ZV1 web
School magazine School magazine
DON‘T LOOK BACK IN ANGER h a l l o w e e n , movember, mikuláš, motor, vánoce, murder story, swedish history, politika, úvahy, básně, nesmrtelnost, v a l e n t ý n
- Page 2: úvodník Dobrý den či ahoj, zrov
- Page 6: Ženy v IT Mezi námi je spoustu li
- Page 10: LITERÁRNÍ KAVÁRNA ČÁP A ZAJÍC
- Page 14: MURDER STORY by Martin Gráf NESMRT
- Page 18: To vše jsou možné hypotetické v
- Page 22: disastrous losses on both sides(aro
- Page 26: Čím bych chtěla být a proč? An
DON‘T LOOK<br />
BACK IN ANGER<br />
h a l l o w e e n ,<br />
movember, mikuláš,<br />
motor, vánoce,<br />
murder story,<br />
swedish history,<br />
politika, úvahy,<br />
básně, nesmrtelnost,<br />
v a l e n t ý n
úvodník<br />
Dobrý den či ahoj,<br />
zrovna jste otevřeli nové a zároveň<br />
první číslo časopisu tohoto školního<br />
roku.<br />
První pololetí je za námi a nám už<br />
zbývá se jen ohlédnout za akcemi,<br />
které nám ho zpříjemnily.<br />
Začátek roku nám tradičně otevřely<br />
adaptační kurzy. Oba obory ani tento<br />
rok nezahálely a „adapťák“ si užily<br />
naplno. Následně jsme v záři stihli<br />
ještě sportovní den, který zahanbil<br />
nejednoho „bezpečáka“, když „ajťáci“<br />
obsadili dvě první místa.<br />
Začátek října odstartovala „eNÍčka“<br />
a „eLÍčka“ exkurzí ve firmě WEDOS.<br />
Exkurze nebyly pouze u „ajťáků“ , i<br />
„PéBéčka“ se vydala na návštěvu -<br />
tentokrát k hasičům. Říjen zakončila<br />
první školní soutež na téma<br />
HALLOWEEN DAY. Boj to byl velice<br />
napínavý a pořadí tříd se neustále<br />
měnilo.<br />
Na další soutěž jsme nemuseli dlouho<br />
čekat. Čekal nás totiž MOVEMBER.<br />
Opět to byl velice napínavý boj,<br />
tentokrát se na prvním místě umístila<br />
„KáBéčka“. Ke konci listopadu jsme<br />
reprezentovali naši školu na akci<br />
Vzdělání a řemeslo. Zde se začal<br />
objevovat mistr Yoda, který od té<br />
doby nechybí na žádné akci.<br />
Tradičně na naši školu zavítal Mikuláš<br />
se svými pomocníky. Opravdu<br />
málo obličejů zůstalo nedotknutých<br />
od čertů, za to fronty na záchod,<br />
abychom se pekelné barvy zbavili,<br />
byly nekonečné. Jedna z akcí, která<br />
se v prosinci také tradičně koná<br />
je Vánoční den. Účast byla veliká,<br />
„KáBéčka“ ovšem zvítězila na plné<br />
čáře. Poslední akce měsíce byl všemi<br />
oblíbený Výstup na Kleť. Počasí nám<br />
přálo a cesta rychle ubíhala.<br />
Poslední měsíc v prvním pololetí<br />
nás potěšil dvěma vydařenými<br />
maturitními plesy. Soutež pro tento<br />
měsíc byl KOŠILOVÝ DEN. Zde se z<br />
prvního místa mohla těšit „PéBéčka“.<br />
Poslední, co se v lednu událo, bylo<br />
předávání vysvědčení a návštěva<br />
nového kina. Do kina jsme se šli<br />
podívat na nový film Masaryk.<br />
To bylo první pololetí školního roku<br />
2017/ 2018. To to zase všechno uteklo,<br />
že? Budeme se na Vás těšit opět v<br />
druhém pololetí.<br />
Eliška Sassmannová<br />
SŠIPS FANDÍ<br />
MOTORU<br />
V rámci projektu třídy fandí<br />
motoru se v pondělí 18. prosince<br />
zúčastnila třída 1. PB /se dvěma<br />
kamarády z 2. NI/ zápasu ČEZ<br />
Motor České Budějovice : LHK<br />
Jestřábi Prostějov.<br />
Podmínkou bezplatného vstupu<br />
celého kolektivu do Budvar arény<br />
bylo vytvořit transparent dle vlastní<br />
fantazie s tématikou hokejového<br />
klubu.<br />
A tak jsme se pustili do díla. Několik<br />
jedinců z 1. PB malovalo každé<br />
úterý po vyučování transparent.<br />
Mohli jsme tedy vyrazit na<br />
zápas. Celý večer v Budvar aréně<br />
byl tentokrát věnován Arpidě.<br />
Hokejoví fanoušci posílali dárkové<br />
DMS, prodávaly se perníčky a<br />
výtěžek z vydražených originálních<br />
dresů motoru šel na konto Arpidy.<br />
Zápas ale bohužel skončil prohrou<br />
domácího týmu. Přesto se dá říci,<br />
že jsme si večer s hokejem užili. Na<br />
závěr akce jsme dostali možnost<br />
vyfotit se s Martinem Heřmanem,<br />
hráčem č. 96 z týmu ČEZ Motor<br />
České Budějovice, přímo na ledové<br />
ploše.
Nový Dvůr<br />
Penzión Paulík<br />
ORIENTAČNÍ<br />
BĚH<br />
ADAPTAČNÍ<br />
KURZ<br />
BPČ<br />
Druháci se nám pěkně pomstili!<br />
Dne 4. 9. jsme vyrazili na adaptační<br />
kurz. Autobus, který měl málo<br />
sedadel, a tak někteří z nás museli<br />
sedět po třech, nás odvezl na pustý<br />
Nový Dvůr na Šumavě. Široko daleko<br />
nebyl žádný obchod, ale jsme přeci<br />
„bezpečáci“, takže jsme to museli<br />
zvládnout.<br />
Vyhnali nás před chatu s informací,<br />
že je cvičná evakuace, ale to byla jen<br />
záminka jak nás shromáždit. Začali<br />
na nás křičet, ať uděláme řadu a<br />
otočíme se.<br />
Tři dny plné posilování a zábavy<br />
druhákům zřejmě nestačily, a proto<br />
si pro nás připravili takzvanou<br />
„kanadu“.<br />
Někteří z nás je poslechli na slovo,<br />
ale někteří kladli odpor a ty to o to<br />
víc schytali. Jeden po druhém jsme<br />
si začali klekat a naši druháci na nás<br />
začali patlat vše, co jim přišlo pod<br />
ruku.<br />
Po důkladném osprchování, jsme ale<br />
usoudili, že to byla legrace, a už se<br />
těšíme na příští rok, kdy se budeme<br />
moci my vyřádit na nových prvácích.<br />
Natálie Nováčková, 1. PB<br />
Nečekaná porážka!<br />
Co se stalo<br />
s ,,bezpečáky‘‘?<br />
Dne 18.9. 2017 se uskutečnil<br />
orientační běh školy SŠIPS. Utkali se<br />
zde dva týmy složené z „bezpečáků‘“<br />
a „ajťáků“. Soutěžící měli hodinu a<br />
půl k nalezení 12 kontrolních bodů,<br />
které zaznamenali na svůj soutěžní<br />
arch.<br />
Kontrolní body byly schované velice<br />
důmyslně a nebylo lehké stanoviště<br />
najít.<br />
Jeden bod však naši soutěžící znali<br />
předem, ten však hájila vodní překážka,<br />
kterou museli soutěžící překonat.<br />
Co ale zaskočilo všechny, bylo, že se<br />
na první příčce umístili soutěžící z<br />
oboru ,,IT‘‘, kteří mohou toto vítězství<br />
oslavovat.<br />
,,Bezpečáci‘‘ si však na odvetnou akci<br />
musí počkat do dalšího roku.<br />
David Jiřička, 1.PB
Ženy v IT<br />
Mezi námi je spoustu lidí, kteří<br />
berou IT jako mužskou práci, a<br />
představa toho, že by jim v práci<br />
s počítačem měla pomoct žena,<br />
je pro ně nepředstavitelná nebo<br />
dokonce směšná.<br />
Podívejme se ale na chvíli i<br />
mimo IT. Vezměme si například<br />
lékařky. V dnešní době už není nic<br />
neobvyklého, že se v nemocnici<br />
setkáte s ženou jakožto lékařkou.<br />
Před několika lety to ale bylo<br />
stejně nepředstavitelné jako teď<br />
pro některé z nás žena „ajťačka“.<br />
I přes tento fakt se do IT dostává<br />
čím dál více žen.<br />
Denně se setkáváme se<br />
stereotypem, že ženy zkrátka<br />
nemají předpoklady pro to, aby<br />
pronikly do světa IT, a někteří lidé<br />
dokonce stále zastávají názor, že by<br />
měly ženám dveře do tohoto světa<br />
zůstat i nadále zavřené.<br />
Ale počet žen, které se i tak snaží<br />
vyrovnat síly a proniknout do<br />
světa informačních technologií,<br />
se neustále zvyšuje. S vývojem<br />
nových technologií také stoupá<br />
potřeba nových sil v tomto<br />
oboru, ať už se jedná o grafiku,<br />
programováni, torbu <strong>web</strong>ů<br />
nebo třeba datovou analýzu. Se<br />
stoupající potřebou nových lidí<br />
bude stoupat i počet žen „ajťaček“.<br />
Ženy jsou stejně schopné jako<br />
muži a tím, že postupně boří<br />
stereotyp, že IT je mužská práce,<br />
to jen dokazují. Za pár let už se v<br />
odborné literatuře a v učebnicích<br />
běžně setkáme s ženami, které<br />
významně přispěly do tohoto<br />
oboru, protože ženy do IT patří<br />
stejně jako muži.<br />
Lenka Pražáková<br />
Když se řekne holky v IT, jasnou<br />
volbou jsou CZECHITAS. Czechitas<br />
je organizace složená převážně z<br />
holek, které se pohybují v IT. Náplní<br />
jejich práce je pomoc ženám s<br />
hledáním práce v tomto oboru nebo<br />
je tenhle obor naučit od základu.<br />
Organizaci založila v roce 2014 Dita<br />
Přikrylová a od té doby se čím dál,<br />
tím víc dostává mezi nejpopulárnější<br />
neziskové organizace v České<br />
republice. Jejím záměrem bylo ukázat,<br />
že holky se do IT hodí stejně jako<br />
kluci a ukázat nejen studentkám, ale i<br />
například ženám v domácnosti nebo<br />
v pokročilém věku, že kariéra IT má<br />
smysl.<br />
I přestože hlavní body působení jsou<br />
v Praze a v Brně, pořádají Czechitas<br />
workshopy a kurzy ve většině<br />
krajských měst. Takže jak holky, tak<br />
kluci, kteří se chtějí naučit základy IT,<br />
se můžou přihlásit na workshop nebo<br />
kurz podle toho, kterou oblast z IT si<br />
chtějí přiblížit.<br />
Na akcích jde o základy<br />
programování, tvoření <strong>web</strong>u a<br />
přednášky na téma ženy v IT.<br />
IT patří nepochybně mezi povolání<br />
budoucnosti a IT odborníků začíná<br />
být nedostatek, proto se Czechitas<br />
snaží nalákat do IT nejen kluky, ale<br />
hlavně holky, kterých je v IT málo.<br />
Czechitas nehledají jen nové talenty<br />
do IT, ale i lidi, co se v IT už orientují<br />
a mohli by se tak stát členy Czechitas<br />
týmu a naučit svoje dovednosti i<br />
začátečníky.<br />
Pokud tě článek zaujal a chceš se o<br />
CZECHITAS dozvědět víc, navštiv<br />
jejich <strong>web</strong>ové stránky nebo se rovnou<br />
přihlaš na jeden z jejich workshopů.<br />
Dita Přikrylová, zakladatelka Czechitas
Svátek sv. Valentýna<br />
Jak byste definovali lásku? Jako první tanec na svatbě svých rodičů? Jak utěšující<br />
ticho mezi nejlepšími přáteli? Nebo jako kouzelný okamžik, kdy v náručí držíte své právě<br />
narozené dítě? Existují mnohé různé druhy lásky. Uvnitř každé leží celá země složitých<br />
pocitů a uspokojujících okamžiků. Staří Řekové rozlišovali 7 typů lásky:<br />
1. EROS<br />
Je to druh vztahu, který se nejčastěji spojuje se slovem „láska“. Charakterizují ho<br />
romantika, poblouznění a sexuální touha. Eros je řecké jméno pro Cupida, který střílí<br />
šípy lásky do lidí a způsobuje jim tento druh přitažlivosti.<br />
Často se znázorňuje jako dítě so zavázanýma očima, což znamená, že Eros často udeří<br />
bez důvodu. Tento druh lásky je nejnebezpečnější, ale je to také to, co pronásledujeme<br />
celým svým srdcem. Úplně nás zničí a vymyká se jakékoliv logice.<br />
2. PHILIA<br />
Tuto formu lásky cítíme k našim sourozencům nebo blízkým přátelům. Je to upřímné,<br />
platonické a vzájemně blahodárné. Vydrží déle než Eros a Ludos, takže by bylo moudré,<br />
kdybyste upřednostnili tento typ lásky před ostatními těkavými.<br />
Často se stává, že vztah mezi milenci může přerůst do této formy lásky. Mohou vám<br />
říci, že jejich manžel je jejich nejlepší přítel. Je to něco, o co byste se měli snažit, protože<br />
Philia je jedním z nejsilnějších pout dvou lidí, jaké může vzniknout. Tyto vztahy<br />
jsou intimní, pravdivé a bezpečné.<br />
3. PHILAUTIA<br />
Je to láska k sobě samému. Ve skutečností představuje začátek, z něhož vznikají všechny<br />
ostatní lásky. Když je náš vztah k sobě silný, všechny další lásky najdou místo v<br />
našem životě.<br />
Philautia přichází ve dvou formách. Jednou z nich je jakási falešná sebeláska podobná<br />
narcismu nebo aroganci. Tvoří ji chuť po penězích, slávě a moci. V této sebelásce se<br />
upřednostní náklonnost k sobě samému před vyšším dobrem.<br />
Naopak zdravá Philautia se vyznačuje sebeúctou, důvěrou a slibem starat se o sebe a<br />
ostatní. Umožňuje nám rozdávat lásku, kterou cítíme k sobě, do okolního světa.<br />
4. PRAGMA<br />
Je to láska, kterou zasvětíme vyššímu dobru. U tohoto typu lásky romantika a přitažlivost<br />
jdou stranou ve prospěch společných cílů a schopnosti spolupracovat.<br />
Je to láska mezi páry, které se rozhodli zpečetit svůj svazek v kostele nebo ho vytvořili<br />
na základě politické dohody. Tento druh lásky inspiruje páry, aby si vytvořili vztah,<br />
který by fungoval pro dobro jejich dětí.<br />
Pragma je druh hluboké lásky a oddanosti, který nás nutí dělat ty správné věci. Mnohé<br />
vztahy začínají jako Eros nebo Ludos a později přerostou až do Pragmy.<br />
5. LUDUS<br />
Je opakem Pragmy, ačkoli časem nebo změnou okolností může přerůst do jiné lásky.<br />
Ludus je koketní a zábavná forma lásky. Charakterizují ji hravost, radost a je nezávazná.<br />
Jde o druh lásky, kterou cítíme, když tančíme s cizincem nebo flirtujeme se<br />
spolužákem.<br />
Na rozdíl od hluboké oddanosti, kterou charakterizuje pragmatická láska, cílem této<br />
formy lásky je jen potěšení. Ludus tvoří zábava, proto nemůže ani dlouho vydržet.<br />
Postupem času se buď vytratí, nebo přeroste do forem Eros nebo Philia.<br />
6. STORGE<br />
Je to zvláštní druh lásky, který rodič přechovává ke svému dítěti. Stejně jako Philia, tento<br />
druh lásky je silný a věčný. Avšak na rozdíl od ní to není láska mezi sobě rovnými.<br />
Dříve popisuje vztah, ve kterém rodič pečuje o své dítě.<br />
Představuje bezpodmínečnou lásku. Dítě nenese žádnou zodpovědnost za svého rodiče.<br />
Spíše rodič miluje své děti takové, jaké jsou. Storge je to, co inspiruje rodiče odpustit<br />
svým dětem cokoliv. Rodič se silným smyslem pro tuto formu lásky obětuje vše pro své<br />
dítě, aniž by od toho něco očekával.<br />
7. AGAPE<br />
Je to univerzální pocit lásky, po kterém všichni toužíme. Agape je bezpodmínečná<br />
láska ke všemu živému. Je to forma lásky, která v nás vzbuzuje touhu konat dobro.<br />
Tyto pocity nás mohou inspirovat k dobrovolnictví, k ochraňování planety nebo k<br />
vykonání jakékoliv laskavosti. Pomáhá nám jednat se soucitem a nezištností. Skutečná<br />
Agape se vyznačuje silným vztahem k přírodě, lidskosti a vesmíru. Je to místo, odkud<br />
se rodí karma. Když prožíváme Agape, jsme nejblíže k Bohu.<br />
Převzato z <strong>web</strong>u: https://mocvedomi.cz/
LITERÁRNÍ<br />
KAVÁRNA<br />
ČÁP A ZAJÍC<br />
P. Bauer, K. Fyrbach<br />
Ve svém hnízdě čáp si ležel,<br />
koblihu svou ukusoval.<br />
I tu zajíc kolem běžel,<br />
vesele si poskakoval.<br />
Co to neseš zajíčku?<br />
Zvědavý čáp ptá se.<br />
Zlata plnou truhličku.<br />
Poskočil si, smál se.<br />
Čáp jen zíral,<br />
na zajíce veselého,<br />
vzlétl rychle z hnízda svého,<br />
zlata se mu zachtělo.<br />
Nabízím ti zajíčku,<br />
koblihu za truhličku.<br />
Mlsný zajíc chutě sbírá,<br />
čáp o zlato ho obírá.<br />
Truhlu pod křídlo si dal,<br />
zajíček se diví,<br />
zlato za koblihu dal,<br />
hloupě nyní civí.<br />
Čáp se vznesl nad pole,<br />
do hnízda se vrací.<br />
A tak zajíc bez truhly,<br />
domů se zas vrací.<br />
KOČKA A MYŠ<br />
S. Dobešová, L. Oppolzerová<br />
Každé ráno se po probuzení<br />
pestrobarevná kočka vydala ze své<br />
chalupy do sousedního statku na<br />
vydatnou snídani. Jejím zvykem se<br />
stalo lovit myši u sousedů, protože<br />
doma už všechny vychytala.<br />
Jednoho dne kočka však narazila<br />
na překážku. Majitel statku rozložil<br />
všude pastičky na myši. To kočka<br />
nečekala. Ve chvíli, kdy zahlédla myš,<br />
rozběhla se za ní. Padla rána.<br />
Jedna z pastiček sklapla kočce packu.<br />
Statkář ji osvobodil. Kočka od té doby<br />
už do statku nikdy nevkročila.<br />
Tak dlouho se chodí se džbánem pro<br />
vodu, až se ucho utrhne.<br />
Bajka o psu a kočce<br />
T. Rousek, V. Malíková<br />
Na zápraží leží kočka,<br />
na zlého psa koulí očka.<br />
Kočka velmi nudí se,<br />
psa popíchnout snaží se.<br />
Kočka na psa packou mává,<br />
pes ji zrakem prozkoumává.<br />
On však zatím nevrčí,<br />
kočka ho hned přesvědčí.<br />
Drápky svoje představuje,<br />
pes na ní hned vystartuje.<br />
Kočka pozor nedala si,<br />
pes roztrhal ji tu na kusy.<br />
Kočka psa provokovala,<br />
pes ji zabil - aby pokoj dala.<br />
Když ti vzácný život tvůj,<br />
psa zlého neprovokuj.<br />
Wasser ist Wasser<br />
Kučerová, Trčková, Pourová<br />
Kdo pozdě chodí,<br />
sám sobě škodí<br />
T. Mašková, Ž. Kučerová<br />
Želva chodí pomalu,<br />
kočka skáče přes bránu.<br />
Když šly obě do školy,<br />
dávaly si závody.<br />
Kočka pokaždé vyhrála<br />
želva se jen usmála.<br />
Kočka školu stíhala<br />
želva v ředitelně zůstala<br />
a poznámku dostala.<br />
Es war eimal ein Glass. In dem Glass war ein Wasser. Das Wasser war<br />
eines Hundes und das Wasser war traurig. Das Wasser möchte lieber<br />
gegenüber dem Zoo sein.<br />
Das Wasser geht also nach Prag. Das Wasser fährt mit dem Auto. Das<br />
Brot mit der Tasche sitzen neben des Wassers. Das Brot sagt: „Ich liebe<br />
dich, Wasser!“ Und darum sagen wir:<br />
„Bei Wasser und Brot sitzen!“
Dopisy<br />
V Českých Budějovicích 24. 10. 2017<br />
Milá Kájo,<br />
dlouho jsme se neviděly a moc mi chybíš, proto Ti teď píšu.<br />
V pátek jsme byli se třídou na exkurzi u hasičů. Budeš se divit, ale bylo to<br />
velice zajímavé. Hasiči mají obrovskou stanici se všemi druhy hasicích aut<br />
a vybavení. Naší třídy se ujali dva profesionální hasiči, kteří nám o všem,<br />
co nás zajímalo, vyprávěli a s úsměvem vše vysvětlili. Nejzajímavější z celé<br />
exkurze však bylo, že jsme si mohli vyzkoušet opravdový hasičský oblek a<br />
helmu.<br />
Ani já jsem neodolala a oblek jsem si také vyzkoušela. Byl sice těžký, ale<br />
zato velice teplý. Moc se mi na této exkurzi líbilo a jsem ráda, že jsem to<br />
viděla.<br />
Tak doufám, že jsem Ti řekla vše, a už se moc těším, až se zase uvidíme.<br />
S pozdravem<br />
Natka<br />
V Českých Budějovicích 20.10. 2017<br />
Milá Verčo,<br />
chybí mi naše společné chvilky na základní škole. Doufám, že se Ti na nové<br />
škole líbí.<br />
Chtěla bych Ti napsat o naší exkurzi u hasičů. Sice jsem ráno musela<br />
se spolužačkami běžet, protože jsme přejely autobusovou zastávku, ale<br />
stihly jsme to. Líbila se mi hasičská výstroj a auta. Zkusila jsem si jejich<br />
helmu, která byla docela dost těžká, a bundu, ve které bylo příjemné teplo.<br />
Ukázali nám, jaké vybavení používají na vyprošťování lidí z havarovaných<br />
aut a jak vylamují zámky. Exkurze musela bohužel skončit a my jsme šli<br />
v doprovodu paní učitelky do DéKáčka. Odtud jsme pak vyrazili zpět do<br />
školy.<br />
Exkurze se mi líbila. Doufám, že jsem Tě moc nenudila, a těším se, až se<br />
znovu potkáme.<br />
S pozdravem<br />
Lída<br />
GELLNEROVY<br />
BÁSNě<br />
Perspektiva<br />
Má milá rozmilá, neplakej!<br />
Život už není jinakej.<br />
Dnes buďme ještě veselí<br />
na naší bílé posteli!<br />
Zejtra, co zejtra? Kdožpak ví.<br />
Zejtra si lehneme do rakví.<br />
(František Gellner)<br />
Tak ničeho se nelekej,<br />
a rychle se vysvlékej.<br />
Žákům byly ukázány pouze první<br />
Zítra již nebude čas<br />
protože nás do pekel vezme ďas.<br />
Za chvíli přijde potopa,<br />
musíme si užívat života.<br />
dvě sloky básně Perspektiva.<br />
Poslední sloku tvořili sami.<br />
Byl jsem na tebe moc rychlej<br />
slyšel jsem jen to tvoje jej.<br />
Sex bude určitě úžasnej<br />
tak už prosím neplakej.<br />
Budem dělat prasárny<br />
že shoří všechny kasárny.<br />
Co zítra, co se bude dít<br />
budeme ještě stále žít ?<br />
Zítra nás může zastihnout čas<br />
a smutek může přijít zas.<br />
Pojďme, dáme si to ještě jednou,<br />
a né že si to dáš s Jendou.<br />
Už melou boží mlýny,<br />
zítra budeme prdět do hlí ny.<br />
Skočím za tebou do bílé postele,<br />
zbytek dění je vám u prdele.<br />
Užívejme radostí života,<br />
po nás ať přijde potopa.<br />
Má milá roztomilá, neplakej!<br />
Skákej na mě, hola hej.<br />
Uvidíš to bude žrádlo,<br />
až ti ukážu svý pádlo.
MURDER STORY<br />
by Martin Gráf<br />
NESMRTELNOST<br />
by David Kazda<br />
A nearly terrifying silence interrupted<br />
only by the sound of dripping water<br />
from the sink filled the room. And it<br />
remained so for a while. Neither the<br />
woman still desperately clinging to<br />
her daughter lying in a pool of blood<br />
nor the man leaning onto the kitchen<br />
counter made a sound. She no longer<br />
had any breath to waste and he was<br />
beyond solving his problems with<br />
words. An utter closure was the<br />
only thing that mattered to him at<br />
this point. “I wonder if I should be<br />
feeling any regret…” he muttered as<br />
he picked himself up. The thoughts<br />
of once fabled love followed him<br />
on his way to the garage. Was it all<br />
really just a lie embraced by all the<br />
humanity or did he simply make a<br />
mistake? He’d thought he’d actually<br />
found it but had he really? Was this<br />
how love worked? A short burst of<br />
satisfied instincts and amazing sex?<br />
He stopped for a second when going<br />
past the workbench he and his son<br />
used to work at. He remembered<br />
his laughter, his amazement and his<br />
blond hair instantly swept away by<br />
the unforgettable image of his dead<br />
son ying upstairs. His son had loved<br />
him, yet he regretted nothing. Had<br />
his son’s love for him ever been<br />
returned, or was he just an obstacle<br />
from the very beginning? It was a<br />
question he couldn’t answer. But it<br />
didn’t matter anymore. None of it.<br />
Looking down at his bloody hands,<br />
he couldn’t help but smile. He was<br />
about to drop a lit match onto a<br />
propane tank, right after he had killed<br />
his own family and his hands weren’t<br />
even shaking! “Perhaps I really am<br />
crazy, Anna.” He whispered to his<br />
dead wife while reflecting onto their<br />
life together. It has been nothing<br />
but misery, at least for him. His lust<br />
and excitement died the second<br />
they married. His freedom followed<br />
shortly after and the birth of their<br />
son stripped him of his last ambition.<br />
He became nothing, a Nobody! He’d<br />
wanted so much from life. He’d<br />
expected so much. And all he got<br />
was a small house, a nagging wife,<br />
annoying and ungrateful children and<br />
as a bonus a near broken car and a job<br />
he’d never wanted but had to accept<br />
nonetheless. “The least I can do is to<br />
clean up my own mess.” And with<br />
those words he let the match fall…<br />
***<br />
Člověk i lidstvo samotné je smrtelné,<br />
ale mnoho lidí v minulosti, v<br />
přítomnosti a pravděpodobně<br />
i v budoucnosti budou hledat<br />
nesmrtelnost. Myšlenka nesmrtelnosti<br />
provází lidstvo už od dávných dob<br />
například první epos na světě, Epos<br />
o Gilgamešovi, je také o hledání<br />
nesmrtelnosti. Nakonec Gilgameš<br />
nenalézá fyzickou nesmrtelnost,<br />
ale kvůli jeho činům si ho lidé<br />
zapamatují.<br />
Nesmrtelnost fyzická je pro nás<br />
lidi vyloučená, ale studie říkají, že<br />
teoreticky, kdybychom odebrali<br />
část našich kmenových buněk při<br />
narození, a postupně jimi budeme<br />
nahrazovat naše už staré, několikrát<br />
duplikované buňky, mohli bychom<br />
prodloužit život o tisíce let. Bohužel si<br />
myslím, že tato studie dopadne stejně<br />
jako všechny předchozí pokusy o<br />
dosáhnutí fyzické nesmrtelnosti.<br />
Nesmrtelnost spirituální je čistě<br />
teoretická věc, ačkoliv se spoustu<br />
studií pokusili prokázat posmrtný<br />
život, všechny z nich dopadli fatálním<br />
neúspěchem.<br />
Vědci se to snažili prokázat tím, že<br />
zastavili dobrovolníkům přísun vzduchu<br />
a tím začal odumírat mozek, ale<br />
mrtví jsme teprve, když náš mozek<br />
odumře ze 100%, ne z 20% nebo ze<br />
40%. Mrtví jsme tedy jen jednou a<br />
po smrti se už nikdy nevrátíme. Ale<br />
křesťanství říká, že po fyzické smrti<br />
dosáhneme spirituální nesmrtelnosti.<br />
Naopak budhismus říká, že po fyzické<br />
smrti se narodíme znovu do fyzického<br />
života, ale vyznavači budhismu se<br />
tenhle cyklus snaží přerušit, a tím<br />
dosáhnout spirituální nesmrtelnosti.<br />
Nesmrtelnost v kultuře. Tohoto<br />
typu nesmrtelnosti dosáhneme,<br />
pokud se zapíšeme do dějin nějakou<br />
významnou formou umění, například<br />
knihy, hry, filmy, hudba, divadelní<br />
hry, obrazy, sochařství a mnoho<br />
dalšího.<br />
Po tom, co jste si přečetli tenhle text,<br />
prosím využijte svého kritického<br />
myšlení a udělejte si vlastní názor<br />
na nesmrtelnost. Já jsem svůj<br />
názor nesdělil schválně, protože si<br />
uvědomuji, kolik mladých lidí jen<br />
kopíruje názory ostatních a nedělají<br />
si své vlastní názory. Odpovědi na<br />
otázky nejsou špatné nebo správné,<br />
jsou jen jiné.<br />
***
MLÁDÍ VLÁDNE<br />
SVĚTEM<br />
Mikuláš PECL<br />
(Subjektivní úvaha na předem<br />
určené téma)<br />
Pozastavil se někdo z vás nad tím,<br />
že zástupci vládnoucích garnitur<br />
jsou čím dál tím mladší persony?<br />
Mě upřímně udivuje (v kladném<br />
smyslu) skutečnost, že dříve pozice<br />
určené výhradně stařešinám jsou<br />
dnes lemovány relativně mladými<br />
politiky. Nemusíme chodit<br />
daleko…<br />
Kupříkladu naši jižní sousedi si v<br />
řádných demokratických volbách<br />
zvolili velice mladého 31letého<br />
spolkového kancléře Sebastiana<br />
Kurze, který se již v politice<br />
angažuje od svých 22 let.<br />
Sebastian Kurz, kancléř Rakouska, 31 let<br />
Dále… Jacinda Ardern, což je<br />
37letá ministerská předsedkyně<br />
a také předsedkyně Labour Party<br />
na Novém Zélandu. Mezi další<br />
patří například v současné době<br />
neblaze známý Kim Čong-un.<br />
Dnes již 34letý, ale na počátku<br />
úřadu 27letý vůdce Korejské lidově<br />
demokratické republiky.<br />
V čem tkví jejich úspěch?<br />
Jacinda Ardern, ministerská<br />
předsedkyně Nového Zélandu, 37 let<br />
Vycházím-li z čistě pragmatické<br />
dedukce, tak mladí mají<br />
povětšinou výhodu před staršími<br />
v tom, že povětšinou nemají<br />
přílišnou politickou minulost,<br />
což na leckoho z voličů může<br />
zapůsobit. Dalším velkým<br />
benefitem je skutečnost, že noví<br />
lidé přináší nové názory, postoje,<br />
priority a celkově jiné vnímání<br />
společnosti. Musíme si uvědomit,<br />
že voliči i celé občanské spektrum<br />
je již unaveno monotónním<br />
papouškováním již přežitých hesel<br />
a unylých panáků, kteří se snaží<br />
o voličskou přízeň, přičemž v<br />
politice setrvávají po generace…<br />
Nové tváře mohou na voliče<br />
působit nevinně, a přidá-li se k<br />
tomu ještě inteligence a trocha<br />
rétorických schopností, tak máme<br />
skvělý starterpack pro nadcházející<br />
volby… Troufám si o sobě říci,<br />
že jsem „aktivní politický divák“<br />
a bohužel se mi poslední dobou<br />
pozdává, že některé partaje<br />
českého politického spektra<br />
nastavují své mladé partajníky jako<br />
svůj jediný artikl… Nechci být<br />
přehnaně konkrétní… leč narážím<br />
na politickou stranu TOP 09.<br />
Kdo by neznal Dominika Feriho<br />
v současné době nejmladšího<br />
poslance parlamentu ČR.<br />
Dominik Feri, nejmladší poslanec<br />
PČR, TOP 09, 21 let<br />
Kim Čong-un, vůdce KLDR, 34 let<br />
Obměňování vládnoucích struktur<br />
mladšími s sebou nese mnoho<br />
benefitů a zároveň i potenciální<br />
hrozby. Jako největší nevýhodu<br />
vidím v neprůkazných úmyslech<br />
daného politika. V případě, že<br />
mladý politik nemá politickou<br />
minulost, tak se dá jen stěží určit<br />
jeho úmysl a ryzost jeho hesel.<br />
Podívejme se na KLDR… Nový<br />
mladý vůdce a jak to dopadlo.<br />
Země zbídačená, hladomory,<br />
nesvoboda a reálná hrozba války.<br />
Další potenciální skvrnkou na<br />
kabátu mladé nastupující politické<br />
generace je fakt, že nemá zdaleka<br />
tolik (životních) zkušeností, jako<br />
starší kolegové… To může vyústit<br />
ve více rozhodnutí zakládajících se<br />
na emotivním výlevu. I uspěchané<br />
činy, nerozvážnost, podcenění i<br />
přecenění situace, atd…
To vše jsou možné hypotetické<br />
vlastnosti mladého a nezkušeného<br />
politika.<br />
Na druhou stranu… Jako<br />
pozitivum vnímám historickou<br />
nezatíženost. Tedy to, že mladý<br />
člověk se může dívat na věci více<br />
objektivně, a to proto, že není<br />
zatížen vlivem dřívějších událostí.<br />
Viz. období socialismu v ČSSR<br />
před rokem 1989. Člověk, který v<br />
době vlády KSČ nežil, by nemusel<br />
být tak bytostně vysazen proti<br />
levicové ideologii (což by ani v<br />
demokratické společnosti nebylo<br />
na škodu).<br />
Emmanuel Macron, prezident<br />
Francie, 40 let<br />
Současní politici se přímo<br />
distancují od některých kladných<br />
věcí jen proto, že je využíval i<br />
předešlý režim.<br />
Já si myslím, že bychom si<br />
měli vzít to nejlepší z politické<br />
minulosti a z nedostatků se<br />
poučit, to by eventuálně mohlo<br />
vyústit v politickou prosperitu a<br />
platnou demokracii.<br />
Pevně věřím, že tomu by ona<br />
mladá politická generace mohla<br />
svým dílem napomoci.<br />
***<br />
Valentýn<br />
na SŠIPS<br />
Nezapomeňte, že stále ještě až<br />
do příštího úterý, tj. den před<br />
Valentýnem, múžete předávat své<br />
zamilované, přátelské, obdivné a<br />
chválící vzkazy do srdíčkové krabice<br />
před stuijním oddělením.<br />
Potěšte své kamarády, partnery a<br />
klidně i učitele :-)<br />
Tipnete si, která<br />
třídá dostane nejvíce<br />
valentýnek?<br />
History<br />
MADE IN<br />
Politics<br />
-Warning: This article is written by<br />
me – Aleš Maxa, a person incredibly<br />
fascinated by the Swedish Empire’s<br />
history from the beginning in 1611<br />
to its final days in 1718. Also I am<br />
against any form of censorship or<br />
propaganda targeted at changing<br />
history as mentioned in the article.<br />
A few days ago I was watching a<br />
documentary about my biggest<br />
hobby – history.<br />
Specifically about the history of<br />
Sweden, the beginning of the<br />
Swedish Empire as a major power<br />
in Europe and primarily the Battle<br />
of Lützen. The battlefield itself<br />
is located in today’s Germany<br />
(Saxony). But the thing that quite<br />
surprised me at first was the bias<br />
of the historians against their<br />
own country, and primarily the<br />
king Gustav II Adolph of House<br />
Vasa who is considered Sweden’s<br />
greatest ruler and the only “Great“<br />
king of Sweden to date.<br />
I should also mention that the<br />
documentary was almost entirely<br />
in Swedish with English subtitles.<br />
To place an example of a historical<br />
bias I focused on the thing that is<br />
in my opinion the most important<br />
>>
in the historical context of the era,<br />
and that is the composition of the<br />
king’s army. In the documentary<br />
it is said that Gustav arrived<br />
to Pomerania (in the north of<br />
Germany) with only 13 000 men<br />
which is quite ridiculous because<br />
he was to aid the Protestant<br />
League in the Thirty Years‘ War<br />
(1618-1648) and as he landed in<br />
Pomerania the Catholic League<br />
was winning the war mostly<br />
because of Wallenstein (Albrecht<br />
z Valdštejna) who crushed the<br />
early Protestant incursions in the<br />
HRE in Palatinate and later fought<br />
against the Danish king, when he<br />
attempted to aid the Protestants.<br />
And thus Gustav was “the last<br />
hope“ for the protestant cause.<br />
In reality the reformed Swedish<br />
national army (which was one of<br />
the reforms of the king) numbered<br />
about 30 000 - 36 000 men and the<br />
king believed (and rightfully so)<br />
that the mercenary armies were<br />
becoming more and more obsolete.<br />
Also the Swedish Army’s regiments<br />
were trained for any type of<br />
combat they could face meaning<br />
that the musketeers could fire<br />
the cannons, pikemen could fire<br />
muskets if needed and even the<br />
cavalry units were taught infantry<br />
tactics if they were left with no<br />
horse during the battle. This<br />
training of the Gustav’s army was<br />
one of the main reasons for his<br />
crushing of the Imperial Army in<br />
the Battle of Breitenfeld where >><br />
the Swedish cavalry forced the<br />
Imperial cannon gunners to<br />
abandon their positions and leave<br />
the cannons for the Swedes to use<br />
and so the Swedish musketeers<br />
took the Imperial cannons and<br />
began to fire on the enemy<br />
positions. This alone defeats the<br />
thought that the Army of Gustavus<br />
Adolphus was mainly built up<br />
of mercenaries as is stated in the<br />
documentary!<br />
Also the documentary presents<br />
that the battle formations of the<br />
Imperial and Swedish armies<br />
were almost identical which they<br />
weren’t in the slightest! Imperial<br />
Army used the Spanish Tercio<br />
squares as opposed to Swedes who<br />
used their own variant of the<br />
Mauritian infantry formation<br />
that was composed of 6 lines<br />
of musketeers and pikemen as<br />
opposed to Imperial 10-20 lines<br />
also the Gustav’s regiments were<br />
made lineal, again opposing to the<br />
Tercios‘ squares.<br />
This proves the determination<br />
of Sweden to make an example<br />
of themselves as the people that<br />
are against war at all costs (the<br />
document mentions many men<br />
who cut or otherwise injured<br />
themselves because they just<br />
“didn’t want to go to war“ which<br />
certainly happened but not<br />
in the scale presented in the<br />
documentary.<br />
The battle in reality ended with >>
disastrous losses on both<br />
sides(around 9000 each) but the<br />
victory was on the Swedish side which<br />
is quite clear as in the aftermath the<br />
Imperial Army retreated and slipped<br />
away in the darkness. One point of<br />
the documentary which is completely<br />
out of perspective is the death of<br />
Gustav Adolph who commanded a<br />
cavalry charge in the initial moments<br />
of the battle as he tried to attack the<br />
Wallenstein‘s army from behind, the<br />
king died when he was lost in the fog<br />
and alone rode into Imperial cavalry<br />
formation and was shot and cut<br />
multiple times. This event.<br />
In reality this event demoralised the<br />
Swedish army which was preparing<br />
to fall back and retreat but was<br />
stopped by the speech of the Saxon<br />
Prince-Elector who was the second<br />
in command of the army after Gustav<br />
and by this speech he managed to<br />
turn the swedes to attack with ferocity<br />
as they fought to avenge their fallen<br />
king. In this case they are saying<br />
that the king made a terrible mistake<br />
when he left the middle formations<br />
unprotected and “foolishly“ rode into<br />
battle.<br />
Finally, the documentary wraps up<br />
by stating that the result of the battle<br />
was a “disastrous stalemate“ and that<br />
only the utter right-wing historians<br />
proclaim the Swedish victory. In my<br />
opinion, the political views of the<br />
historians are irrelevant if they<br />
don’t interfere with their integrity<br />
as historians. Which they can’t be in<br />
this case, just because of the number<br />
of people arguing for the Swedish<br />
victory.<br />
Another example of the political<br />
influence on history came (again<br />
in Sweden) with the emergence of<br />
the Swedish Welfare State, and it is<br />
targeted against my favourite and<br />
by MY opinion the best and most<br />
intelligent military commander and<br />
ruler Karl XII or Charles XII and also<br />
Carolus Rex – latinized and brought<br />
to “public knowledge“ by the Swedish<br />
Power Metal Band Sabaton – which<br />
I highly recommend as well. He is<br />
portrayed as the king who brought<br />
the end to the Swedish Empire by<br />
his wasteful ways and endless wars<br />
with his enemies in the Anti-Swedish<br />
Coalition (assembled in 1699).<br />
In real-life the king who was 15<br />
years old when he ascended to the<br />
Swedish throne in 1697. Then the<br />
“mad period“ came from which these<br />
overexaggerated propaganda pieces<br />
are taken from. This was the time<br />
when Karl and Frederick the Duke<br />
of Holstein-Gottorp got drunk very<br />
often, smashed windows with rocks<br />
and similar. One day when Karl<br />
returned from a hunt, he drank wine<br />
to soothe his thirst and got drunk<br />
once again. After this incident he<br />
promised to never drink alcohol again<br />
except when utterly necessary during<br />
diplomatic meetings. And he kept<br />
this promise for the rest of his life!<br />
Then in 1699 the Great Northern/<br />
Nordic War came and Sweden was<br />
put against Denmark-Norway,<br />
Russia and Saxony-Poland-<br />
Lithuania. Today he is criticised<br />
for going to war to defeat his<br />
nation’s enemies, which he almost<br />
managed to do but sadly was killed<br />
in the process. But today it seems<br />
that the opinion on the king is<br />
returning back to “normal“ which<br />
means, he isn’t the most well<br />
regarded king but isn’t the worst<br />
one either.<br />
In the end I’d like to present a verse<br />
from a Sabaton song Konungens<br />
Likfärd:<br />
“Hur skall vi då minnas var<br />
han hjälte eller ej, Dårskap eller<br />
hjältemod ja det skall du fråga dig“,<br />
which translates to: How will he be<br />
remembered, a hero? A fool? For that<br />
you should ask yourself.<br />
Summary: When trying to rewrite<br />
history, you should at least keep not<br />
only the mistakes of others in mind<br />
but also and primarily your mistakes<br />
for mistakes are the best way to learn<br />
especially from history, that is.<br />
***
Vánoce<br />
by 3. KB<br />
Když nastane čas Vánoc, tak začne<br />
zmatek. Co máme vlastně koupit? Co<br />
všechno budeme péct? Jak ozdobíme<br />
stromeček? Kde všechno nakoupíme?<br />
Nahrne se hromada otázek a do toho<br />
ještě škola, kde nás učitele zásobují<br />
písemkami.<br />
Někdo už má nakoupené dárky půl<br />
roku dopředu, jiní zas nakupují v<br />
listopadu přes internetové stránky.<br />
Kupovat dárky začátkem prosince<br />
je taky velmi časté, ale kupovat je 3<br />
dny před Vánoci to je můj případ i<br />
mnohých lidí, kteří nemají čas jindy.<br />
Velmi častou nevýhodou nakupovaní<br />
těsně před Vánoci jsou vybrané<br />
obchody a omezený výběr. Ale i<br />
nakupovat přes internet má mnoho<br />
nevýhod, například: odešlete peníze<br />
předem a zboží nepřijde (a další stres<br />
před Vánoci), zboží přijde poškozené,<br />
anebo vůbec nepřijde, protože pošta<br />
nestíhá.<br />
Pečení vánočního cukroví? Ano,<br />
někdo nepeče a někdo peče jak pro<br />
desetičlennou rodinu. Nebo napeče<br />
babička a pak Vám cukroví dá domů.<br />
Anebo se cukroví koupí a máme<br />
hotovo!<br />
Kdy ozdobíme stromeček? Den před<br />
Vánoci? Proč by ne? Každý si ho<br />
může nazdobit, kdy chce. Někdo má<br />
malé děti, a tak ozdobí stromeček v<br />
noci a řekne dětem, že ho ozdobil<br />
Ježíšek. Ale u nás to už teď funguje<br />
jinak. Zdobení je na mně. Ráno si<br />
přivstanu, pustím televizi s vánočními<br />
pohádkami, udělám si kakao a dám<br />
si ho s vánočkou. A pak jdu zdobit<br />
stromeček.<br />
Nákup jídla na slavnostní večeři. Další<br />
úkol, který se musí splnit. Polévka,<br />
hlavní jídlo. Moje mamka to má tedy<br />
o něco těžší. Musí připravit předkrm,<br />
polévku, hlavní jídlo a ještě dezert.<br />
Musí se koupit kapr, brambory,<br />
zelenina, vajíčka a spousta dalších<br />
věcí, a hned je další stres, aby to v<br />
obchodě měli.<br />
A že jsou Vánoce svátky klidu, pokoje<br />
a míru? Možná až splníme vše, co<br />
jim předchází. A pak si můžeme<br />
užít trávení času s rodinou, společné<br />
rozbalovaní dárků a koukání na<br />
pohádky.<br />
Vánoční zvyky<br />
O Vánocích u nás v České republice<br />
provozujeme mnoho zvyků: lití olova,<br />
věšení jmelí či rozpůlení jablka.<br />
Historie lití olova pochází původně od<br />
keltských druidů. Lití olova se vztahovalo<br />
ke keltské magii vody, která měla<br />
druidům pomoci věštit budoucnost.<br />
Nejenže ve většině evropských zemí<br />
slouží jako vánoční tradice, při které<br />
můžeme zjistit náš osud, V zemích,<br />
jako je Turecko, slouží jako metoda<br />
vypuzování zlých vlivů. Postup lití olova<br />
všichni známe, nad svíčkou se ve lžičce<br />
roztaví olovo, které je potom pomalu<br />
vléváno do nádoby se studenou vodou.<br />
Tvary ztuhlého olova poté můžeme<br />
vyndat z vody a zkoumat, co nám věští.<br />
...........................<br />
Předvánoční stres<br />
Rychle dárky, pro babičku, pro maminku,<br />
pro tatínka, pro bratra, pro dědečka, pro<br />
kamarády, pro bratrance a pro sestřenky,<br />
pro tety a strýčky a pro spoustu dalších<br />
rodinných příslušníků a přátel. Je toho<br />
zkrátka moc. Kde na to mám vzít peníze?<br />
Kdy to všechno nakoupím a hlavně,<br />
kde to nakoupím? A co komu koupím?<br />
Spoustu otázek a žádná odpověď…<br />
Po nákupních centrech běhají splašení<br />
lidé a shánějí dárky. U pokladen<br />
kilometrové fronty, naštvané prodavačky<br />
a netrpěliví lidé. Totální blázinec. Tohle<br />
se děje pokaždé. Začíná to přibližně tak<br />
týden až dva před Vánoci. Člověk si jde<br />
do obchodu pouze pro rohlíky se šunkou<br />
a nemá šanci se odtud dostat dřív než za<br />
půl hodiny. No není to šílené?<br />
A co teprve když jdete nakupovat dárky<br />
a jste jedním z těch lidí, kteří tam běhají<br />
jako stádo splašených koní?<br />
Dalším zajímavým zvykem v České<br />
republice je věšení jmelí. O Vánocích<br />
je věšení jmelí součástí téměř každé<br />
domácnosti. Jmelí hrálo důležitou roli v<br />
náboženské tradici u mnoha evropských<br />
národů.<br />
V předkřesťanském období lidé<br />
věřili, že ztělesňuje živoucího ducha<br />
a bylo symbolem života i ochranným<br />
talismanem. Nyní se jmelí používá hlavně<br />
jako vánoční zvyk, kde se pověsí na<br />
vyvýšené místo a lidé pod ním mohou<br />
ztvrdit svůj vztah polibkem. Pokud se lidé<br />
políbí pod jmelím, věří se, že jejich vztah<br />
vydrží, dokud je smrt nerozdělí.<br />
Krájení jablek je také velmi populární<br />
mezi českými rodinami. Po štědrovečerní<br />
večeři se rozkrajují jablíčka a to kolmo na<br />
stopku. Pakliže je jádřinec ve tvaru křížku<br />
ohlašovalo to příchod smrti, je-li jádřinec<br />
plný červů, znamenalo to nemoc a krásná<br />
hvězdička znamenala zdraví a štěstí.<br />
...........................<br />
Šílenost, totální šílenost.<br />
Nemají být Vánoce o té neustále omílané<br />
pohodě, klidu a času stráveném se svými<br />
blízkými? Ano, tak by to mělo správně<br />
být. Ale v dnešní komerční době to<br />
opravdu není možné. Už to vůbec není to,<br />
co bývávalo, a tím nemyslím třeba deset<br />
let zpátky, ale opravdu dlouhou dobu<br />
dozadu.<br />
Dávání dárků není přece o kvantitě, ale<br />
především o kvalitě. Pokud někomu udělá<br />
radost hrneček na čaj za sto korun, tak<br />
proč mu kupovat například drahý mobil<br />
nebo herní konzoli? Nejlepší dárky jsou<br />
ty, které jsou dávány od srdce, ať už je to<br />
sebevětší blbost.<br />
Zkrátka a prostě se na chvíli uklidněte,<br />
dejte si čaj nebo kávu, sejděte se se svými<br />
přáteli a v klidu spolu prožijte klidné<br />
Vánoce.
Čím bych chtěla být<br />
a proč?<br />
Anonym<br />
Už od mala máme každý svůj<br />
sen. Někdo by chtěl být popelář,<br />
princezna nebo astronaut. Když<br />
jsme byli maličcí, naše růžové brýle<br />
nám nedovolily vidět tu opravdovou<br />
realitu. Ale čím více rosteme, tak<br />
zjišťujeme, že to tak lehké opravdu<br />
není a ani nebude. Je mi za měsíc<br />
18, a jak tak zjišťuju, byla bych<br />
nejradši povoláním manželka.<br />
Dosáhnout toho, čím bych opravdu<br />
chtěla být, mi přijde poslední dobou<br />
strašně nereálné. Ale pořád je to sen<br />
a já věřím, že když se zadaří, tak to<br />
špatné zdolám a dostanu se tam,<br />
kam chci.<br />
Už jenom to, že mě už od mala<br />
všichni podceňovali, mě žene dál<br />
a dál. Nehodlám pracovat jako<br />
prodavačka potravin, ve fabrice, nebo<br />
uklízečka.<br />
A proč bych taky měla? Chci práci,<br />
která mě bude bavit.<br />
Ráda bych pracovala s lidmi, je to<br />
velká zodpovědnost, to vím, ale<br />
jsem ráda mezi lidmi. Jsem ten<br />
typ člověka, který spíš velí, než aby<br />
poslouchal. Tak uvidíme, kam mě<br />
nohy ponesou.<br />
Kazdovy tipy<br />
Zvědátoři<br />
Zvědátoři je YouTube kanál na<br />
kterém Martin Rota a Patrik<br />
Kořenář rozebírají různé studie nebo<br />
zajímavosti nebo filozofické otázky na<br />
internetu.<br />
Kanál tvoří dva typy videí buď „Proč<br />
to řešíme“ což jsou videa přibližně<br />
o délce 15 minut na nějaké menší<br />
téma například „Nanoboti“ nebo<br />
„Chcete místo ohňostroje meteorický<br />
roj“ témata bývají velice zvláštní,<br />
ale i tak jsou tvůrci schopný je<br />
pojmout vědecky a vyplnit je špetkou<br />
inteligentního humoru.<br />
Druhý typ videí „Zvědátoři Živě“<br />
je živé vysílaní na nějaké větší téma<br />
například „Život a smrt“ nebo<br />
„Alternativní historie“, délka vysílání<br />
jsou přibližně 2 až 3 hodiny. A<br />
záznamy jsou také uloženy na kanále,<br />
takže se nemusíte obávat o to, že by<br />
jste prošvihli téma o které máte zájem<br />
Já osobně mám nejradši videa o<br />
umělé inteligenci, ale líbí se mi<br />
všechny videa na tomhle kanále.<br />
Osobně si myslím, že vám tenhle<br />
kanál dokáže rozšířit obzory byť jen<br />
trochu.<br />
Podcasting<br />
Podcasting je způsob šíření<br />
informací podobající se rozhlasu.<br />
Byl vynalezený v roce 2004 Adamem<br />
Currym. Podcast může být příspěvek,<br />
který autor namluvil a převedl do<br />
MP3.<br />
Autorem může být každý,<br />
profesionální moderátor, nebo amatér,<br />
který chce do světa pustit svůj názor.<br />
Krása podcastu je v jeho<br />
jednoduchosti. K jeho natočení stačí<br />
pouze mikrofon a přístup k internetu.<br />
Zvukové záznamy může autor<br />
podcastu umisťovat na internet ve<br />
formě RSS.<br />
Specializovaný program zvaný<br />
podcast reciever průběžně monitoruje<br />
zdroj RSS, stahuje nové soubor a<br />
nahráva je do uživatelova osobního<br />
přehrávače.<br />
Mezi mé nejoblíbenější podcasty patří<br />
H3H3 podcast, kde si autor Ethan<br />
Klein, internetový komik nebojí do<br />
svého studia pozvat kontroverzní<br />
osoby ze světa internetu a podívat se<br />
na jejich úhel pohledu.<br />
David Kazda<br />
***
skolnizpravodaj.cz<br />
Obálka: David Moravec<br />
Šéfredaktir: Eliška Sassmannová