03.12.2022 Views

Ukazka z knihy Citeni nahled do s1-30_12

Kniha fotografií autora Reného Hraly

Kniha fotografií autora Reného Hraly

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.


Děkuji všem, od kterých se učím, zejména Karlu Koutskému, Zdence Hozákové, Bohuslavu Šírovi,

firmě Powerprint, Gabriele Kumar Sharmě, Ondřeji Markovi, své ženě Haně, synu Filipovi a těm,

kteří mi umožňují být tím, kým jsem i za pomoc při utváření této knihy.

Jiřímu a Evě Krutinovým za metafyzickou inspiraci, kdy se vědomí mého zobrazování spojuje

v opravdové touze k ještě intenzivnějšímu vědomí bytí s vědomím živé řeči Jiřího Krutiny.

Věnuji všem přátelům, kteří jsou.

Thanks to all from whom I have been learning, especially Karel Koutský, Zdenka Hozáková, Bohuslav

Šír, the company Powerprint, Gabriela Kumar Sharma, Ondřej Marek, my wife Hana, my son Filip,

and those who allow me to be who I am, and also helped me to create this book.

Many thanks to Jiří and Eva Krutina for metaphysical inspiration when the awarenness of my depiction

is connected with the true desire towards even more intensive awarenness of being with the

awarenness of „live“ speech of Jiri Krutina.

Dedicated to all my friends.

Fotografie © René Hrala 2020

Text © René Hrala Jiří Krutina 2020,

Translation © Gabriela Kumar Sharma 2020

Grafika © Zdenka Hozáková 2020

Vydavatelství Karel Koutský – Fotorenesance

ISBN 978-80-906717-2-0


CÍTĚNÍ DUŠE

SENTIENT SOUL

rené hrala


Prvotní fotografie

je vědomí, které tvoří

a ve spojení s ním

se podílíme na tvorbě

fotografických obrazů

k věčné pravdě.

Nabídl jsem dlouholetému příteli, fotografovi Renému Hralovi, vydat o něm

knihu, že si to zaslouží. Přijal mou nabídku jako výzvu a poslání v otevřeném

dialogu. Zde následuje živý rozhovor jako jeden z mnohých při našich častých

setkáních.

Karel Koutský

JAK SES TADY OBJEVIL?

Kdo se rodí a kdo umírá? Nic není náhoda, to člověk si vybírá. Já jsem teď

tady, abych se podělil o svůj um s ostatními a nepodléhal slepě autoritám.

Na porodním stole sebou mrskám jako ryba tak, že mě musí sestřičky dlouho

chytat, a jak cítím, chci jim pomoci, a tak se nakonec nechám chytit. Však

mám také rybu ve znamení.

CO JE PRO TEBE FOTOGRAFIE?

Fotografie v překladu z řečtiny znamená kreslit světlem (fótos = světlo, grafé

= kreslit), myslí se zevní odražené světlo. Ale prvotní fotografie je vědomí.

Je to jako při pohledu na sebe do zrcadla, kdy se ladíme na části těla, až

zahrneme celé tělo, jenom s tím rozdílem, že obraz v tomto zrcadle je s námi

sjednocen a zrakem cítíme (zříme) v dynamické expanzi bytí všech věcí, jak

na tom skutečně jsou, až prožijeme celý vesmír jako prostor vědomí. Žádná

věc – jakýsi objekt sám o sobě – jako objektivní skutečnost neexistuje sama

o sobě, ale vždy a výhradně skrze „jeho“ (ve smyslu, kterým jest) vědomí, jež

4


The primary photography

is awareness that is creating

and that we are in touch with

while taking part in creation

of photographies toward the

eternal truth.

I offered my longtime friend and photographer, René Hrala, to publish a book

about him – because he deserves it. He accepted my offer as a challenge and as

a mission in an open dialogue. What follows is a lively conversation between us,

as friends, as has been customary during our frequent meetings.

Karel Koutský

HOW DID YOU GET HERE?

Who is born and who dies? Nothing is a coincidence, the man is who chooses. I

am now here to share my craft with others and not to be subdued by authorities

blindly. I am wriggling like a fish on the birth table so that nurses are pretty busy

with catching me. I feel I want to help them so I let them catch me in the end. My

sun sign is pieces after all.

WHAT IS PHOTOGRAPHY FOR YOU?

Translated from Greek it means to paint with light (fótos = light, grafé = to paint),

as with outer reflected light. However, the primary photo is awareness. It is like

when you look at yourself in the mirror, when you tune into various body parts, till

you integrate the whole body but with the difference that the image in the mirror

is united with us and we feel (see) with our eyes in the dynamic expansion of

being of all things how they truly are until we experience the whole universe as

the space of awareness. No one thing - no object itself - exists as an objective

reality as itself but always and solely through its awareness that makes it exist

in being. The reality, in fact, far exceeds our mental concepts of subject - object,

it is trans-subjective and at the same time intersubjective - so relative to each

moment in time and the act of awareness. There is no certain absolute arbiter of

experience - no absolute subject or “I”, who perceives objective experiences -

and what really is, is the process itself, the act of perception as feeling and transforming

resonances of within qualities and structures of pure awareness that are

being “interpreted” through a specific body and I in the act of percieving sense

experience. Thus the importance consists in whence we perceive everything – it

is from awareness itself. This is the bottom line of everything, not just photography.

True light is one of the qualities of awareness itself along with others, such

as spaciousness, airness and fiery-ness.

Můj syn, Vladimír Hrala 1959 /

My son, Vladimír Hrala, 1959

WHAT DOES PHOTOGRAPHY CREATION MEAN TO YOU?

Photography is what my life is currently about and life is awareness. Nothing is

separate from the space of awareness. It is a certain way of expressing, as with

every kind of creativity, when I am being inspired by all topics and themes in

5


je zpřítomňuje v bytí. Realita ve skutečnosti přesahuje naše mentální koncepty

subjekt-objekt, ale je transsubjektivní (jakýkoliv a jakkoliv vědomý individualizovaný

subjekt či já přesahující) a současně dynamicky intersubjektivní, tedy

relační v každém časovém okamžiku a aktu vnímání. Neexistuje určitý absolutní

arbitr zkušenosti – jakýsi „absolutní“ subjekt, či já, který vnímá objektivní

zkušenosti – to, co skutečně jest, je samotný proces – akt vnímání jako cítící

proměňující se rezonance vnitřních kvalit a struktur samotného vědomí, které

se „překládají“ skrze konkrétní tělo a já v samotném aktu vnímání smyslové

zkušenosti. Tedy důležité je, odkud na vše nazíráme, a to z vědomí. To je

základ a platí pro cokoliv, ne jenom pro fotografování. Pravé světlo je jednou

z kvalit vědomí (vedle dalších, např. ohnivosti, prostorovosti, vzdušnosti, zemitosti

apod.).

PROČ TVOŘÍŠ A CO PRO TEBE ZNAMENÁ FOTOGRAFICKÁ TVORBA?

Vidím v tom smysl života. Ne pasívně čekat – „mouchy snězte si mě, ale

vychytání všech much“. Fotografovaní je pro mě tím, co prožívám, a život,

to je vědomí. Nic není v oddělenosti mimo prostor vědomí. Je to určitá forma

vyjádření, jako při každé tvorbě, kdy jsem inspirován každým námětem,

ve kterém cítím rezonanci neprojevené potenciální moci vědomí v podobě

aktuálního vyjádření skrze věčnou aktivitu vědomí - Sebereflektivní uvědomování.

Tvoření je aktualizace možného i aktuálního bytí současně vlivem

vzájemného napětí mezi těmito základními dimenzemi jediného vědomí.

Vědomí tvoří svou mocí. Cítění je řeč vědomí. Vidím každý tvar procítěně

ve vztahu k ostatním a.současně i k celku. Podílím se na prožívání vědomí

celým prostorem duše. Já jsem toto vědomí a oživuji tímto světlem

fotografické obrazy k věčné pravdě. Pak vše, co je, je dobré a v harmonii

a nemusí to být zrovna pouze fotografování. Hranice existují, ale v pojetí, že

mě se vším spojují. Bytosti a věci zřím z nitra, kdy duše k duši promlouvá.

Lidé pak říkají o mých fotografiích, že se jim líbí, že mají šťávu, jsou živé a jiní,

že jsou třeba rozmazané, umělé nebo nepěkné. Líbivost a nelíbivost, prodejnost

a neprodejnost pro mě nejsou hlediskem kvalit. Jsou to jen polarity mysli

zahrnuté v jednom poli vědomí. Nenapodobuji slepě autority, ale vědomí

samo je pro mě autoritou. Pokud vyciťuji, tak neexistuje žádná abstrakce, ale

realita života, kterou stále přítomně zvučí všechny atomy živou řečí vědomí.

Abstrakce je jen koncept z hlavy.

ŘÍKÁŠ „DUŠE K DUŠI PROMLOUVÁ“. CO TO ZNAMENÁ?

Učit se vrozené kultivované schopnosti – kapacitě vnitřního tichého naslouchání

celým naším bytím skrze celotělesné naslouchající cítící vědomí

Kolín od severu, Vladimír Hrala, 1950 /

Kolín from the north, Vladimír Hrala, 1950

6


which I feel the resonance of the non-manifested potential power of awareness

in a form of an actual manifestation through a perpetual activity of awareness of

a self-reflecting realization. Creating is updating of the possible and the actual

being at the same time by the mutual tension between the two basic dimensions

of sole awareness. The awareness creates by its power. Our perception is

the language of awareness. I see each shape deeply felt in relation to others as

well as to the whole. I am involved in experiencing awareness by the whole

soul space. I am that awareness and I am livening photo pictures up to

the perpetual truth by that light. Then all that is is good and harmonious and

it doesn’t only relate to photography. Frontiers do exist but within the meaning

of.connecting me with everything. I see beings and things from within when our

souls communicate. Then people say about my photos that they like them, they

have that certain something, they are lively. Others may view my photographs as

blurry, artificial or ugly. I don’t judge quality according to whether somebody likes

my work or whether it can be sold. These are just polarities of the mind contained

in one field of awareness. I don’t blindly imitate the authorities but the awareness

itself is my authority. As I feel it, there is no abstraction, there’s only the reality of

life. Abstract is only in your mind.

YOU SPEAK OF “SOULS COMMUNICATING” - WHAT DOES IT MEAN?

It means to learn to use our fine congenial ability-capacity to intrinsically quietly

listen with all our beings through our whole-body feeling awareness not

only to the voice of our soul but to souls of others too. The absence of intention

to do something but to be and let be - to resonate the awareness of change of

living through anything.

WHAT IS A SOUL?

The universal awareness, or soul, which is the true Home and Giver of everything,

is a limitless and never-ending oceanic space of all possible experiencing

aspects of “I” - be it incarnated in the current physical universe or dwelling

in numberless parallel time-spaces or numberless non-physical dimensions and

awareness levels in form of various experiencing worlds-spaces of awareness

that are permanently updating themselves. Primarily, soul is feeling awareness,

which we are.

Labe, Vladimír Hrala, 1957 /

Elbe, Vladimír Hrala, 1957

HOW DID YOU GET TO PHOTOGRAPHY?

My first photography teacher was my father - a photographer and chemist

by profession. In my young years, we lived in Týnec nad Labem at my grandmother’s

where Druex - my first camera - would be put to a good use. I would

7


nejen našeho vlastního hlasu duše, ale i duše druhého. Nechtít něco dělat, ale

být a nechat být – znít vědomí změny prožívání čehokoliv.

CO JE DUŠE?

Univerzální vědomí či duše, která je „pravým“ Domovem a Dárcem všeho, je

neomezeným a nekonečným oceánským prostorem všech možných prožívaných

aspektů já, a to jak aktuálně se inkarnujících ve fyzickém vesmíru či obývajících

nesčetné paralelní časoprostory, tak nesčetné nefyzikální dimenze

a úrovně vědomí v podobě rozmanitých zkušenostních stále se aktualizujících

světů-vesmírů samotného vědomí. Prvotně duše cítí vědomí, kterým jsme.

JAK SES DOSTAL K FOTOGRAFOVÁNÍ?

Prvním učitelem fotografování je můj otec – fotograf a fotochemik. Kupuje mi

fotoaparát Druex, a tak mohu fotografovat krajiny i lidi v Týnci nad Labem,

kde žiji u babičky. Pochválí mě, když fotografuji odvážně snímky zahrady skrz

větve v protisvětle. Neumím zavírat jedno oko, a tak mi přes ně pořizuje pásku.

Lidé říkají, že jsem Žižka. Dnes se již umím dívat jedním okem, i když to

pro fotografování již nepotřebuji. Ve škole jsem v tělocviku mezi posledními,

ale jízda na kole mi jde dobře. Jezdím po okolí a fotografuji. Otec mě v tom

podporuje. On byl závodníkem za Jiskru Kolín a přítelem Laciny, což byl trenér

Miloše Fišery – několikanásobného mistra světa v cyklokrosu. Od roku 1962

bydlím s rodiči v Praze-Vršovicích, kde otec vede ve škole fotokroužek. Vyvoláváme

a zvětšujeme snímky u nás doma v koupelně. Poslouchám klasickou

hudbu – Beethovena, Mozarta, Haydna, Dvořáka, Smetanu. Čajkovského b

mol vždy ve čtvrtek dopoledne, když je modrá obloha, než jdu do školy. Čtu

Dumase, Jiráska a Malého čtenáře. V roce 1969 se stěhujeme na Vinohrady.

Pořizuji si z bývalé místnosti pro služku fotokomoru. Jezdím na kole s fotoaparátem

vyhledávat to pravé místo v krajině. Kolo mě tak chytlo, že jezdím

závodně za KOVO Praha. Hlavně na dráze dosahuji jako stíhač dobrých výsledků.

Trenér Fuchs mi ale říká, že skutečně dobrých výsledků se dosahuje,

když se věnujeme pouze jedné činnosti, a tak vyhrálo fotografování a jízdě

na kole se věnuji jako součásti fotografování. Studuji obor reprodukční grafik

s maturitou v tiskárně Svoboda na Smíchově. Po zkouškách zde pracuji

i nadále jako litograf – zhotovuji obrazové podklady pro časopisy i knihy. Hraji

závodně šachy za Slovan Svoboda, což beru jako zdroj inspirace. Dosahuji

III. výkonnostní třídy. V sedmdesátých letech jsem členem fotoklubu na Vinohradech,

kde navštěvuji kurz výtvarné fotografie a zúčastňuji se řady výstav

doma i v zahraničí. Současně také chodím na večerní kurzy kreslení, malování

a modelování na Žižkově k profesorovi Vratislavu Plačkovi. Říká: „Jo, je to

Únik, Vladimír Hrala, 1958 /

Breakaway, Vladimír Hrala, 1958

8


capture mostly landscapes and people of the area during this time. My father’s

words of praise for photographing the garden through branches against the light

have stayed with me until today. I was unable to close one eye back then so

my father had created a makeshift eye patch for me earning me the nickname

Zizka. I’ve since mastered the art of photographing my subjects with one eye

closed but I.don’t find it completely necessary. In PE lessons at school I was

among the worst pupils but I was good at riding a bike. I combined cycling with

photography and scouted my surroundings for good images. My father supported

me as he was a cyclist racing for Jiskra Kolín cycling club and a friend of

Mr. Lacina who trained Miloš Fišer – a multiple champion of the world in crosscountry

racing. Since 1962, I lived in Praha Vrsovice with my parents, where my

father was in charge of a small photo workshop at a local school. At home, our

bathroom was our darkroom. I often listened to Beethoven, Mozart, Hayden,

Dvorak, Smetana and also to Tchajkovsky´s B-minor, always on Thursday when

the sky is blue and I was getting ready to leave for school. Later, in 1969, our

family moved to Prague-Vinohrady where I turned a small room, which was once

a servants’ room, into my own darkroom.

Pára, 1960 / Steam 1960

I went on my bike everywhere to find the right place to photograph. I was so

keen on cycling that I started to compete on my bike for KOVO Prague cycling

club. I attained good scores in track cycling above all. However, my coach Fuchs

told me that the really good result can be achieved when we devote ourselves to

just one activity. Thus I decided to prefer photographing to cycling. Still I made

riding a bike a part of photographing. But photography won in the end and I

continued cycling only as a means to getting to my subjects. I studied graphics

and after graduating at the Svoboda Printing Company in Prague-Smichov, I remained

there focusing primarily on lithography and the production of images for

books and magazines. I spent the 70’s being a member of a photography club

in Prague-Vinohrady taking part in the course of Creative Photography there.

During this era, I exhibited my work in countless venues at home and abroad. I

spent my evenings Žižkov under the watchful eye of Professor Vratislav Placek

enhancing further my skills in drawing, painting and even clay modeling. My teacher

told me: “Yep, it is pretty felt in line, it would be pity if you should leave it.”

He led everybody in his own way. There are not many teachers like him. Unlike

the usual situation in schools there was no demanding general tendency in his

teachings. My interest in art didn’t end there, though. Between 1980 and 1983

I attended a secondary school at Hollar Square with the main focus on art in

advertisement. It was an evening course so we had just art subjects. Everybody

is interesting in his own way. And we thank for recognizing the awareness of

9


cítěno v lince, byla by škoda, kdybys toho nechal.“ On každého vede jeho

cestou, takových učitelů je málo. Není tam násilně vymáhaná nějaká všeobecná

tendence, jak tomu na školách obyčejně je. Svůj široký zájem o výtvarné

umění dále rozvíjím na Střední odborné škole výtvarné na Hollarově náměstí

se zaměřením na propagační výtvarnictví, v letech 1980 až 1983. Je to večerní

studium a máme jen výtvarné předměty. Každý je svým způsobem zajímavý.

Objevují se znamení na cestě. Pokud maluji, lidé říkají dobré, ale něco tomu

chybí – lepší, když to vyfotografuješ. A tak jezdím na kole lovit fotozáběry

nebo hraji šachy pro nápady ke kompozici fotografií. Snažím se zahrnout

ve vědomí všechny umy tak, aby se navzájem umocnily – s vycítěním toho

pravého, až je vědomím samým.

CO CÍTÍŠ?

Život ve své plnosti skrz um tvořivosti. Děkuji, že rozpoznám vědomí umu,

v mém případě je to fotografování, kde „jsem doma“ a nemusím dále hledat

a rozptylovat se.

ZABÝVÁŠ SE JEŠTĚ „NĚČÍM JINÝM“?

Jako dítě si rád hraji s barvami a maluji křídami lidi, zátiší, krajiny a podle reprodukcí

obrazů, například Kozáky podle Mikoláše Alše. Obrázky budí údiv.

Většinou je rozdávám pro radost. Ve škole mě učitelka upozorňuje, že je někteří

spolužáci ničí. Několik jich zachraňuje a posílá na celostátní výtvarnou

soutěž. Dostávají se až do ciziny. Ničemu se nevyhýbám. Zastávám renesanci

všech umů v jednotě (bohyně Uma – věčně mladá) a tak umocnění

intenzity plnosti dynamiky života s radostným otevřeným sdílením s ostatními.

Podle okamžité potřeby se mohu vyjádřit malbou, grafikou, básní, jízdou

na kole, hrou v šachy apod. Pořídil jsem si také pás na běhání, válce na kolo

a několik činek, abych „nebyl sváteční“ a mohl se pohybovat za každého

počasí. To je dobré, třeba když nevím jak dál, tak si „vytvořím kontrast“ –

a inspirace přijde sama.

KDO Z FOTOGRAFŮ TĚ OSLOVUJE NEJVÍCE A ČÍM?

Z autorů mě inspiruje zejména průzračná čistota výtvarného projevu Josefa

Sudka, architektura Jaromíra Funkeho, geometrie Evžena Wiškovského, světla

Jana Svobody, proměny Viléma Reichmanna, přímé krajiny Ansela Adamse,

humanismus Henriho Cartiera-Bressona, Alfréda Stieglitze coby propagátora

fotografie jako svébytného umění, Edwarda Steichena se širokou paletou motivů,

Edwarda Westona se snahou odhalit vnitřní já, ze současných obdivuji

luminiscence Jana Pohribného a souzním s něžnými poetickými doteky Karla

Ledy na Labi, 1960 / Ice on Elbe, 1960

10


capability that is our own and doesn´t require to be further searched for. There

were signs that kept appearing on my way. When I drew something the people

often said: “Good but not perfect-you should take a photo of it.” Also my coach

Fuch´s advise to choose just one thing to be fully made me go to hunt photos

or play chess to get accomplished some ideas of photo compositions. I tried to

comprise all the arts to o awareness so hard that they could enforce each to

other – with feeling the right one till it becomes the very awareness.

WHAT DO YOU FEEL?

The life in its fullness through the art of creativity. I am thankful for being able to

recognize the awareness of art that is photography in my case, where I am “at

home” and I do not need to search on and distract myself.

WHAT ELSE DO YOU DO?

As a child I used to love to play with colors and I drew with crayons - people, still

life scenes, landscapes and after some famous artists´ reproductions , for example

Cossacks by Mikoláš Aleš. My works evoked astonishment. I used to give

my work away as presents to please the people. People liked them. Some of my

schoolmates would destroy them out of jealousy. My teacher managed to rescue

a few and sent them to a national competition. From there they found their

way abroad as well. I do not try to evade anything. I stand for a renaissance

of all united capabilities that intensifies the fullness of life dynamics with joyful

and outright sharing with others. I am able to express myself through painting,

graphics, poetry, riding my bike, the game of chess and so on. I got myself a

treadmill, an indoor bicycle and a few dumbbells in order to be able to work out

in all kinds of weather. It is good. If I feel lost, I can create “some contrast” – and

inspiration comes again.

Mlýny, 1960 / Mill houses, 1960

WHO IS YOUR INSPIRATION FROM THE PHOTOGRAPHY WORLD?

Josef Sudek and his crystal clear expression is an inspiration as well as Jaromir

Funke’s architecture, Evezen Wiskovsky’s geometry, Jan Svoboda’s lights,

Vilem Reichmann’s metamorphosis, Ansel Adam’s straightforward landscapes,

Henry Cartier-Bresson’s humanism, I admire Alfred Stieglitz tz for his work in

making photography an art in its own rights, the wide array of motifs of Edward

Steichen and Edward Weston’s efforts to reveal the inner self. From the current

scene I admire the luminescence of Jan Pohřibný and I deeply co-resonate with

the gentle poetic touch of Karel Koutský’s photographs. But there are others, of

course. However, I am mainly connected with all of them through the fullness

of life in consciousness.

11


Koutského. Je zde ještě mnoho dalších. Se všemi mě ale hlavně spojuje plnost

života vědomí.

SETKAL SES OSOBNĚ S JOSEFEM SUDKEM?

Sudka mám stále rád nejen jako fotografa, ale i jako člověka, protože ze sebe

nic nedělal. Když byla ve 40. letech v Kolíně na náměstí výstava avantgardní

fotografie, prý se tam sešla celá honorace v nažehlených kvádrech a s naškrobenými

límečky. Nakonec se objevil takový strejda v obyčejných šatech

s rádiovkou na hlavě – bramborový typ – a zemitou řečí se ptá, kde že to je?

Často hovořil s malířem Zrzavým, který jednou prohodil: „Pane Sudek, fotografie

nejni umění,“ a Sudek na to: „Já mu to sdělil od srdce – a že vás to škrábe,

pane Zerzavý.“ Dám hodně na instinkt, člověk ho nikdy nesmí otupit tím,

že by chtěl vědět všechno. I kdyby se mu to nakrásně povedlo, ztratí instinkt

a bude jenom všechno vědět. Také říkal, že fotografie je šmudlení proti hudbě.

Několikrát jsem ho viděl v Praze na Kampě a na Smíchově při fotografování.

Naposledy v Galerii D při vernisáži barevných fotografií Karla Neuberta v roce

1976 jsme na sebe v souznění mrkli jedním okem. Otec se s ním několikrát

setkal, aby mu přinesl filmy. Sudek mu za ně dával panoramatické fotografie

Prahy. Ještě je mám schované.

CO FOTOGRAFUJEŠ NEJRADĚJI?

„Dříve“ jsem nejraději fotografoval reportáže s tematikou zvířat, dětí nebo lidí

na okraji společnosti, krajiny a zátiší v proměnách – metamorfózách – zahrnující

mé světy, vývoj ale nejde lineárně a „dnes“ se širším, hlubším a jasnějším

způsobem vnímání skutečnosti tyto světy doplňuji, případně rozšiřuji o další

a neupřednostňuji žádný námět, pouze receptivně naslouchám tomu, co

právě zvučí, aktuálně se vynoří, a ztvárňuji to, což mě baví nejvíc: „vyřezávané

kresby na pauzáku“ – psané kresby z hloubky umocněné v dynamice

vyřezávanými prostory a liniemi, „světla vědomí“ – ne „zevní“ sluneční

světlo umožňující aktivní život na zemi, ale „vnitřní“ světlo života v duchu

samotného vědomí, „citóny“ – citové tóny vědomí. Každý vnitřní zvuk, který

můžeme slyšet, má současně v samotném vědomí určitý citový tón, jenž

tvoří celkovou tělesnou náladu toho éteru prostoru vědomí. Můžeme si to

představit jako akvárium plné vody, což je prostor vědomí, ve kterém spočíváme,

a když do ní kápneme barvu, celá se zabarví do určité barvy. Zůstalo

by to vědomí, ale nálada prožitku toho vědomí je mírně odlišná. Je to určitý

citový tón, který dává i poznání určitých specifických kvalit toho vědomí.

Abychom procitli tyto vnitřní tóny a dokázali je ztělesnit, je nutné se zaměřit

právě na vnitřní zvuky a přes ně rezonancí s naším nitrem máme možnost

Vchody, 1961 / Entrances, 1961

12


HAVE YOU PERSONALLY MET WITH JOSEF SUDEK?

I still love Sudek not only for his skills in photography but I like him as a human

being as well for his unpretentiousness. Back in the 40’s when there was an

exhibition of avant-garde photography in Kolin’s main square all the bigwigs are

said to be there, dressed up to the nines. Then he turns up, a “country pumpkin

type” and asks where the do is, like. He would often speak with Mr. Zrzavy, the

painter, who once said: “Photography ain’t no art, Mr. Sudek”. To which Sudek

replied: “I told him frankly - Why does it ruffle your feathers so much, Mr. Zerzavy?”

I follow my instinct and one shouldn’t ever numb the instinct by longing

to know everything. Even if you did succeed in knowing everything, then you’d

lose your instinct and end up “just” knowing everything. Sudek also said that

photographing is kind of cobblery as against music. I saw him couple of times

in Prague’s Kampa and in Smichov while he was photographing. Then, in 1976

during an exhibition of Karel Neubert’s photographs he saw me and we winked

each at other by one eye knowingly. My father met him a few times in order

to bring him films. Sudek would give him his panoramic photos of Prague in

return. I still have them.

U dřevníku, 1961 / At woodshed, 1961

WHAT DO YOU LIKE TO PHOTOGRAPH THE MOST?

In my earlier creative years I used to be into field photography mainly focusing

on animals, children or people on the “edge” of society, landscapes and still

lifes in their metamorphosis that were including my worlds. However, the development

does not run in a linear way and these days I complete or enrich

those worlds due to my wider, deeper and clearer way of perceiving reality. I

do not prefer any topic. I am just receptively listening to what is actually resonating,

emerging and I artistically work on it. That is what I enjoy the most. For

example, “carved drawings on tracing paper“ – written drawings deeply

enriched in dynamics by carved spaces and lines or “lights of awareness”

– not the outer sunshine that enables the earthly life but the inner light of

life in the spirit of the very awareness or “feeling-tones” – sensitive tones

of awareness. Each and every inner tone, which we can hear, has its own

emotional tone in the awareness which gives the overall mood to this ether of

awareness space. We can imagine it as a fish tank full of water, which represents

our awareness, in which we are, and when we drop a little bit of color

into it, the water turns a hue of this color. The awareness stays but the mood

of it has changed slightly. That is a certain sensitive tone which also yields a

knowledge of some specific qualities of that awareness. In order to feel the

inner tones and to be able to embody them, it is necessary for us to focus

on the inner sounds and through their resonance with our inner core we have

13


procitnout jejich vnitřní tóny, nechat je naplnit celé naše bytí a stát se jimi.

Jako máme vnější slyšitelné zvuky, které vytvářejí naše hlasivky, tak existují

vnitřní zvuky, jež nejsou vytvářeny pohybem prány ani v duchu, ani skrze

hlasivky, aby vytvářely zvuk, ale jsou slyšeny v našem vnitřním prostoru

vědomí. Tam vytvářejí echo ve spojení s naším tělesným bytím a umožňují

procitnout jejich zdrojové citové tóny, které nám pak umožní naplnit zpětně

naše bytí.

UPŘEDNOSTŇUJEŠ ČERNOBÍLOU, NEBO BAREVNOU FOTOGRAFII?

To i to. Je to fotografické rozdělení. Opět záleží na tom, co cítím. Černobílá

zdůrazňuje tvar a nesvádí k povrchnímu vnímání. Stříbřité ladění má své

kouzlo. Mnohdy je v ní cítěná větší barevnost než u barevné. Může se také

barvením a tónováním až smazat vizuální rozdíl mezi nimi. Barva vyzařuje

sama svou přirozeností, obzvláště pokud se fotografují barevná světla,

která se vyznačují úžasnou čistotou. Někdy strohá barevnost se sytým barevným

akcentem může umocnit záměr. Bylo období, kdy jsem fotografoval

klasicky, na diapozitivy barevná světla, a exponoval na cibachromy

s povrchem metalízy. Dnes hodně používám tisky na papír i na fólie. Někdy

vznikají i fotografiky.

JAKOU TECHNIKU POUŽÍVÁŠ?

Používám klasické fotoaparáty značek Druex, Zorkij, Exakta, Nikon, Pentakonsix,

Asahi Pentax, Mamiya, Hasselblad, Bessa, Voigtlander, Magnola,

Sinar, Calumet a digitální Nikon a Pentax. Kombinuji klasické a digitální fotografování

podle potřeby. K vyvolávání používám jednorázovou pyrokatechinovou

vývojku (tu mám nejraději, protože zachytí nejširší rozsah tónů), Rodinal

nebo Microphen. Vyhotovuji klasické černobílé fotografie na barytovém

papíře se stříbřitým nádechem světel ve vysoké otevřené a chladné tónině,

umocněné ještě digitálním tiskem na fóliích, aby byly maximálně odlehčené

a vyzněly jako dech, které souzní s barevnými cibachromy a tisky na papíře

s tíhou zemitosti vřelé pevnosti zakořenění. Důležitý je pro mě výsledek a to

jakýmkoli způsobem.

SNAŽÍŠ SE VYFOTOGRAFOVAT „NĚCO NOVÉHO“?

Jdu skrz smysly, co právě cítím nové – vědomí aktuality, do toho, co je stále

stejné – vědomí potenciálně možného, a touto aktualizací nabývá duše jako

pole vědomí na mohutnosti v jasu, hloubce i rozsahu, což je tvoření. Tak je

každá duše unikátní. Je to dynamické. Při značné dávce odvahy a znalosti

dobové situace se může i fotografie jevit jako právě nová, originální, a tak

Týnec nad Labem od jihu, 1961 /

Týnec nad Labem from the south, 1961

14


the opportunity to feel their tones, let them fill our whole being and become

them. We have our vocal cords to create the audible sounds we can hear, and

at the same time there are those inner sounds which aren’t being created by

the movement of prana, nor within our spirit, nor by our vocal cords but are

being heard in our inner space of awareness. There they create an echo in

connection with our being and enable the awakening of the emotional tones,

which enable us to re-complete our being.

DO YOU PREFER BLACK AND WHITE OR COLOUR PHOTOGRAPHY?

I like both. It’s a photographic division. Again, it depends on what I feel.

Black and white photography emphasizes shapes and doesn’t lead the

viewer to superficial perception. There’s a certain magic in silver tones. Often

it’s possible to see more colours there than in colour photography. And by

using colouring and toning techniques it’s possible to completely erase the

differences between them. The colour shines itself, naturally, especially if you

photograph colour lights which are exceptionally clear and bright. It is sometimes

possible, with the use of austere colourfulness, to accentuate the purpose

and intent. To the point. There was a time when I did classic photography

on slides, I used cibachromes with metallic surface. These days I do a lot of

prints on paper as well as on foil. Even photo-graphics can arise sometimes.

WHICH TECHNOLOGY DO YOU USE?

I use classic cameras such as Druex, Zorkij, Exakta, Nikon, Pentacon six,

Asahi Pentax, Mamiya, Hasselblad, Bessa, Voigtlander, Magnola, Sinar, Calumet

a digital Nikon and Pentax. I combine classic and digital developing

techniques as necessary. I use Catechol developer - this one I like the most

as it is able to capture the widest array of tones, then also Rodinal or Microphen.

I make classic black and white photography on baryte paper in cold tones,

emphasized by digital print on foils to make them as light as possible and

run breath-like, which harmonizes with the colour cibachromes and prints on

paper with their earthiness weight of worm steadiness of enrootment. What I

take for important is the result regardless of the means it came out by.

Na zahradě, 1961 /

In the garden, 1961

ARE YOU TRYING TO COME UP WITH “SOMETHING NEW”?

I go through my senses, what I feel as new at the moment – the awareness of

actuality, into what is always the same – the awareness of potentially possible

and by this update our soul is becoming mightily brilliant, deep and large

as a field of awareness. That process is the very creating. Thus each soul is

unique. It is dynamic. And with a good amount of courage and knowledge of

15


vznikají i programově avantgardní směry, ale každá myšlenka tady již je a nic

není mimo vědomí. Záleží na způsobu vidění, tedy cítění. Je to naprosto přirozené

a záleží na mně, jak jsem upřímný k sobě – čím víc, tím je i fotografie

pravdivější. Někdy mě přátelé nazývají Renda-trenda.

CESTUJEŠ?

Byl jsem několikrát v Německu, Maďarsku, jednou ve Francii a Rusku, ale

cestovat nemusím, abych viděl nevídané, slyšel neslýchané, cítil omamné

vůně, chutnal vybraná jídla nebo se dotýkal zázračných jevů. Život pro mě

není spojen s nějakým místem ve světě, ale je pro mě vědomým vyjádřením

jakéhokoliv bytí právě teď a tady, které zahrnuje veškeré světy, a pochopit,

co znamenají, že svět jsme my sami. To ale neznamená, že bych se nemohl

volně pohybovat, kde právě potřebuji. Mohu si třeba vyjet na kole vybrat to

pravé místo „ve světě“, které mě oslovuje, například v Praze na Kavčích horách,

na Vyšehradě, či v Prokopském údolí, na Kaňku u Kutné Hory, v Týnci

nad Labem, v Kolíně nebo v Železných horách a zobrazit ho nebo si v bytě

postavit zátiší, kde „celý svět přijde ke mně“.

SYN TAKÉ FOTOGRAFUJE?

Jako turista reportáže z cest. Naposledy promítal přátelům obrázky z Katalánska,

Andalusie a Holandska s přednáškami. Chtěl by na cestách všechno

navštívit, pojmenovat, vyfotit a je nešťastný, že nic nestíhá, tak ho uklidňuji, že

je to běžné. Paradoxem je, že ho často nazývají chodící encyklopedií. Někdy

mi nosí fotoaparáty se stativem a pozoruje, aby se něco přiučil.

MÁŠ PŘEDKY VE FRANCII?

Jenom jméno mám francouzské. Sestřička se v porodnici ptala maminky:

Tak jak se bude jmenovat? Vypadá na Petříčka. Ona mi ale chtěla dát něco

extra, zalistovala ve francouzském kalendáři – a jméno bylo hotové – René.

Tenkrát jich bylo málo. Svátek se slavil podle Francouzů, 11. listopadu. Dnes

jich je dost i u nás, a tak ho slavíme 28. listopadu. Prý znamená znovuzrozený.

Později se mi na učňáku posmívali a zpívali podle Schellingera: René,

já a Rudolf chodíváme na golf, ale mně to nevadilo. Když někdo hraje golf,

tak mu říkám, že já taky, ale jen tak, že na něj chodím. Na základce mi dějepisářka

říkala, že mám takové učené jméno, že ze mě něco bude. Spolužáci

říkali, že pěkně maluji. Naštěstí mi to nevlezlo do hlavy. Hrala pochází, jak

pátral strejda, ze švédštiny a znamená něco jako listy hralovité – ve tvaru

kopí, to znamená zbraň k hájení pravdy. Říká se, že život je boj a to je ta hra:

Hra-la – la...

Úklid, 1961 / Cleaning, 1961

16


period facts it is possible for the one photo to appear new, original. This is

also the way that new avant-garde trends are born. However, each thought

and idea are already here and nothing is outside the awareness. It all depends

on the way of seeing that is a kind of feeling. It’s absolutely natural and it’s

up to me how honest I am being with myself, the more honest I am the more

truthful the photograph is. Sometimes my friends call me Trendy Rendy.

DO YOU TRAVEL?

I visited Germany and Hungary several times. I went to France and Russia

once but I don’t necessarily need to travel in order to see the unseen, hear

the unheard-of, taste divine food or touch miracles. Life for me isn’t straightforwardly

connected with any particular place in the world. Instead it is a

conscious expression of any being here and now that includes all the worlds

and understanding that we ourselves are the world. That doesn’t mean,

however, that I can’t roam freely where I need to be. I can hop on my bike

and go to find the right place “in the world“ that speaks to me. For instance,

in Prague in Kavčí Hory, in Vyšehrad or Prokopské údolí, in Kaňk near Kutná

Hora, in Týnec nad Labem, in Kolín or in Železné Hory and picture it or set a

still life up at home where the whole world comes to me.

IS YOUR SON A PHOTOGRAPHER TOO?

As a tourist he documents his trips. He recently organized a talk for his

friends about his trip to Catalonia. He’s eager to visit all the places on his

travels, he wants to name them, photograph them and is unhappy because

there’s just not enough time for him to do it all. I tell him it’s normal. Paradoxically,

he’s often being called the walking encyclopedia. Sometimes he

carries cameras with tripods for me just to watch me work, wanting to learn

something new.

Most, 1961 / Bridge, 1961

DO YOU HAVE FRENCH ANCESTORS?

It’s just my first name that’s French. The nurse at the hospital was asking

my mother: “So, what’s his name going to be? He looks like a Peter.” But

she wanted to call me something special, so she flicked through the French

calendar and her choice was sure. There were not many Renés then. We

would celebrate my name day on the 11th of November according to the

French calendar. These days, with the name being more frequent, our name

day is on the 28th of November. Apparently, it means “reborn”. I was teased

quite often because of my name at high school by schoolmates who used

to sing me Schelinger´s song: “Rene, me and Rudolph go to play golf” but I

17


JAK SE DÍVÁŠ NA VZDĚLÁNÍ?

Vzděláváním míním celoživotní vzdělávání duše, jehož esencí je praxe vyvstávajícího

vědomí jako způsobu vnímání skutečnosti, což mě velmi inspiruje

při podílení se na dětsky hravém umu tvořivosti fotografování.

JE PRO TEBE FOTOGRAFOVÁNÍ ZDROJEM OBŽIVY?

Často je i mým povoláním, ale jeho působení je mnohem širší a hlubší. Během

osmdesátých let jsem zaměstnán jako fotograf v ČTK, Pražské informační

službě, PZO Strojimport, PZO Investa, v devadesátých letech v Ikemu, Tiskárně

Princ, Ústavu dějin umění AVČR a v dalších letech pracuji v Mánesu,

Českém muzeu výtvarných umění, Národním muzeu a na ministerstvu financí.

Vždy kladu důraz na výtvarné vyznění i za cenu, že si nic nevydělám. Jeden

fotograf říká: Jsou to silné fotky, ale ty je neprodáš. Odpovídám, že prodejnost

není hlediskem kvality. Dnes se bere umění hodně jako marketing.

UDRŽUJEŠ ARCHÍV?

Roku 2014 předávám fotoarchív do muzea v Kolíně, který společně s Mgr. Petrou

Hollerovou upravujeme, a dále ho doplňuji a převádím do digitální podoby.

V současnosti čítá souhrnně více než 10 000 klasických černobílých a barevných

negativů, diapozitivů a fotografií a přes 1 500 digitálně zpracovaných

fotografií.

MÁŠ ASI HODNĚ PŘÁTEL. EXISTUJÍ I NEPŘÁTELÉ?

Vnímám vědomím a pak jsou všichni přátelé, pouze spolu nemusíme souznít

ve všech názorech. Někteří jsou mi ale bližší a to zejména v kruhu praktikujících

přátel, se kterými se scházím abych kultivoval vědomí, kterým jsem

a ztělesňoval ho v jeho přítomnosti, což mi jde při těchto setkáních, kdy se

tomu věnujeme výhradně, snadněji. Uvolňuji tělo – veškerá svalová napětí

a klouby. Vnímám plně svět kolem sebe s otevřenýma očima a současně z tohoto

prostoru kolem sebe cítím tělo jako celek i jeho hlubokou niternost. Nedržím

nějaký stav, ale uschopňuji se s různou intenzitou celodenně cítit sebe

v celém těle jako plynulé bytí.

MEDITUJEŠ?

Co je meditace? Je to živý transformující proces spočívající ve věnování času

tomu, být si co nejvíce vědom – být co nejvíc vědomý – být vědomím samým

toho, co je, co prožíváme. Ryzí vědomí není konečným poznáním, ale naopak

naprostým začátkem a prostředkem, který nám umožňuje být si vědom svého

já, druhých a světa a nakonec vždy nové zkušenosti samotného jejich ryzího

Malé prádlo, 1962 / Little laundry, 1962

18


didn’t mind. If somebody plays golf I tell him that so do I but only as a golf

goer. My history teacher used to say that I was destined to achieve great

things with a name like that. My school peers used to say that I was good at

painting. None of this has gone to my head - luckily. My surname, Hrala, is

of Swedish origin according to my uncle who did some investigative work on

the matter. It apparently means a shape of leaves that looks like a spear. It

means a weapon to defend the truth. It is said that life is a fight and that is a

play, e.i. Hra-la-la...

HOW DO YOU SEE EDUCATION?

I mean that education is a life-long soul educating process. Its essence remains

in the practice of rising awareness as a mode of perceiving reality that

inspires me a lot while I am sharing the childishly playful art of photographing

creativity.

DO YOU MAKE A LIVING OUT OF PHOTOGRAPHY?

It is often my occupation, however, the function is much wider and deeper.

During the 80’s I worked as a photographer in CTK, Prague Information

Services, PZO Strojimport, PZO Investa and in the 90’s IKEM, Prince Printing

House, AVCR, later also in Mánes, the Czech Museum of Creative Art, the

National Museum and even the Ministry of Finance. I always put emphasis

on the artistic outcome even if it means that I don’t make any money. One

photographer says: „These are strong photos, but they won‘t sell.“ I tell him

that marketability is not a measure of quality. Nowadays art is being treated

as marketing a lot.

DO YOU KEEP AN ARCHIVE OF YOUR WORK?

I handed over my archive to the Kolin Museum in 2014 and together with

Mgr. Petra Hollerová we’ve been adding to it and I am also turning it digital.

There are now more than 10 000 classic black and white and color negatives,

slides and photographs and more than 1 500 digital images.

Kurty, 1962 / Tennis courts, 1962

I ASSUME YOU HAVE A LOT OF FRIENDS. WHAT ABOUT ENEMIES?

I perceive through awareness. Thus, everyone is a friend. It may just happen

that we do not share the same opinions. Some friends are closer to me, especially

those in the circle of practicing friends. I meet with them to cultivate my

consciousness and to embody it in its presence, which is easier for me in these

meetings, where we focus exclusively on it. I relax the body - all muscle tension

and joints. I fully perceive the world around me with open eyes and, at the same

19


vědomí. Meditace je pro mě život sám, vnitřní vzdělávání duše a trénink jejích

schopností a kapacit, způsob vztahování k sobě, druhým i jevům a věcem

světa, je pro mě politikou mého individuálního života, medikací bez jakýchkoliv

vnějších léků, terapií bez terapeuta, je vášní mého bytí – umění být vědomý.

Každý vlastně medituje, ale třeba o tom ani neví. Zkus to, nebýt!

JSI MYSTIK?

Není pro mě podstatné být tím či oním, ale rozpoznat, že pouze vědomě jsem,

to znamená svobodný.

SVOBODA MŮŽE BÝT ALE VELMI SNADNO OHROŽENA…

To, co je věčnou a skutečnou mocí každého člověka, je jeho svobodná vůle

chtít se vzdělávat, cítit, milovat své bližní, naslouchat svému svědomí, druhým

lidem, vidět jejich unikátnost, samostatně myslet s pochopením, že

naše skutečná identita je dána právě naším způsobem vztahování k nám

samým, k druhým lidem, ke světu a otázkám, které život předkládá, nikoliv

sebestředné, od cítění oddělené ego a z něj plynoucí ideologie všech možných

monoteismů.

CO JSME?

Jsme vždy vědomí. Rozpoznání samotného vědomí jako to, co vše a každé

poznání osvěcuje a oživuje každé uvědomění, je základním módem spirituálního

vidění. Základní smyslovou kvalitou vědomí je prvotní nediferencované

Světlo, které je zdrojem všech světel ve všech jeho barvách a tónech.

Všechna vnější světla a jejich barvy jsou projevem metafyzického světla

– vědomí jako takového a jeho v něm spočívajících nesčetných smyslových

barevných kvalit vědomí samého. Svět, tedy vše vnímané – jeho samotné

jméno „svět(lo)“ – nám současně napovídá, že je odrazem – zrcadlením

prvotního Světla, kterým je samo vědomí ve své základní smyslové kvalitě

a charakteristice. Vědomí jako světlo prvotní Inteligence se zrcadlí a poznává

ve všech svých zkušenostech. Je jen na nás věnovat potřebný čas vědomí

procítění našeho těla jako celku, skrze ně vnímat, pociťovat, doslova se

dotýkat všech věcí v prostoru kolem, zaměřit se na celkový výsledný tón

celotělesného vědomí sebe a vnímaných zkušeností všemi smysly a rozlišovat

jednotlivé smyslové kvality tohoto celotělesného tónu (například jako

otevřenost-uzavřenost, lehkost-tíže, éteričnost-hutnost, světelnost-temnota,

zrychlenost-zpomalenost, různé nálady) vědomí samého. Můžeme například

zintenzivněním vnějšího smyslového vědomí fyzického povrchu věcí či druhých

lidí skrze náš povrch celotělesného vědomí cítícím-viděním - zřením

Jez, 1962 / Weir, 1962

20


time, I feel the body as a whole and its deep inwardness from the space around

me. I do not hold any state, but I am able to feel „myself“ in my entire body as a

fluent being with varying intensity throughout the day.

DO YOU MEDITATE?

What is meditation? It’s a live transforming process which means to give the

time to be as much aware as possible – to be most conscious – to be the

awareness itself, of what is, what we’re living. The genuine awareness is not

a final recognition, on the contrary - it is the absolute beginning and the means

of making us able to realize our Self, others and the world and finally always the

new experience of their genuine awareness. Meditation is a life itself for me, the

inner educating of the soul, the training of its capabilities and capacities, a way

of relating to myself, to the others and phenomena of the world, it is a policy of

my individual life, medicine-free medication, therapy without the therapist, it’s the

passion of my being - the art of being conscious. Everybody is meditating but

not necessarily knowingly, though. Try it – not to be!

ARE YOU A MYSTIC?

It’s not important for me to be this or that, but to recognize just that I knowingly

am. It means to be free.

BUT FREEDOM CAN BE SO FRAGILE...

What is the eternal and real power of every human, is to have the free will to

want to educate himself, to feel, to love the people who are close to him, to

listen to his conscience, to listen to others, to see their uniqueness, to think

independently with understanding that our true identity is given to us by the way

we relate to ourselves and to others, to the world, to the questions brought by

life and not by the self-centered feeling-free ego from which the ideologies of all

monotheisms originate.

Spící, 1976 / Sleeping, 1976

WHAT ARE WE?

We are always awareness. The identification of the awareness itself as what shines

light on everything and all knowledge and what enlivens every realization, is

the basic mode of spiritual seeing. The basic sensory quality of awareness is the

primal undifferentiated Light which is the source of all lights in all their colors and

tones. All outer lights and their colors are the manifestation of metaphysical

light - the awareness itself and its within array of numberless sensory color

qualities of awareness itself. The world, as all what is perceived, shows us that it

21


cítit duševní kvality a nálady vnitřních prostorů vědomí v nitru povrchu těchto

věcí nebo těl druhých lidí.

ČÍM JE PRO TEBE UMĚLECKÝ PROJEV?

Není skutečné fotografování, malování, vytváření soch, zpívání, komponování

hudby tancování či psaní textů neustálá sebe-aktualizující se manifestace

neustále se množících možností tichých citových kvalit vyvstávajících z neomezeného

prostoru možností v souladu s prvotním záměrem svobodné tvorby

vyvstávající z by-tí proudem tohoto vědomí modulovaném-zvučeném unikátní

individuální tvůrčí náladovostí v daném prostoru možného? Co když nejpřímější

umění naší duše je způsob přímého sebevyjádření ve ztělesňujícím se

prožívání prostorovosti jako takové a to za každé situace, v klidu i v pohybu,

v tanci i boji, při práci i milování? Abychom se stali umělci svého života,

není třeba umět fotografovat, sochat sochy, malovat, zpívat, skládat hudbu,

tančit, psát básně, to vše je v lepším případě přirozeným echem nebo terapií

našeho života, ale proměnit své tělesné bytí, kam patří náš svět, co děláme

a všechny vztahy kolem nás v transformační umělecko-sensuální způsob života

jako vyjádření vědomí a jeho svobodných tvořivých kvalit a potencialit

v něm spočívajících a stále s novou vitalitou se aktualizujících. Tento primární

zdroj všech „umů“, z kterého stále nově jako „fénix“ povstává a zní vnitřní hlas

naší duše, je stále přítomen dychtíc po svém ztělesnění v proudu života. Naše

individualita mu stále dává (ať jsme si toho vědomi či nikoliv) aktuální podobu,

tvář a vyjádření v každém okamžiku nejen ve vrcholech umělecké tvorby, jak

jí běžně chápeme.

Dokonáno, 1976 / Finished, 1976

22


is the reflection - mirroring of the Primal Light, which is the awareness itself in its

basic sensory quality and characteristic. The awareness in the form of the Primal

Intelligence is mirrored and recognized by itself in all its experiences. It’s then up

to us to give sufficient time to awareness of feeling our body as a whole through

which we are able to perceive, feel and utterly to touch all things in the space

around us, to focus on the result of the whole-body awareness of the self and

all the sensory experiences and to differentiate the particular sensory quality of

the whole-body tone (for example openness - closeness, lightness - heaviness,

ethereality-compactness, light - dark, different moods) of the awareness itself.

For instance we can feel the soul qualities and moods of the inner spaces of

awareness within surface of things or other people´s bodies by intesifying the outer

sensory awareness of.physical surfaces of those objects through our surface

of whole-body awareness by feeling-seeing.

Slunečnice ve větru, plastika, 1975 / Sunflowers

in the wind, plastic art, 1975

WHAT DOES THE ARTISTIC EXPRESION MEAN TO YOU?

Is not real photographing, drawing, creating statues, singing, composing music,

dancing or writing texts a ceaseless self-updating manifestation of permanently

multiplying possibilities of silent sensational qualities that are rising from a boundless

possibility space in accordance with the primal intention of free creation,

emerging from being by a stream of awareness that is modulated-sounded by

an unique individual creative spirit in the given space of possibilities? What if the

straightest art of our soul is the way of a naked self-expression through the embodying

experience of spatiality as itself and at any situation – still or in motion,

dancing or fighting, working or loving? In order to become artists of our lives

we do not need to master photographing, creating statues, drawing, singing,

composing, dancing or writting poems. Those all are the natural echo or therapy

of our life at the best. The core consists in transforming our bodily being with

all the activities, relationships and other worldly stuff to the transmuting artisticsensational

mode of life as expressing awareness and its free creative qualities

and potentialities that reside in it and always freshly update themselves with new

vitality. That primary source of all “arts“ which the “phoenix“ always rises anew

and the within soul voice comes from is always ever-present and craving for its

embodiment in the spurt of life. Our individuality gives it – be it consciously or not

– an actual form, face and expression not only at the height of the artistic creation

as we usually get it but all the time.

23


VYSTAVUJEŠ?

Já už si všechny výstavy nepamatuji, ale naštěstí jsem je našel napsané.

SKUPINOVÉ VÝSTAVY

1974 – 1978 Obvodní soutěž Prahy 5 – 4x 1. cena, 1x 2. cena, Kulturní

dům kovoprůmyslu

1978 ZOOFOTO Lipsko – 1. cena

1979 Fotoklub Prahy 2 ve Staroměstské radnici

1980 Fotochema a fotoklub Ústředního kult. domu železničářů,

Fotochema Praha

1981 Život zvířat, Lisabon

1985 Vědomí zvířat, soutěž Zoo Praha – 3. cena

1989 Výročí 150. let fotografie, Výstaviště Praha,

Bruselský pavilon

1990 Galerie mladých výtvarníků, Praha

1991 Výstavní síň Vagón, Praha

1992 Střelnice, Galerie mladých, Praha

1992 S moravskými výtvarníky, Prachatice

1997 Obrazy a fotografie – s ak. mal. Lubomírem Beranem

Kremličkova galerie, Kolín

2007 Sdružení Fotorenesance Praha, 2x

2009 Fotorenesance Praha

2014 Praque photo, Staroměstské náměstí, Praha

2018 Kalendář roku, PVA EXPO PRAHA Letňany

2018 I. Salon české fotografie, Topičův salon, Národní 9, Praha

2019 Imaginární setkání fotografů, Muzeum Kolín,

Červinkovský dům

2019 Poutníci, běženci, poustevníci, Kolín

Polabská krajina, kresba, 1975 /

Elbe landscape, drawing, 1975

SAMOSTATNÉ VÝSTAVY

1981 Poezie okamžiku s texty Martina Patřičného,

OKD Litochleby Praha

1982 Hudba ve fotografii, divadlo Rubín, Praha

1985 Vědomí zvířat, Pražská informační služba, Praha

1992 Vědomí vesmíru, PZO Investa, Praha

1993 Vědomí fotografie, Městské muzeum Rakovník

24


HOW ABOUT YOUR EXHIBITIONS?

I can’t remember all of them! But luckily I’ve found a list of them:

Démon, kresba, 1978 /

Demon, drawing, 1978

GROUP EXHIBITIONS

1974–1978 Regional Competition,Prague 5, 4x 1st Prize, 1x 2nd Prize

1978 Zoophoto, Leipzig 1st Prize, East Germany

1979 Prague 2 Photo Club, Old Town Hall

1980 “Fotochema and Fotoklub”, UKDZ Praha, Fotochema

Prague

1981 “The Life of Animals”, Lisbon, Portugal

1985 “The Awareness of Animals” - Zoo Prague, 3rd Prize

1989 150th Anniversary of Photography, Prague Expo,

Brussels Pavilion, Prague

1990 Gallery of Young Artists, Prague

1991 “Vagon“ Exhibition Hall, Prague

1992 “Střelnice”, Youth Gallery, Prague

1992 “With Moravian Artists”, Prachatice

1997 “Paintings and Photography” at Kremličkova Gallery with

Academic Painter Lubomír Beran

2007 “Fotorenesance” Society, Prague

2009 “Fotorenesance” Society, Prague

2011 “Silver Pause” Strahov Monastery

2014 Prague Photo, Prague

2018 The Calendar of the Year, PVA EXPO Prague, Letňany

2018 I. Saloon of Czech Photography, Topic Saloon, Narodni 9,

Prague.

2019 “Imaginary Meeting of Photographers”, Museum Kolín,

Červinkovský dům

2019 „Pilgrims, Refugees, Hermits“, Kolín

INDIVIDUAL EXHIBITIONS

1981 “Poetry of the Moment”, texts by Martin Patřičný, Litochleby,

Prague

1982 “Music in Photography”, Rubin Theatre, Prague

1985 “The Awareness of Animals” - Prague Information Services

1992 “The Awareness of the Universe” - PZO Investa, Prague

25


1993 Vědomí je život, Jesenice u Rakovníka

1993 Vědomí kreativity, COPY General, Senovážné nám., Praha

1994 Vědomí světa, COPY General, Bělehradská 93, Praha

1995 Jednota, Zámecká galerie v Roztokách u Prahy

1996 Vědomí reportáže, Dům a byt, Praha

2003 Vědomí světa, Čajovna na zemi, Příbram

2003 Fotografie, Galerie U Hrocha, Bechyně

2005 Vědomí sebe, Čajovna na zemi, Příbram

2014 Světlo vědomí, Malá galerie Na Hradbách, Kolín

2014 Polabští básníci, Kolín

2017 Cítění Duše, Klub Vnitřní kruh, Praha

2018 Krajiny Duše, Malá galerie Na Hradbách, Kolín

2018 Vědomí možného, Klub Vnitřní kruh, Praha

Občas se někdo objeví a zveřejní mi fotky v novinách, časopisech, knihách,

objevují se na kalendářích či plakátech nebo prospektech. Někdy se také zúčastňuji

fotografických aukcí.

A CO PLÁNUJEŠ DO BUDOUCNA?

Budoucnost je jenom představa, a kdo je plánující? Ono je to obyčejně potom

jinak. Stačí, když jsem, a nechávám tomu volný průběh.

Cesta, kresba, 1984 / Track, drawing, 1984

DĚKUJI.

Děkujeme.

Karel Koutský, 2020

26


V sadu, kresba, 1987 / In orchard, drawing, 1987

1993 “The Awareness of Photography” - Rakovník Town Museum,

1993 “The Awareness is Life” – Jesenice u Rakovníka

1993 “The Awareness of Creativity” – Copy General,

Senovážné nám., Prague

1994 “The Awareness of the World” – Copy General,

Bělehradská 93, Prague

1995 “Unity” - Roztoky Chateau Gallery near Prague

1996 “The Awareness of Reportage” - “House and Apartment”,

Prague

2003 “The Awareness of the World” “Na Zemi” Tearoom, Přibram

2003 “Photography “U Hrocha” Gallery, Bechyne

2005 “The Awareness of the Self” “Na Zemi” Tearoom, Přibram

2014 “The Light of Awareness”, Tearoom “Na Hradbách”, Kolín

2014 “Polabšti Poets”, Kolín

2017 “The Feeling of the Soul” “Inner Circle Club”, Prague

2018 “The Soul Landscapes” “Na Hradbách” Gallery, Kolin

2018 “The Awareness of Possible” – “Inner Circle Club”, Prague

Occasionally, my photos get published in newspapers, magazines, books or they

appear in calendars or posters or marketing brochures. Sometimes I take part in

photographic auctions.

WHAT ARE YOUR PLANS FOR THE FUTURE?

Future is just a product of our imagination and who’s planning? It’s usually quite

different from what we imagine, anyway. It’s enough that I am and everything else

is left to run its natural course.

THANK YOU.

Thank you. Karel Koutský, 2020

27


Na fotografické obrazy nekoukáme „z hlavy“, to je mentalizmus, ale vyciťujeme

je z Duše, což není něco, co „máme“ nebo nějaký „esoterický“ či „teologický“

pojem, ale TO, co z principu a podstaty stále JSME MY SAMI, tím je oživujeme

a život, to je Vědomí.

We do not look at photographies „with intelect“ - that would be mentalismbut

we feel them by Soul - that is not something we have or some esoteric or

theologic notion but THAT is what WE ARE on principle and by the essence

- and thus we enlive them. And life is Awareness.


PROMĚNY

TRANSFORMATION

Skrze jediné Vědomí žiješ nekonečně podobností,

rozpoznej Sebe ve veškeré univerzálnosti,

v nesmrtelném univerzálním těle Vědomí.

Through one Consciousness you live infinite resemblances,

recognize yourself in all universality,

in the immortal universal body of Consciousness.

29


Jezírko, 1989 / Lake, 1989

30

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!