من الملكیة إلى_

سياسية فوضى إىل الملكية من
80
الظلمة قد غلبت ‏.وقد تجمعت حوله السحب القاتمة وبدت كأنها قد فصلت بينه وبين هللا . فكان يتحرق شوقا للحصول
على اليقين بأن رب الجنود سيكون معه . ففي عذاب روحه انطرح بوجهه على االرض وسكب هذه الصرخات
المتعثرة التي تقطع نياط القلب وال يستطيع أن يفهمها تمام الفهم غير هللا.‏ }{173.2 GC
توسل قائال:‏ ‏”ايها االله ا لسرمدي القدير،‏ ما أرهب هذا العالم ! ها هو يفغر فاه البتالعي،‏ وأنا ضعيف الثقة بك
... فاذا كان لي أن أركن الى قوة هذا العالم وحدها فقد انتهى كل شيء ... لقد دنت ساعتي االخيرة وقد صدر الحكم
بادانتي...‏ يا هللا أعنّ‏ ‏ِّي النتصر على كل حكمة العالم . فافعل هذ ا...‏ انت وحدك ... ألن هذا ليس عملي بل هو عملك .
ال عمل لي ألعمله هنا،‏ وليس لديَّ‏ ما أناضل به ضد عظماء هذا العالم ... لكنّ‏ القضية هي قضيتك ... وهي قضية
عادلة وأبدية.‏ يا رب أعني ! ايها االله األمين غير المتغير،‏ أنا ال أضع ثقتي بانسان ... فكل ما هو من االنسان غير
أكيد وال مضمون ، كل ما هو من االنسان مآله الفشل،‏ وهو يخذل من يتكل عليه ... لقد اخترتني لهذا العمل ... فليتك
تقف الى جانبي ألجل ابنك الحبيب يسوع المسيح الذي هو حصني وترسي وبرج قوتي“‏ )٩٧(.
GC 173.3}{
لقد سمحت عناية هللا الحكيمة للوثر أن يتحقق من الخطر الذي يتهدده حتى ال يثق بقوته ويندفع الى الخطر في
طيش،‏ ومع ذلك فان ما كان يحدق به ويتهدده لم يكن خوفه من اآلالم الشخصية أو من العذاب او الموت الذي بدا
ماثال أمامه.‏ لقد واجه تلك االزمة وهو يحس بعجزه عن مواجهتها،‏ فقد يخسر قضية الحق بسبب ضعفه . وجاهد مع
هللا ال ألجل سالمته بل ألجل نصرة االنجيل . وكما كان ضيق يعقوب في صراع تلك الليلة بجوار ذلك المجرى
المنعزل،‏ كذلك كان عذاب لوثر وحربه النفسية . وكيعقوب جاهد مع المالك وغلب . ففي عجزه التام ثبت ايمانه في
المسيح المخلص القدير . وقد تقوّ‏ ى بيقين كونه لن يقف أمام المجلس وحده،‏ فعاد السالم الى نفسه،‏ وفرح ألنه قد سُمح
له بأن يرفع كلمة هللا أمام رؤساء األمم.‏ }{174.1 GC
واذ استند عقل لوثر الى هللا تأهب للصراع الذي أمامه . وجعل يفكر في خطة اجابته،‏ واطلع على بعض فصول
من كتبه واستخرج من االسفار المقدسة أدلة مناسبة لتدعيم موقفه . ثم اذ وضع يسراه على الكتاب المقدس ا لذي كان
مفتوحاً‏ أمامه رفع يمناه الى السماء ونذر ‏”ان يظل أمينا لالنجيل،‏ وبكل صراحة وحرية يعترف بايمانه حتى ولو ختم
شهادته بدمه“‏ .)٩٨( 174.2}{ GC
امام المجلس ثانية
عندما ادخل مرة أخرى أمام المجمع لم يكن يبدو على وجهه خوف أو ارتباك.‏ ومع أنه كان هادئا ومسالما فقد كان
شجاعا ونبيال جدا،‏ وهكذا وقف كشاهد هلل بين عظماء االرض . وطلب منه ضابط االمبراطور اآلن أن يدلي بقراره
بما اذا كان يتبرأ من تعاليمه أم ال . فقدم لوثر جوابه بصوت مكبوت متواضع من دون عنف أو غضب . وكان يبدو
عليه الخجل واالستحياء والوقار،‏ ومع ذلك فقد أبدى ثقة وفرحا أدهشا المحفِّل.‏ }{175.1 GC
قال لوثر:‏ ‏”يا جاللة االمبراطور الموقر ويا أصحاب السمو األمراء ويا أيها السادة االجالء،‏ اني أمثل أمامكم
اليوم امتثاال لألمر الذي صدر اليَّ‏ أمس،‏ واني أناشدكم يا صاحب الجاللة ويا أصحاب السمو أن تصغوا بحلمكم الى
الدفاع الذي سأقدمه عن قضية أن ا واثق من عدالتها وصدقه ا.‏ فاذا كنت أخالف عادات المحاكم وآدابها جهال مني فأنا
التمس منكم الصفح والتجاوز عن أخطائي ألني لم أنشأ في قصور الملوك بل في حجرة احد االديرة“‏ )٩٩(.
GC {
175.2}
ثم اذ تقدم لالجابة عن السؤال الموجه اليه قرر أن كتبه ليست كلها من نوع واحد . فبعضها تن اول موضوع
االيمان واالعمال الصالحة . وقد شهد حتى اعداؤه انفسهم ان هذه الكتب ليست عديمة الضرر بل نافعة . فالتبرؤ منها
معناه ادانة حقائق تعترف بها جميع االحزاب . والصنف الثاني من الكتب تناول مفاسد البابوية وفضائحها.‏ وسحب
هذه المؤلفات يزيد من طغيان روما ويفتح ا لباب على مصراعيه لمزيد من المعاصي . أما النوع الثالث من كتبه فقد