التمرد جذور

جذور التمرد
142
المذبحة ، والمذبحة نفسه ا.‏ وقد أرسل غريغوريوس الى شارل الوردة الذهبية،‏ وبعد المذبحة بأربعة أشهر...‏ كان
يصغي بكل سرور و بشاشة الى عظة كان يلقيها كاهن فرنسي...‏ تكلم فيها عن ‏”ذلك اليوم المفعم سعادة وفرحا عندما
وصلت االخبار الى االب االقدس فذهب في جالل مقدس ليشكر هللا والقديس لويس““‏ )٢٤٤(.
GC 305.2}{
ان الروح الشريرة نفسها التي سيطرت على من قاموا بتدبير مذبحة سان بارثلوميو كانت هي الروح السائدة في
مشاهد الثورة . فلقد أعلن أن يسوع المسيح دجال،‏ وكانت صيحات الملحدين الفرنسيين تهتف في مزاح قائلة:‏
‏”اسحقوا ذلك الحقير“‏ وكانوا يقصدون المسيح . لقد سار التجديف المتحدي للسماء والشر الرجس يدا بيد،‏ وقد رُ‏ فع
وتمجد أحط الناس االنذال . وشر وحوش الخالعة والقسوة والوحشية والرذيلة حملوا فوق االعناق . وفي كل هذا
أظهر الناس أعظم الوالء للشيطان . بينما المسيح الذي يمتاز بالحق والطهارة والمحبة المنكرة ذاتها عُلق على
صليب.‏ 306.1}{ GC
‏”الوحش الصاعد من الهاوية سيصنع معهما حربا ويغلبهما ويقتلهما“.‏ ان قوة االلح اد التي سادت على فرنسا في
أثناء الثورة وحكم الرعب أثارت ضد هللا وكلمته المقدسة حربا هائلة لم يسبق للعالم أن رأى لها مثيال . لقد أبطل
المجلس القومي أو الجمعية الوطنية عبادة هللا،‏ والكتب المقدسة جمعت وأحرقت على مرأى من الناس بكل احتقار
وازدراء.‏ ولقد داس الناس شريعة هللا تحت أقدامهم وألغيت كل قوانين الكتاب المقدس،‏ وأبطل يوم الراحة االسبوعي،‏
واستعاضوا عنه بجعل اليوم العاشر يوما للطرب والتجديف.‏ وُ‏ حرم اجراء فريضتي العماد والعشاء الرباني . وكتبت
فوق المدافن اعالنات بخط واضح تفيد أن الموت نوم أبدي.‏ }{306.2 GC
ولقد قيل أن مخ افة هللا أبعد ما تكون عن رأس الحكمة بحيث أنها صارت رأس الجهالة . وحُظّ‏ ‏ِّرت كل الخدمات
الدينية باستثناء خدمات الحرية والدولة.‏ ‏”وقد أتي باسقف باريس الشرعي ليمثل الجانب االكبر في أوقح مهزلة تثير
الشكوك مُثّ‏ ‏ِّلت قط أمام هيئة قومية ... لقد جيء به في موكب ح افل ليعلن أمام الجمعية أن الدين الذي قد علم به تلك
السنين الطوال كان بكل معاني الكلمة حيلة من حيل الكهنوت ليس لها أساس ال في التاريخ وال في الحق المقدس .
وفي عبارات خطيرة حاسمة أنكر وجود هللا الذي كان قد كرس نفسه لخدمته،‏ ثم قال ا نه في مستقبل أيامه سيكرس
نفسه للوالء للحرية والمساواة والفضيلة وعلوم االدب . ثم وضع أوسمته االسقفية على المنضدة،‏ وبعد ذلك عانقه
رئيس الجمعية . واتبع كثيرون من الكهنة المرتدين مثال االسقف“‏ )٢٤٥(. }{306.3 GC
‏”ويشمت بهما الساكنون على االرض ويتهللون ويرسلون هدايا بعضهم لبعض الن هذين النبيين كانا قد عذبا
الساكنين على االرض“.‏ ان فرنسا الملحدة كانت قد أبكمت صوت التوبيخ الذي كان ينطق به ذانك الشاهدان . لقد
انطرحت كلمة الحق ميتة في الشوارع،‏ ولذلك فرح وتهلل كل من كانوا يمقتون نواهي شريعة هللا وأوامره ا.‏ لقد
جاهر الناس بتحديهم لمل ك السماء . وكالخطأة من قديم الزمان صاحوا قائلين:‏ ‏”كيف يعلم هللا ؟ وهل عند العلي
معرفة؟“‏ ( مزمور .)١١ : ٧٣ 307.1}{ GC
جرأة مجدفة
:
١٤
: ٣
وبجرأة وتجديف ال يكاد االنسان يصدقهما قال أحد كهنة النظام الجديد:‏ ‏”يا هللا ان كنت موجوداً‏ انتقم السمك الذي
أهين . اني أتحداك ! أراك صامت ا.‏ انك ال تجرؤ على أن تمطرنا بصواعقك أو رعودك . من ذا الذي يصدق بعد
هذا أنك موجود؟“‏ )٢٤٦(. ما أعظم هذا من صدى لقول فرعون:‏ ‏”من هو الرب حتى أسمع لقوله“؟ ‏”ال أعرف
الرب“!‏
GC 307.2}{
‏”قال الجاهل في قلبه ليس اله“‏ ‏)مزمور ١(. والرب يعلن عمن يحرفون الحق قائال:‏ ‏”حمقهم سيكون
واضحا للجميع“‏ )٢ تيموثاوس ٩(. فبعدما نبذت فرنسا عبادة االله الحي ‏”العلي المرتفع ساكن بزمن قصير
انحدرت الى عبادة االوثان المنحطة المرذولة اذ عبد االبد الناس إالهة العقل في شخص امرأة خليعة متهتكة .
“
”