التمرد جذور

جذور التمرد
162
يتوقون الى أن يبدو ابن العلي في عظمة ومجد يليقان بصفاته حتى وهو في حالة االتضاع . فهل سيجتمع عظماء
االرض في عاصمة اسرائيل ليحيوه عند مجيئه ؟ وهل ستقدمه جيوش المالئكة الى الجموع التي تنتظره ؟ { GC
348.3}
ان مالكا ينزل الى االرض ليرى من هم المتأهبون للترحيب بيسوع . ولكنه يكاد ال يرى عالمة من عالمات
االنتظار،‏ وال يسمع صوت التسبيح واالنتصار لكون وقت مجيء مسيا على االبواب . ها المالك يطير بعض الوقت
فوق المدينة المختارة والهيكل الذي كان يُعلَن فيه الحضور االلهي أجياال طويلة،‏ ولكن حتى في هذا المكان يُرى عدم
اال كتراث نفسه . ان الكهنة في فخامتهم وكبريائهم يقدّ‏ ‏ِّمون ذبائح عائبة في الهيكل . والفريسيون يخاطبون الشعب
بأصواتهم العالية أو يتفاخرون بتقديم صلواتهم في زوايا الشوارع وفي قصور الملوك وفي مجتمعات الفالسفة
وندواتهم وفي مدارس معلمي الن اموس،‏ الجميع عديمو االكتراث وال يلقون باال الى الحقيقة العجيبة التي قد مألت
السماء فرحا وتسبيحا،‏ وهي أن فادي البشر منتظَر ظهورُ‏ ه على االرض.‏ }{349.1 GC
ال برهان على أن الناس ينتظرون المسيح وال استعدادات لقدوم رئيس الحياة.‏ والرسول السماوي في ذهوله م
وشك أن يعود الى السماء ومعه ذلك الخبر المخجل،‏ واذا به يكتشف جماعة من الرعاة الذين يحرسون قطعانهم في
الليل،واذ يشخصون الى السماء التي زانتها النجوم يتأملون في النبوة الواردة عن مسيا اآلتي الى االرض ويتوقون
لمجيء فادي العالم . هنا جماعة متأهبة لقبول رسالة السماء . وفجأة يظهر مالك الرب معلنا بشارة الفرح العظيم .
وها المجد السماوي يغمر ذلك السهل كله،‏ ويظهر جمع غفير من المالئكة،‏ وكأنما الفرح عظيم جدا بحيث ال يستطيع
رسول واحد أن يعلنه من السماء،‏ واذا باصوات كثيرة عذبة تتغنى بانشودة السماء التي ستتغنى بها فيم ا بعد أمم
األرض جميعا قائال:‏ ‏”المجد هلل في االعالي وعلى االرض السالم وبالناس المسرة“‏
‏)لوقا .)١٤ :٢ 349.2}{ GC
ما أعظم قصة بيت لحم هذه من درس عجيب لنا ! وكم توبخ عدم ايماننا وكبرياءنا واكتفاءنا بذواتنا ! وكم تنذرنا
بأن نحترس لنفوسنا لئال بال مباالتنا المجرمة نخيب نحن أيضا فال نميّ‏ ‏ِّز عالمات االزمنة،‏ ولذلك ال نعرف زمان
افتقادنا!‏ 350.1}{ GC
لم يجد المالك مترقبي مجيء مسيا على جبال اليهودية وحدها وبين الرعاة المنفردين وحدهم . ففي بالد االمم
أيضا كان يوجد جماعة انتظروه.‏ كانوا رجاال من حكماء بالد المشرق واغنيائها ونبالئها وف السفتها.‏ فاذ كان أولئك
المجوس يتلقون العلم على يدي الطبيعة فقد رأوا هللا في خالئقه ومصنوعاته.‏ وكانوا قد علموا من كتب العهد القديم
شيئا عن الكوكب الذي يبرز من يعقوب،‏ وبشوق ولهفة انتظروا مجيئه،‏ وهو الذي لن يكون ‏”تعزية اسرائيل“‏ فحسب
بل نورا ينير االمم و ‏”خالصا الى أقصى االرض“‏ ‏)لوقا و ؛ اعمال ٣٧(. لقد كانوا باحثين عن
النور،‏ فأنار القدامهم الطريق نور آت من عرش هللا . ان كهنة اورشليم ومعلموها الذين عُيّ‏ ‏ِّنوا ليكونوا حراسا على
الحق ومفسرين له،‏ اذ كانوا مكتنفين بالظالم،‏ فان النجم الذي أرسلته السماء أرشد هؤالء االمم الغرباء الى مكان
ميالد الملك الوليد.‏ }{350.2 GC
‏”للذين ينتظرونه:“‏
: ١٣
:
٩
٣٢
٢٥ : ٢
ان المسيح ‏”سيظهر ثانية بال خطيئة للخالص للذين ينتظرونه“‏ ‏)عبرانيين ٢٨(. فكما أن أخبار ميالد
المخلص لم تسلَّم للرؤساء الدينيين كذلك رسالة مجيئه الثاني . لقد اخفقوا في االحتفاظ بصلتهم باهلل ورفضوا النور
المنبثق من السماء،‏ فلذلك لم يكونوا ضمن الذين قال عنهم بولس الرسول:‏ ‏”وأما أنتم أيها االخوة فلستم من ظلمة حتى
يدرككم ذلك اليوم كلص . جميعكم أبناء نور وأبناء نهار لسنا من ليل وال ظلمة“‏ )١ تسالونيكي و
GC { .)٥
٤ : ٥
350.3}
الشعب نيام