التمرد جذور

جذور التمرد
‏”متى يكون هذا“‏
وجواباً‏ على هذا الكالم نطق يسوع بهذا القول المفزع الخطير قائ الً:‏ ‏”الحق اقول لكم ال يترك ههنا حجر على
حجر ال يُنقض“‏ (
متى .)٢ : ٢٤ 29.3}{ GC
خلط التالميذ بين خراب اورشليم وحوادث مجيء المسيح الشخصي في مجد عالمي ليجلس على عرش
امبراطورية العالم كله،‏ ويعاقب اليهود غير التائبين،‏ ويخلع عن اعناق االمة نير الرومان . كان الرب قد اخبرهم انه
سيأتي ثانية،‏ فلما ذكر احكامه التي سيوقعها على اورشليم اتجهت افكارهم الى ذلك المجيء . فاذ التفوا حول المخلص
فوق جبل الزيتون سألوه قائلين:‏ ‏”قل لنا متى يكون هذا وما هي عالمة مجيئك وانقضاء الدهر“‏ ( متى
:
٢٤
GC 30.1}{ .)٣
لقد أُخفي المستقبل عن التالميذ رحمة بهم . فلو ادركوا ادراكاً‏ شامالً‏ في ذلك ا لحين تينك الحقيقيتين المخيفتين —
أي آالم الفادي وموته،‏ وخراب اورشليم لكان قد غمرهم رعب عظيم . لقد استعرض المسيح امامهم
ملخصاً‏ لالحداث العظيمة التي ستقع قبل انقضاد الدهر . ولم يفهموا كالمه فهماً‏ كامالً‏ حينذاك،‏ لكنّ‏ معناه كان
سيتضح اذ كان يجب ان يفهم شعب الرب التعليم والتوجيه المتضمَّنَين في كالم المسيح لشدة حاجتهم اليه . وكانت
النبوة التي نطق بها يسوع ذات معنى مزدوج،‏ ففي حين كانت ترمز الى خراب اورشليم كانت ايضاً‏ رمزاً‏ الهوال
اليوم االخير العظيم.‏ }{30.2 GC
وهيكلهم —
١٦
اعلن يسوع تالميذه المصغين الى حديثه االحك ام والضربات الموشكة أن تنصب على شعب اسرائيل المرتدين،‏
وعلى الخصوص االنتقام الجزائي الذي سيحيق بهم بسبب رفضهم مسيّا وصلبهم اياه ‏.وستسبق ذلك العمل المخيف
والعظيم األهمية عالمات ال تخطئ . وقد تجيء الساعة الرهيبة فجأة وبسرعة عظيمة.‏ وحذر المخلص تابعيه قائال:‏
‏”فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس،‏ ليفهم القارئ،‏ فحينئذ ليهرب الذين
في اليهودية الى الجبال“‏ ‏)متى و ؛ لوقا و (. فعندما تُنصَب اعالم الرومان الوثنيين في
االرض المقدسة التي كانت تمتد بضعة اميال خارج اسوار المدينة حينئذ كان على اتباع المسيح ان يهربوا لينجوا
بانفسهم . ومتى شوهدت عالمة االنذار كان يتحتم على طالبي النجاة اال يتأخروا او يتلكأوا في الهروب.‏ وفي كل بالد
اليهودية كما في اورشليم نفسها كان يتعيّن اطاعة انذار الهروب في الحال . فَمن يتفق وجودُه على الس طح وجب
٢١
٢٠ : ٢١
١٥ : ٢٤
االينزل ليأخذ من بيته شيئاً‏ ولو كان كنزاً‏ مشتهى غالي الثمن . والذين يعملون في الحقول أو الكروم ال يرجعون
الستعادة ثيابهم التي تركوها في بيوتهم ريثما ينتهون من عملهم في الحقول في حر النهار . يجب اال يترددوا أو
يتباطأوا لحظة واحدة لئال يحيق بهم الهالك الشامل.‏ }{30.3 GC
في اثناء ملك هيرودس لم تكن اورشليم مزينة جداً‏ فقط،‏ بل بنيت فيها االبراج واالسوار والحصون التي زادت
موقعها مناعة فبدت قوية ومنيعة ال تقهر . ومَن كان ينبئ بخرابها في ذلك الحين كان يُعتبر،‏ كما قد اعتبر نوح من
قبل،‏ رجال مجنوناً‏ مثيراً‏ للفت ن ومختبل العقل . لكنّ‏ المسيح قال:‏ ‏”السماء واالرض تزوالن ولكن كالمي ال يزول“‏
‏)متى ٣٥(. فالجل خطايا اورشليم الكثيرة أرسلت اليها نُذر الغضب،‏ وبسبب اصرارها على عدم اإلىمان خُتم
على هالكها فصار امراً‏ محتوماً‏ ال مفر منه.‏
GC 31.1}{
: ٢٤
لقد اعلن الرب على لسان ميخا النبي قائالً:‏ ‏”اسمعوا هذا يا رؤساء بيت يعقوب وقضاة بيت اسرائيل الذين
يكرهون الحق ويعوِّّجون كل مستقيم . الذين يبنون صهيون بالدماء وأورشليم بالظلم . رؤساؤها يقضون بالرشوة
وكهنتها يعلّ‏ ‏ِّمون باالجرة وانبياؤها يعرفون بالفضة وهم يتوكلون على الرب قائلين اليس الرب في وسطنا ال يأتي
علينا شر“‏
‏)ميخا — ٩ : ٣ .)١١ 31.2}{ GC
10