من الملكیة إلى_
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
سياسية فوضى إىل الملكية <strong>من</strong><br />
السنوي العظيم كان يتقاطر الى هناك جماهير غفيرة <strong>من</strong> كل أنحاء سويسرا بل و<strong>من</strong> فرنسا والماني ا. وأثار ذلك<br />
زوينجلي فانتهز الفرصة ليعلن الحرية بواسطة اإلنجيل لعبيد الخرافات هؤالء. }{192.1 GC<br />
فقال للناس: ”ال تتصوروا ان هللا هو في هذا الهيكل اكثر مما هو في اي مكان آخر في الخليقة، فاهلل محيط بكم<br />
انّى توجدون وهو يسمعكم ... هل يسع االعمال غير النافعة أو الحج الطويل أو النذور أو الصور والتماثيل أو التوسل<br />
<strong>إلى</strong> العذراء أو القديسين أن تض<strong>من</strong> لكم الحصول على نعمة هللا؟ ... ما جدوى الكالم الكثير الذي تتكون <strong>من</strong>ه دعواتنا ؟<br />
وايُّ فاعلية في القلنسوة المصقولة أو الرأس الحليق أو الحلل الطويلة الهفهافة أو المطرزة؟ ... ان هللا ينظر الى<br />
القلب، لكنّ قلوبنا <strong>من</strong>صرفة عنه“ ثم قال: ”ان المسيح الذي اسلم مرة على الصليب هو القربان او الذبيحة التي قدمت<br />
تكفيرا عن المؤ<strong>من</strong>ين الى االبد“ )١٢٢(.<br />
GC 192.2}{<br />
لكنّ كثيرين <strong>من</strong> السامعين لم يرضوا بهذا الكالم أو يقبلوه، بل احسوا بالخيبة المرة عندما قيل لهم ان سفرهم الشاق<br />
كان عبث ا. ولم يكونوا يفهمون شيئا عن الغفران المجاني المعطى لهم بواسطة المسيح . كانوا قانعين بالطريق القديم<br />
الذي كانوا يعتقدون انه يوصلهم الى السماء كما قد رسمته لهم روما. وقد امتنعوا عن ايقاع انفسهم في االرتباك<br />
الناشئ عن محاولة البحث عن شيء افضل. كان اسهل عليهم ان يستندوا في امر خالصهم الى الكهنة والبابا <strong>من</strong> ان<br />
يسعوا نحو طهارة القلب. }{192.3 GC<br />
لكنّ فريقا آخر قبلوا اخبار الفداء بالمسيح بفرح . فالممارسات والطقوس التي فرضتها روما لم تستطع ان ت<strong>من</strong>حهم<br />
سالم النفس، فقبلوا بااليمان دم المخلص كفارة عنهم . وعاد هؤالء الحجاج الى وطنهم ليعلنوا لآلخرين النور الثمين<br />
الذي حصلوا عليه . وهكذا انتقل الحق <strong>من</strong> قرية الى اخرى و<strong>من</strong> مدينة الى اخرى، فنقص عدد <strong>من</strong> كانوا يحجون الى<br />
هيكل العذراء نقصا كبيرا، ونقصت تبعا لذلك قيمة النذور، كما نقص كذلك المرتب الذي كان زوينجلي يتقاضاه <strong>من</strong>هم.<br />
لكنّ هذا سبب له فرحا عندما رأى ان قوة التعصب والخرافات هي في طريقها الى االضمحالل. }{193.1 GC<br />
لم تكن سلطات الكنيسة غافلة عن العمل الذي كان زوينجلي يعمله، ولكنهم رفضوا التدخل في ذلك الحين . فالنهم<br />
كانوا يرغبون في ان يكسبوه الى جانبهم حاولوا استمالته اليهم بالتملقات، وفي اثناء ذلك كان الحق يسيطر على قلوب<br />
الشعب. 193.2}{ GC<br />
يعظ في كاتدرائية زيوريخ<br />
”<br />
هذا وان خدمات زوينجلي في اينسيدلن اعدته الن يعمل في حقل أوسع . وكان مقدَّرا له ان يدخل هذا الحقل سريع<br />
ا. فبعدما خدم مدة ثالث سنين دعي الى وظيفة واعظ في كاتدرائية زيوريخ . وكانت هذه المدينة حينذاك أهم مدن<br />
االتحاد السويسري . فالتأثير الذي يحدث فيها سيمتد الى بعيد . ومع ذلك فان رجال االكليروس الذين دعوه كانوا<br />
يرغبون في <strong>من</strong>ع كل البدع، وتبعا لذ لك أملوا عليه تعليماتهم والواجبات المفروضة عليه. }{193.3 GC<br />
قالوا له: ”عليك ان تبذل كل جهد في جمع االيرادات للكنيسة وال تغفل أقل شيء . وينبغي لك أن توصي الجميع<br />
<strong>من</strong> على ال<strong>من</strong>بر وفي كرسي االعتراف بأن يدفعوا كل العشور وااللتزامات الواجبة االداء حتى يبرهنوا بتقدماتهم على<br />
مقدار حبهم للكنيسة . وعليك ان تزيد الدخل الذي يجمع <strong>من</strong> المرضى والقداسات وكل الفرائض الكهنوتية“. ثم عاد<br />
معلموه يقولون له: أما في ما يختص بتقديم االسرار المقدسة والوعظ والواجبات الرعوية فتستطيع أن تعيّ ِّن كاهنا<br />
آخر غيرك ليقوم بها، وخصوصا الوعظ . وعليك اال تقدم االسرار المقدسة اال للناس المشهورين ذوي الوجاهة،<br />
وبناء على طلبهم فقط، ال لجميع الناس <strong>من</strong> دون تمييز“ )١٢٣(.<br />
المسيح محور عظاته<br />
GC 193.4}{<br />
89
Change language