التمرد جذور

تندلع جذور التمرد من التربة الخصبة من السخط العميق وتقرير المصير والسعي النهم من أجل الحرية والسلطة. ينشأ هذا الكتاب من صراع مملكتين قديمتين وينتشر في البؤر الروحية في العالم ، ويعلن العداء الخبيث والمستعصي للحقيقة ؛ مما أدى إلى تداعيات محاصرة من الاستبداد والثورة واندلاع العداء والاضطهاد ، وكلها تنتج ثمارًا مريرة للفوضى. يسيطر سر التمرد على مقاعد الحكومة ويحتدم في قلوب البشرية. تزدهر أدوات التمرد في التخريب الناضج والعاطفي والجريء ، وتؤسس نظامًا من الفوضى والإكراه ؛ قيادة الامتثال والتعاون العالميين. نظرًا لأنه ينير بشكل فعال الأسس السرية لحكومة عالمية واحدة والإمبريالية المهيمنة ، فإن القارئ مسلح لمواجهة أكبر خدعة في كل العصور والهجوم عليها. تندلع جذور التمرد من التربة الخصبة من السخط العميق وتقرير المصير والسعي النهم من أجل الحرية والسلطة. ينشأ هذا الكتاب من صراع مملكتين قديمتين وينتشر في البؤر الروحية في العالم ، ويعلن العداء الخبيث والمستعصي للحقيقة ؛ مما أدى إلى تداعيات محاصرة من الاستبداد والثورة واندلاع العداء والاضطهاد ، وكلها تنتج ثمارًا مريرة للفوضى. يسيطر سر التمرد على مقاعد الحكومة ويحتدم في قلوب البشرية. تزدهر أدوات التمرد في التخريب الناضج والعاطفي والجريء ، وتؤسس نظامًا من الفوضى والإكراه ؛ قيادة الامتثال والتعاون العالميين. نظرًا لأنه ينير بشكل فعال الأسس السرية لحكومة عالمية واحدة والإمبريالية المهيمنة ، فإن القارئ مسلح لمواجهة أكبر خدعة في كل العصور والهجوم عليها.

newcovenantpublicationsintl
from newcovenantpublicationsintl More from this publisher
21.04.2023 Views

جذور التمرد : 50 لذلك بين كل الطبقات . وقد فضح هس هذه الشرور بال رحمة مستشهدا بكلمة هللا لتعزيز مبادئ الحق والطهارة التي طبعها وغرسها في األذهان.‏ }{110.1 GC وان جيروم،‏ أحد مواطني براغ الذي ارتبط بهس بعد ذلك اوثق ارتباط،‏ كان قد أحضر معه مؤلفات ويكلف عند عودته من أنجلتر ا.‏ وكانت ملكة انجلترا التي اعتنقت تعاليم ويكلف أميرة بوهيمية،‏ وبفضل نفوذها انتشرت كتب ذلك المصلح وتداولتها األيدي في وطنه ا.‏ وقد قرأ هس هذه الكتب بشغف واهتمام عظيمين واقتنع بأن مؤلفهما مسيحي مخلص،‏ ومال الى قبول االصالحات التي دافع عنه ا.‏ كان هس قد بد أ السير في طريق من شأنه أن يباعد بينه وبين روما،‏ وان كان هو لم يعرف ذلك.‏ }{110.2 GC صورتان تؤثران في هس ٢١ قرابة ذلك الوقت وصل الى براغ من انجلترا اثنان من الغرباء من أرباب العلم،‏ كانا قد حصال على النور وأتيا الى هذه البالد القاصية لينشراه فيه ا.‏ واذ بدآ بهجوم عل ني على سيادة البابا أسكتتهما السلطات سريع ا.‏ ولكن اذ كانا ال يريدان ان يتنحيا عن غرضهما لجآ الى اجراءات أخرى . فبصفتهما فنانين رسما في ساحة واسعة مكشوفة لجماهير الناس صورتين،‏ أوالهما تمثل دخول المسيح الى أورشليم ‏”وديعا راكبا على أتان و جحش ابن أتان“‏ ‏)متى ٥(. ويتبعه تالميذه وقد بليت ثيابهم من طول السفر،‏ وهم يسيرون حفاة . أما الصورة الثانية فقد رسما فيها الموكب البابوي وقد ارتدى البابا أفخر الثياب وأبهى الحلل وعلى رأسه االكليل المثلث،‏ وامتطى جوادا عليه زينة فخمة،‏ وكان يتقدم ه ضاربو األبواق ويتبعه الكرادلة واالساقفة في حللهم البهية.‏ GC 110.3}{ كانت هذه عظة استرعت انتباه الناس من كل الطبقات . وقد أتى جماهير الناس لمشاهدة تينك الصورتين،‏ ولم يخفَ‏ مغزاهما على أحد . وتأثر كثيرون اذ رأوا الفرق الشاسع بين وداعة المسيح وتنازله مع أنه هو السيد،‏ وكب رياء البابا وغطرسته مع أنه يعترف بأنه عبده وخادمه . فحدث كثير من الشغب في براغ . وبعد وقت وجد ذانك الغريبان أنه ينبغي لهما ان يرحال حرصا على سالمتهم ا.‏ لكنّ‏ الدرس الذي علماه للشعب لم يُنسَ‏ أبد ا.‏ لقد أحدثت الصورتان تأثيرا عظيما في نفس هس،‏ وذلك قاده الى دراسة أكمل للكتاب ولمؤلفات ويكلف . ومع انه لم يكن الى ذلك الحين متأهبا لقبول االصالحات التي دافع عنها ويكلف فقد رأى بوضوح أكثر حقيقة البابوية عن كثب،‏ وبغيرة عظيمة شهَّر بكبرياء السلطة الكنسية وطموحها وفسادها.‏ }{111.1 GC ومن بوهيميا امتد النور الى ألمانيا،‏ ألن االضطراب الذي ح دث في جامعة براغ سبّب انسحاب مئات من الطلبة االلمان . وكان كثيرون منهم قد تلقوا من هس معرفتهم االولى بالكتاب المقدس،‏ فعند عودتهم بشروا باالنجيل في وطنهم.‏ 111.2}{ GC وصلت أنباء العمل في براغ الى روما،‏ وسرعان ما استُدعي هس ليمثل أمام الباب ا.‏ فلو أطاع لكان قد عرض نفسه لموت مؤكد . فلقد اتحد ملك بوهيميا وملكتها مع رجال الجامعة وبعض النبالء والضباط في تقديم التماس الى البابا حتى يسمح ببقاء هس في براغ وأن تستجوبه روما بواسطة مندوب بابوي . ولكن بدال من أن يجيبهم البابا الى هذا الطلب شرع في محاكمة هس وادانته،‏ وأعلن أن مدينة براغ قد وقعت تحت الحرم البابوي.‏ }{111.3 GC اهتياج في مدينة براغ في ذلك العصر كان اصدار حكم كهذا كفيال بأن ينشر الذعر الشامل،‏ واالحتفاالت التي تصحب هذا الحكم كانت تثير الرعب في قلوب الشعب الذي كان ينظر الى البابا كنائب هلل نفسه وفي يده مفاتيح السماء والجحيم وله السلطان على أن يستنزل االحكام الزمنية والروحية . وكان الناس يعتقدون أن أبواب السماء تغلق في وجه كل اقليم يقع عليه هذا الحرم،‏ وأنه اذا لم يرض البابا برفع هذا الحكم فان أرواح الموتى تنفى بعيدا من مواطن السعادة . وكعالمة لهذه الكارثة المخيفة أوقفت كل الخدمات الدينية،‏ فأقفلت الكنائس وكان يحتفل بمراسم الزواج في ساحة الكنيسة،‏ ولم يكن

جذور التمرد 51 يُسمح بدفن الموتى في المدافن المكرَّ‏ سة بل كانوا يوارون الثرى،‏ من دون اقامة طقوس الدفّن،‏ في الخنادق أو الحقول . وهكذا بهذه االجراءات التي تؤثر في التصورات حاولت روما أن تتحكم في ضمائر الشعب.‏ }{112.1 GC عم الشغب مدنية براغ وشهَّرت جماعة كبيرة من الناس بهس كسبب لكل الكوارث وطالبوا بتسليمه لغضب روم ا.‏ فلكي يسكّ‏ ‏ِّن المصلح العاصفة إنسحب مؤقتاً‏ الى مسقط رأسه وكتب إلى أصدقائه الذين تركهم في براغ يقول:‏ ‏”اني اذا كنت ق د انسحبت من وسطكم فذلك اطاعة لوصية المسيح واحتذاء لمثاله حتى اعفي ضعفاء العقول من أن يجلبوا على أنفسهم دينونة أبدية،‏ وحتى ال أكون سببا في وقوع حزن أو اضطهاد على االتقياء . واعتكفت أيضا خوفا من أن يظل الكهنة العديمو التقوى ِّ يحرّ‏ مون الكرازة بكلمة هللا بينكم و قتا أطول،‏ ولكني لم أترككم لكي أنكر الحق االلهي الذي ألجله أنا مستعد بمعونة هللا ألن أموت“‏ )٢٠(. ولم يكف هس عن مواصلة كفاحه بل سافر مخترقا البالد المجاورة معلّ‏ ‏ِّما الجماهير المتعطشة . وهكذا كانت االجراءات التي اتخذها البابا لقمع االنجيل سببا في نشره الى مدى أبعد،‏ ‏”ألننا ال نستطيع شيئا ضد الحق بل ألجل الحق“‏ )٢ كورنثوس .)٨ : ١٣ 112.2}{ GC يف”‏ هذا الدور من حياة هس كان يبدو أن عقله قد صار مسرحا لكفاح مرير.‏ فمع أن الكنيسة كانت تحاول أن تدمر حياته بصواعقها فهو لم يرفض سلطانها أو يجحده . كان ال يزال يعتبر الكنيسة البابوية عروس المسيح،‏ والبابا ممثال لها ونائبا عنه . انما الذي كان هس يحاربه هو سوء استخدام السلطلة ال المبدأ نفسه . وهذا أثار صراعا مخيفا بين اقتناع عقله ومطالب ضميره،‏ فاذا كانت السلطة عادلة ومعصومة كما كان يعتقد فكيف حدث أنه أحس باضطراره الى عصيانها؟ وقد رأى أن إطاعتها خطية،‏ فكيف تنتهي الطاعة للكنيسة المعصومة الى تلك النهاية؟ تلك كانت المشكلة التي استعصى عليه حلها،‏ وذلك هو الشك الذي عذبه ساعة في أثر ساعة . وأقرب الحلول التي خطرت له هو أن ما حدث قديما في أيام المخلص يحدث هو نفسه اآلن مرة أخرى،‏ وهو أن كهنة الكنيسة غدوا اناسا اشرارا يستخدمون سلطاتهم المشروعة في أغراض غير مشروعة.‏ هذا قاده الى أن يتخذ الرشاده وارشاد من يبشرهم المبدأ المقرر وهو أن وصايا الكت اب التي نقلت عن طريق الفهم هي التي ينبغي أن تسود على الضمير وتتحكم فيه،‏ وبمعنى آخر أن هللا الذي يتكلم في الكتاب،‏ ال الكنيسة التي تتكلم بواسطة الكهنة،‏ هو المرشد الذي ال يخطئ“‏ .)٢١( 113.1}{ GC جيروم ينضم الى هس فلما خفت شدة االهتياج في براغ بعد وقت عاد هس الى كنيسته المسماة بيت لحم ليواصل الكرازة بكلمة هللا بغيرة وشجاعة عظيمتين . كان اعداؤه نشيطين وأقوياء،‏ لكنّ‏ الملكة وكثيرين من النبالء وقفوا الى جانبه . وكثيرون اذ قارنوا بين تعاليمه النقية المثقفة المنعشة وحياته المقدسة من جهة،والمبادئ ا لمنحطة الحقيرة التي كان ينشرها البابويون،‏ والجشع والدعارة والفجور التي كانوا يرتكبونها من جهة اخرى،‏ اعتبروا االنحياز اليه شرفا عظيما.‏ 113.2}{ GC كان هس قد وقف وحده في عمله وكفاحه حتى ذلك الحين،‏ غير أن جيروم،‏ الذي كان قد اعتنق تعاليم ويكلف وهو في انجلترا،‏ انضم اليه في عمل االصالح.‏ واتحد االثنان بعد ذلك في حياتهما،‏ ولم يفترقا في موتهم ا.‏ كان جيروم متألق الذكاء ذا فصاحة وعلم غزير،‏ وقد احرز نصيبا كبيرا في تلك المواهب التي تظفر برضى الشعب واستحسانه،‏ لكن هس كان متفوقا عليه في الصفات التي تحدد قوة الخلق الحقيقية،‏ فكانت افكاره الهادئة ورأيه الصائب رادعا لروح جيروم المتحفزة الوثابة،‏ وهذا االخير عرف بتواضع حقيقي قدر هس وخضع لمشوراته،‏ وبفضل جهودهما المتحدة انتشر االصالح بسرعة عظيمة.‏ }{114.1 GC لقد جعل هللا نوراً‏ عظيماً‏ يشرق على عقلي هذين الرجلين المختارين،‏ فكشف لهما الشيء الكثير من ضال الت روما،‏ ولكنهما لم يحصال على كل النور الذي كان مزمعا أن يعطى للعالم . كان هللا عن طريق خادميه هذين يخرج الشعب من ظلمات البابوية،‏ ولكن كان ال بد لهما من مواجهة عقبات ومعطالت كثيرة وعظيمة،‏ وقد قادهما هللا خطوة

<strong>جذور</strong> <strong>التمرد</strong><br />

:<br />

50<br />

لذلك بين كل الطبقات . وقد فضح هس هذه الشرور بال رحمة مستشهدا بكلمة هللا لتعزيز مبادئ الحق والطهارة التي<br />

طبعها وغرسها في األذهان.‏ }{110.1 GC<br />

وان جيروم،‏ أحد مواطني براغ الذي ارتبط بهس بعد ذلك اوثق ارتباط،‏ كان قد أحضر معه مؤلفات ويكلف عند<br />

عودته من أنجلتر ا.‏ وكانت ملكة انجلترا التي اعتنقت تعاليم ويكلف أميرة بوهيمية،‏ وبفضل نفوذها انتشرت كتب ذلك<br />

المصلح وتداولتها األيدي في وطنه ا.‏ وقد قرأ هس هذه الكتب بشغف واهتمام عظيمين واقتنع بأن مؤلفهما مسيحي<br />

مخلص،‏ ومال الى قبول االصالحات التي دافع عنه ا.‏ كان هس قد بد أ السير في طريق من شأنه أن يباعد بينه وبين<br />

روما،‏ وان كان هو لم يعرف ذلك.‏ }{110.2 GC<br />

صورتان تؤثران في هس<br />

٢١<br />

قرابة ذلك الوقت وصل الى براغ من انجلترا اثنان من الغرباء من أرباب العلم،‏ كانا قد حصال على النور وأتيا<br />

الى هذه البالد القاصية لينشراه فيه ا.‏ واذ بدآ بهجوم عل ني على سيادة البابا أسكتتهما السلطات سريع ا.‏ ولكن اذ كانا<br />

ال يريدان ان يتنحيا عن غرضهما لجآ الى اجراءات أخرى . فبصفتهما فنانين رسما في ساحة واسعة مكشوفة<br />

لجماهير الناس صورتين،‏ أوالهما تمثل دخول المسيح الى أورشليم ‏”وديعا راكبا على أتان و جحش ابن أتان“‏ ‏)متى<br />

٥(. ويتبعه تالميذه وقد بليت ثيابهم من طول السفر،‏ وهم يسيرون حفاة . أما الصورة الثانية فقد رسما فيها<br />

الموكب البابوي وقد ارتدى البابا أفخر الثياب وأبهى الحلل وعلى رأسه االكليل المثلث،‏ وامتطى جوادا عليه زينة<br />

فخمة،‏ وكان يتقدم ه ضاربو األبواق ويتبعه الكرادلة واالساقفة في حللهم البهية.‏<br />

GC 110.3}{<br />

كانت هذه عظة استرعت انتباه الناس من كل الطبقات . وقد أتى جماهير الناس لمشاهدة تينك الصورتين،‏ ولم<br />

يخفَ‏ مغزاهما على أحد . وتأثر كثيرون اذ رأوا الفرق الشاسع بين وداعة المسيح وتنازله مع أنه هو السيد،‏ وكب<br />

رياء البابا وغطرسته مع أنه يعترف بأنه عبده وخادمه . فحدث كثير من الشغب في براغ . وبعد وقت وجد ذانك<br />

الغريبان أنه ينبغي لهما ان يرحال حرصا على سالمتهم ا.‏ لكنّ‏ الدرس الذي علماه للشعب لم يُنسَ‏ أبد ا.‏ لقد أحدثت<br />

الصورتان تأثيرا عظيما في نفس هس،‏ وذلك قاده الى دراسة أكمل للكتاب ولمؤلفات ويكلف . ومع انه لم يكن الى<br />

ذلك الحين متأهبا لقبول االصالحات التي دافع عنها ويكلف فقد رأى بوضوح أكثر حقيقة البابوية عن كثب،‏ وبغيرة<br />

عظيمة شهَّر بكبرياء السلطة الكنسية وطموحها وفسادها.‏ }{111.1 GC<br />

ومن بوهيميا امتد النور الى ألمانيا،‏ ألن االضطراب الذي ح دث في جامعة براغ سبّب انسحاب مئات من الطلبة<br />

االلمان . وكان كثيرون منهم قد تلقوا من هس معرفتهم االولى بالكتاب المقدس،‏ فعند عودتهم بشروا باالنجيل في<br />

وطنهم.‏ 111.2}{ GC<br />

وصلت أنباء العمل في براغ الى روما،‏ وسرعان ما استُدعي هس ليمثل أمام الباب ا.‏ فلو أطاع لكان قد عرض<br />

نفسه لموت مؤكد . فلقد اتحد ملك بوهيميا وملكتها مع رجال الجامعة وبعض النبالء والضباط في تقديم التماس الى<br />

البابا حتى يسمح ببقاء هس في براغ وأن تستجوبه روما بواسطة مندوب بابوي . ولكن بدال من أن يجيبهم البابا الى<br />

هذا الطلب شرع في محاكمة هس وادانته،‏ وأعلن أن مدينة براغ قد وقعت تحت الحرم البابوي.‏ }{111.3 GC<br />

اهتياج في مدينة براغ<br />

في ذلك العصر كان اصدار حكم كهذا كفيال بأن ينشر الذعر الشامل،‏ واالحتفاالت التي تصحب هذا الحكم كانت<br />

تثير الرعب في قلوب الشعب الذي كان ينظر الى البابا كنائب هلل نفسه وفي يده مفاتيح السماء والجحيم وله السلطان<br />

على أن يستنزل االحكام الزمنية والروحية . وكان الناس يعتقدون أن أبواب السماء تغلق في وجه كل اقليم يقع عليه<br />

هذا الحرم،‏ وأنه اذا لم يرض البابا برفع هذا الحكم فان أرواح الموتى تنفى بعيدا من مواطن السعادة . وكعالمة لهذه<br />

الكارثة المخيفة أوقفت كل الخدمات الدينية،‏ فأقفلت الكنائس وكان يحتفل بمراسم الزواج في ساحة الكنيسة،‏ ولم يكن

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!