التمرد جذور
تندلع جذور التمرد من التربة الخصبة من السخط العميق وتقرير المصير والسعي النهم من أجل الحرية والسلطة. ينشأ هذا الكتاب من صراع مملكتين قديمتين وينتشر في البؤر الروحية في العالم ، ويعلن العداء الخبيث والمستعصي للحقيقة ؛ مما أدى إلى تداعيات محاصرة من الاستبداد والثورة واندلاع العداء والاضطهاد ، وكلها تنتج ثمارًا مريرة للفوضى. يسيطر سر التمرد على مقاعد الحكومة ويحتدم في قلوب البشرية. تزدهر أدوات التمرد في التخريب الناضج والعاطفي والجريء ، وتؤسس نظامًا من الفوضى والإكراه ؛ قيادة الامتثال والتعاون العالميين. نظرًا لأنه ينير بشكل فعال الأسس السرية لحكومة عالمية واحدة والإمبريالية المهيمنة ، فإن القارئ مسلح لمواجهة أكبر خدعة في كل العصور والهجوم عليها. تندلع جذور التمرد من التربة الخصبة من السخط العميق وتقرير المصير والسعي النهم من أجل الحرية والسلطة. ينشأ هذا الكتاب من صراع مملكتين قديمتين وينتشر في البؤر الروحية في العالم ، ويعلن العداء الخبيث والمستعصي للحقيقة ؛ مما أدى إلى تداعيات محاصرة من الاستبداد والثورة واندلاع العداء والاضطهاد ، وكلها تنتج ثمارًا مريرة للفوضى. يسيطر سر التمرد على مقاعد الحكومة ويحتدم في قلوب البشرية. تزدهر أدوات التمرد في التخريب الناضج والعاطفي والجريء ، وتؤسس نظامًا من الفوضى والإكراه ؛ قيادة الامتثال والتعاون العالميين. نظرًا لأنه ينير بشكل فعال الأسس السرية لحكومة عالمية واحدة والإمبريالية المهيمنة ، فإن القارئ مسلح لمواجهة أكبر خدعة في كل العصور والهجوم عليها.
جذور التمرد كان يمكن أن تخيفنا حقا قوة الشيطان وجنوده وحقدهم وخبثهم لو لم يكن في وسعنا أن نجد الحماية والخالص في قدرة فادينا الفائقة . اننا بكل حرص نوصد ابواب بيوتنا بالمزالج واالقفال لحفظ ممتلكاتنا وأرواحنا من الناس االشرار، ولكننا قلما نفكر في المالئكة االشرار الذين يحاولون دائما الوصول الينا وال حيلة لنا في دفعهم عنا بقوتنا الذاتية . إن نسمح لهم بالدخول يشوشوا عقولنا ويربكوها ويصيبوا أجسامنا باالضطراب والعذاب ويتلفوا أمالكنا وحياتن ا. فمسرتهم الوحيدة هي في جلب الشقاء والهالك للناس . ان الذين يقاومون مطالب هللا ويسلمون لتجارب الشيطان هم في حالة مخيفة، الى أن يسلمهم هللا لسلطان االرواح الشريرة. أما الذين يتبعون المسيح فهم أبدا في سالم وأمان تحت حراسته ورعايته. فالمالئكة المقتدرون قوة يرسلون من السماء لحفظهم . والشرير ال يمكنه أن يشق لنفسه ط ريقا في وسط صفوف الحراس الذين قد أقامهم هللا حول شعبه. }{563.3 GC 264
جذور التمرد الفصل الثاني و الثالثون — مكايد العدو ان الصراع الهائل بين المسيح والشيطان والذي دارت رحاه وسار قدما مدة تقرب من ستة آالف سنة صار قريبا من نهايته، والشرير يضاعف جهوده ليقضي على عمل المسيح الجل االنسان ويقيد النفوس بأحابيله . ان غرضه الذي يريد أن يحققه هو أن يبقي الناس في الظلمة وصالبة القلب حتى تنقضي مدة وساطة المخلص وال تبقى بعد ذلك ذبيحة عن الخطيئة. }{564.1 GC عندما ال يُبذل مجهود جدي خاص لمقاومة سلطان الشيطان، وعندما يسود في الكنيسة وفي العالم االهمال وعدم المباالة فهو ال يهتم كثيرا النه ال خطر عليه من خسارة الذين قد استأسرهم وهم يسيرون في ركابه مكبلين باالغالل وخاضعين الرادته . ولكن عندما يبدأ الناس بااللتفات الى االمور االبدية وتسأل النفوس قائلة: ”ماذا ينبغي أن أفعل لكي أخلص؟“ عند ذلك ينبري الى ساحة القتال محاوال أن يستخدم قوته ضد قوة المسيح ويوقف تأِّثير الروح القدس. GC 564.2}{ : ١ والكتاب المقدس يعلن أنه عندما جاء المالئكة ذات مرة ليمثلوا أمام الرب جاء الشيطان أيضا في وسطهم )أيوب ٦( ال ليسجد أمام الملك السرمدي بل ليخدم غاياته الخبيثة ضد االبرار . وعندما يجتمع الناس ليعبدوا هللا يجيء هو في وسطهم لهذا الغرض نفسه و يعمل بخفاء طالبا السيطرة على أفكار العابدين. وكالقائد المحنك يرسم خططه مقدم ا. واذ يرى رسول هللا وهو يفتش الكتب يأخذ هو مذكرة بالموضوع الذي سيعرض على الشعب وحينئذ يستخدم كل دهائه ومكره لكي يسيطر على الظروف بحيث ال تصل الرسالة الى الذين يغرر بهم في ذلك ا لموضوع بالذات . والشخص الذي هو احوج الناس الى االنذار تُلزمه الظروف بأن يخرج ليشترك في صفقة تجارية تقتضي حضوره، أو بوسيلة أخرى يُمنع من سماع االقوال التي كان يمكن أن تُضفي نكهة حياة على حياته. }{564.3 GC ثم ان الشيطان يرى عبيد الرب واذا هم مثقلو القلوب بسبب الظالم الروحي الذي يكتنف الناس . وهو يسمع صلواتهم الحارة في طلب النعمة والقوة االلهيتين للقضاء على سحر عدم االكتراث واالهمال والكسل . حينئذ يحبك هو مؤامراته بغيرة مجددة . فهو يجرب الناس لينغمسوا في شهوة الطعام أو أي صورة من صور ارضاء شهوات النفس، وهكذا يخدر حس اسيتهم بحيث يخيبون من سماع الحقائق نفسها التي هم في أمس الحاجة الى سماعها وتعلمها. 565.1}{ GC والشيطان يعرف جيدا ان كل من يستطيع أن يسوقهم الى اهمال الصالة وتفتيش الكتب سينهزمون أمام هجماته . لذلك هو يبتكر كل حيلة ممكنة ليشغل العقل. وقد وُ جد في كل العصور فئة من الناس يعترفون بالتقوى، الذين بدال من التقدم لمعرفة الحق يجعلون ديانتهم منحصرة في البحث عن خطإ في اخالق الذين يخالفونهم الرأي أو عن ضالل في عقيدتهم . هؤالء هم أعظم معاضدي الشيطان. ان المشتكين على االخوة ليسوا قليلين، وهم يكونون دائما نشيطين عندما يرون هللا يعمل و عندما يقدم اليه عبيده والءهم الحقيقي . انهم يصبغون أقوال الذين يحبون الحق وأعمالهم بصبغة كاذبة، ويصورون أعظم خدام المسيح حرارة وغيرة وانكارا للذات على أنهم مخدوعون أو خادعون . فعملهم هو تشويه البواعث على كل عمل حقيقي ونبيل ونشر الوشايات واثارة الشبهات في عقو ل البسطاء، وفي كل حالة محسوسة يحاولون أن يمسخوا كل ما هو طاهر وعادل بحيث يراه الناس فاسدا وخادعا. }{565.2 GC ولكن ال حاجة بأحد الى أن ينخدع بهؤالء . فقد يُرى سريعا أبناء من هم، وأي مثال يتبعون، وعمل مَن يقومون به. ”من ثمارهم تعرفونهم“ )متى ١٦(. ان تصرفهم يش به تصرف الشيطان الواشي الذي يوغر الصدور: ”المشتكي على اخوتنا“ الحق يقدس : ٧ )رؤيا .)١٠ : ١٢ 566.1}{ GC 265
- Page 221 and 222: جذور التمرد هنا يُع
- Page 223 and 224: جذور التمرد 215 القد
- Page 225 and 226: جذور التمرد ولمدى ث
- Page 227 and 228: جذور التمرد 219 سائر
- Page 229 and 230: جذور التمرد 221 مسؤو
- Page 231 and 232: جذور التمرد 223 الفص
- Page 233 and 234: جذور التمرد ”ان أ
- Page 235 and 236: جذور التمرد تناقض م
- Page 237 and 238: جذور التمرد : ٧ بعدم
- Page 239 and 240: جذور التمرد ان يختا
- Page 241 and 242: جذور التمرد 233 تكن ع
- Page 243 and 244: جذور التمرد 235 الشي
- Page 245 and 246: جذور التمرد الفصل ا
- Page 247 and 248: جذور التمرد 239 الى ا
- Page 249 and 250: جذور التمرد 241 التق
- Page 251 and 252: جذور التمرد 243 يعتب
- Page 253 and 254: جذور التمرد وفي حين
- Page 255 and 256: جذور التمرد عبيد ال
- Page 257 and 258: جذور التمرد : ٦ الكا
- Page 259 and 260: جذور التمرد 251 المس
- Page 261 and 262: جذور التمرد 253 كرسي
- Page 263 and 264: جذور التمرد ألقى ال
- Page 265 and 266: جذور التمرد : ٥ العا
- Page 267 and 268: جذور التمرد التوفي
- Page 269 and 270: جذور التمرد الفصل ا
- Page 271: جذور التمرد 263 ا. ف
- Page 275 and 276: جذور التمرد صرخة ال
- Page 277 and 278: جذور التمرد 269 قادت
- Page 279 and 280: جذور التمرد صبها عل
- Page 281 and 282: جذور التمرد 273 انسا
- Page 283 and 284: جذور التمرد 275 ذلك ي
- Page 285 and 286: جذور التمرد ١٤٥ ٦ :
- Page 287 and 288: ؛٥ جذور التمرد 27
- Page 289 and 290: جذور التمرد سليمان
- Page 291 and 292: جذور التمرد ٩ : ٢ 283
- Page 293 and 294: جذور التمرد يصوَّ
- Page 295 and 296: جذور التمرد المتعل
- Page 297 and 298: جذور التمرد ”وكل
- Page 299 and 300: جذور التمرد 291 الخا
- Page 301 and 302: جذور التمرد 293 يفاخ
- Page 303 and 304: جذور التمرد 295 خرجت
- Page 305 and 306: جذور التمرد والتار
- Page 307 and 308: جذور التمرد يعلمون
- Page 309 and 310: جذور التمرد 301 وبما
- Page 311 and 312: جذور التمرد الذين ب
- Page 313 and 314: جذور التمرد 305 جانب
- Page 315 and 316: جذور التمرد 307 يضلل
- Page 317 and 318: جذور التمرد الفصل ا
- Page 319 and 320: جذور التمرد 311 المس
- Page 321 and 322: جذور التمرد لن تظهر
<strong>جذور</strong> <strong>التمرد</strong><br />
كان يمكن أن تخيفنا حقا قوة الشيطان وجنوده وحقدهم وخبثهم لو لم يكن في وسعنا أن نجد الحماية والخالص في<br />
قدرة فادينا الفائقة . اننا بكل حرص نوصد ابواب بيوتنا بالمزالج واالقفال لحفظ ممتلكاتنا وأرواحنا من الناس<br />
االشرار، ولكننا قلما نفكر في المالئكة االشرار الذين يحاولون دائما الوصول الينا وال حيلة لنا في دفعهم عنا بقوتنا<br />
الذاتية . إن نسمح لهم بالدخول يشوشوا عقولنا ويربكوها ويصيبوا أجسامنا باالضطراب والعذاب ويتلفوا أمالكنا<br />
وحياتن ا. فمسرتهم الوحيدة هي في جلب الشقاء والهالك للناس . ان الذين يقاومون مطالب هللا ويسلمون لتجارب<br />
الشيطان هم في حالة مخيفة، الى أن يسلمهم هللا لسلطان االرواح الشريرة. أما الذين يتبعون المسيح فهم أبدا في سالم<br />
وأمان تحت حراسته ورعايته. فالمالئكة المقتدرون قوة يرسلون من السماء لحفظهم . والشرير ال يمكنه أن يشق<br />
لنفسه ط ريقا في وسط صفوف الحراس الذين قد أقامهم هللا حول شعبه. }{563.3 GC<br />
264