التمرد جذور

جذور التمرد
24
المسيحيون الوثنيون يحفظون اليوم نفسه فهذا يساعد الوثنيين على قبول المسيحية ولو في الظاهر،‏ وهكذا يزداد
سلطان الكنيسة ومجده ا.‏ ولكن اذ كان كثيرون من المسيحيين الخائفين هللا قد أخذوا بالتدريج يضفون على يوم االحد
بعض القدسية فقد ظلوا يعتبرون يومَ‏ السبت الحقيقي يومَ‏ الرب المقدس،‏ فحفظوه إطاعة للوصية الرابعة.‏ {
GC
59.1}
لم يكن المضل االكبر قد أكمل عمله،‏ فلقد عزم على ان يحشد كل العالم المسيحي تحت لوائه،‏ ويستخدم سلطانه
عبر نائبه البابا المتكبر الذي كان يدَّعي انه نائب المسيح . وقد أتم غرضه من طريق الوثنيين الذين كانوا نصف
مهتدين واالساق فة الطامعين والمسيحيين الذين بهرهم مجد العالم . ومن وقت الى آخر كانت تنعقد مجامع مسكونية
يلتقي فيها احبار الكنيسة القادمون من كل ربوع العالم . وفي كل مجمع تقريبا كان يوم السبت الذي شرّ‏ عه هللا تحط
كرامته وتنخفض شيئا فشيئا،‏ في حين أن يوم االحد كان على العكس من ذلك يسمو ويتجمد . وهكذا آل االمر نهائيا
الى اعتبار يوم العيد الوثني مكرَّ‏ ما كتشريع الهي،‏ بينما اعتبر سبت الكتاب المقدس تشريعا يهوديا بائدا وأعلن تحريم
تسالونيكي : ٢
حفظه.‏ 59.2}{ GC
لقد أفلح المرتد العظيم في أن يرتفع:‏ ‏”على كل ما يدعى الهاً‏ أو معبوداً“‏ )٢ ٤(. تجرأ على تغيير
الوصية الوحيدة بين وصايا الشريعة االلهية التي توجه الجنس البشري كله توجيها صحيحا الى االله الحي الحقيقي.‏
فالوصية الرابعة تعلن لنا ان هللا هو خالق السموات واالرض،‏ وبذلك يمتاز عن كل اآللهة الكاذبة . ولكي تذكرنا هذه
الوصية بعمل الخلق علمتن ا أن اليوم السابع قد قُدس كيوم راحة لالنسان . وكان القصد منها جعل االله الحي نصب
عيون الناس وعقولهم على الدوام كأصل الوجود وموضوع العبادة والسجود . ان الشيطان يحاول أن يحول الناس
عن والئهم هلل وتقديم الطاعة لشريعته،‏ ولذلك فهو يحول كل جهوده لمحاربة تلك الوصية التي تشير الى هللا
كالخالق.‏ 60.1}{ GC
يصر البروتستانت اآلن على القول إن قيامة المسيح في يوم االحد جعلته يوم الراحة المقدس للمسيحيين . ولكن
يعوزهم الدليل الكتابي . فال المسيح وال رسله اعطوا هذا اليوم مثل هذه الكرامة . ان حفظ يوم االحد كتشريع مسيحي
يجد اصله في ‏”سر االثم“‏ )٢ ٧( : الذي كان قد بدأ حتى منذ أيام بولس . فأين ومتى اعترف الرب بابن
البابوية هذا ؟ وأي سبب شرعي يمكن اعطاؤه لذلك التغيير الذي لم يقره الكتاب المقدس؟ }{60.2 GC
تسالونيكي ٢
:
١٣
في القرن السادس صارت البابوية ثابتة االركان،‏ وقد ثبت كرسي سلطانها في عاصمة االمبراطورية،‏ وأعلن ان
اسقف روما هو رأس الكنيسة كلها،‏ وأفسحت الوثنية المجال للبابوية . لقد اعطى التنينُ‏ الوحش ‏”قدرتَه وعرشه
وسلطاناً‏ عظيماً“‏ ‏)رؤيا ٢( ‏)انظر التذييل (. أما اآلن فقد بدأت األلف والمئتان والستون سنة من الظلم
٧(. وقد ارغم
واالضطهاد البابوي المذكورة في نبوات دانيال وسفر الرؤيا ‏)دانيال
المسيحيون على اختيار احد الشرين:‏ إما ان يتنحوا عن نزاهتهم واستقامتهم ويقبلوا الطقوس والعبادة البابوية،‏ واما أن
تذوي حياتهم في ظلمات السجون أو يقاسوا آالم الموت على آالت التعذيب أو حرقا بالنار أو قتال بالسيف حينئذ تحقق
كالم يسوع حين قال:‏ ‏”وسوف تسلمون من الوالدين واالخوة واالقرباء واالصدقاء ويقتلون منكم.‏ وتكونون مبغضين
من الجميع من أجل اسمي“‏ ‏)لوقا و ١٧(. وقد اشتد االضطهاد على االمناء على نحو لم يسبق له مثيل،‏
فصار العالم ساحة قتال عظيمة.‏ ولمدة مئات السنين وجدت كنيسة المسيح مالذا لها في العزلة واالختفاء.‏ وهكذا يقول
الرائي:‏ ‏”والمرأة هربت الى البرية حيث لها موضع معد من هللا لكي يعولوها هناك ألفا ومئتين وستين يوما“‏ ‏)رؤيا
— ٥
:
، رؤيا ١٣
٢٥
:
٧
١٦ : ٢١
GC 60.3}{ .)٦ : ١٢
حدد بلوغ كنيسة روما ذروة القوة والسلطان بدء العصور المظلمة . ومع تعاظم سلطانها زاد ادلهمام الظلمة . وقد
انحرف ايمان الناس عن المسيح،‏ النبع الحقيقي،‏ الى بابا روم ا.‏ وبدال من االتكال على ابن هللا الجل غفران الخطايا
والخالص االبدي اتجه الناس الى البابا والك هنة واالساقفة الذين زودهم هو سلطاناً.‏ وقد علموهم ان البابا هو