformace příležitost jakkoli se<br />

k němu vyjádřit. „Nadarmo vyslali poselstvo ke králi s prosbou, aby se vrátil.“ Na jejich<br />

námitky král odpověděl velice stručně: „Je to hotová věc. Nezbývá, než se podrobit.“<br />

(D’Aubigné, sv. 13, kap. 5) {VDV 136.3}<br />

Císařská strana si byla vědoma toho, že evangelická knížata se budou držet Písma<br />

svatého jako nadřazeného nad lidské nauky a požadavky; a stejně tak věděli, že kdekoli<br />

přijmou tuto zásadu, tam bude papežství nakonec svrženo. Nicméně stejně jako tisíce lidí,<br />

kteří přišli po nich, vnímali jen „to, co je možno vidět očima“, a namlouvali si, že věc císaře<br />

a papeže bude prosazena, zatímco věc reformátorů dopadne špatně. Kdyby zastánci<br />

reformace spoléhali na lidskou pomoc, byli by opravdu bezmocní, jak si to jejich nepřátelé<br />

mysleli. Ačkoli byli početně slabí a stáli v opozici proti Římu, přesto byli silní. Odvolali se<br />

„od sněmu k Božímu slovu, a od císaře Karla k Ježíši Kristu, Králi králů a Pánu pánů.“<br />

(D’Aubigné, sv. 13, kap. 6) {VDV 136.4}<br />

Předložení protestu<br />

Když Ferdinand odmítl respektovat jejich přesvědčení v otázce svědomí, rozhodla se<br />

knížata, že i navzdory jeho nepřítomnosti předloží neprodleně svůj protest národnímu<br />

sněmu. Sepsali slavnostní prohlášení tohoto znění: {VDV 136.5}<br />

„Protestujeme tímto před Bohem, naším jediným Stvořitelem, Ochráncem, Vykupitelem<br />

a Spasitelem, jenž bude jednoho dne naším Soudcem, a přede všemi lidmi a před veškerým<br />

stvořením, že my, za sebe i za svůj lid, v žádném případě nesouhlasíme s navrhovaným<br />

nařízením a nepřipojíme se k ničemu, co se jakkoli příčí Bohu, svatému Božímu slovu,<br />

našemu pravému svědomí, spáse našich duší… {VDV 136.6}<br />

Neschvalujeme vyhlášené nařízení. Neexistuje žádné jiné pravé učení mimo to, které se<br />

shoduje s Božím slovem… Pán zakazuje hlásání každého jiného učení… Písmo svaté má<br />

být vykládáno jinými, jasnějšími texty Bible… Tato svatá kniha je pro křesťana nezbytná, je<br />

snadná k pochopení a jejím posláním je odstraňovat temnotu. Usnesli jsme se, že z Boží<br />

milosti chceme prosazovat hlásání výlučně ryzího Božího slova, tak jak je obsaženo v<br />

biblických knihách Starého a Nového zákona, a nepřipustit, aby se k němu přidávalo cokoli,<br />

co by mu mohlo odporovat. Toto slovo je jediná pravda. Je bezpečným měřítkem života i<br />

jakéhokoli učení; nikdy neselže, nikdy nás nezklame. Kdo staví na tomto základu, ten<br />

121

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!