من الملكیة إلى_
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
سياسية فوضى إىل الملكية <strong>من</strong><br />
76<br />
ولكن في حين ان معظم اعضاء المجلس ما كانوا ليترددوا في تسليم لوثر لغضب روما وانتقامها فان كثيرين <strong>من</strong>هم<br />
رأوا الفساد المتفشي في ا لكنيسة وحزنوا لذلك ورغبوا في ازالة الفضائح وسوء المعاملة التي كان الشعب االلماني<br />
يتحملها نتيجة لفساد حكومة البابا وجشعه ا. لقد عرض السفير حكم البابا في أجمل نور خالب . أما اآلن فها هو الرب<br />
يحرك احد اعضاء المجلس ليقدم صورة حقيقية آلثار طغيان البابوية . فبكل نبل وثبات وقف الدوق جورج السكسوني<br />
في ذلك الحفل العظيم وطفق يسرد بدقة مرعبة مخاتالت البابوية ورجاساتها ونتائجها الفظيعة. وفي ختام كالمه<br />
قال: 164.2}{ GC<br />
”هذا قليل <strong>من</strong> كثير <strong>من</strong> الفضائح الصارخة ضد روم ا. لقد طُرح الخجل واالستحياء جانبا، وكل ما تهدف روما<br />
اليه انما هو المال، ا لمال، المال ... بحيث ان المبشرين الذين ينبغي اال يعلموا غير الحق ال ينطقون بغير االكاذيب،<br />
وال يُكتفى بالسكوت عنهم والتساهل معهم بل يكافأون على ذلك ألنه بقدر ما تكثر اكاذيبهم تزداد ارباحهم . و<strong>من</strong> هذا<br />
النبع القذر الفاسد تفيض هذه المياه الملوثة . أن الدعارة تمد يدها الى الطمع ... واأسفاه! ان الفضائح التي يرتكبها<br />
رجال االكليروس تقذف بنفوس كثيرة مسكينة الى الهالك االبدي . فال بد أن يتم اصالح عام!“ )٨٤(.<br />
GC<br />
{<br />
164.3}<br />
إن لوثر نفسه لم يكن في مقدوره أن يسرد كل تلك الفضائح البابوية، وإن حقيقة كون المتكلم <strong>من</strong> ألد أعداء المصلح<br />
أضفت على أقواله تأثيراً أعظم. }{165.1 GC<br />
ولو أن أعضاء المجلس فتحوا عيونهم لكانوا قد رأوا مالئكة هللا في وسطهم يسلطون اشعة النور على ظلمات<br />
الضالل ويفتحون العقول والقلوب لقبول الحق . أن قوة اله الحق والحكمة هي التي سيطرت حتى على خصوم<br />
االصالح، وهكذا مهدت الطريق للعمل العظيم العتيد . لم يكن مارتن لوثر حاضرا في ذلك المجلس، لكنّ هللا الذي هو<br />
أعظم <strong>من</strong> لوثر أسمع اولئك المجتمعين صوته الذي هو صوت الحق. }{165.2 GC<br />
يدعى للمثول أمام المؤتمر<br />
وفي الحال عين المجلس لجنة العداد بيان بحوادث طغيان البابا وظلمه الذي أثقل كاهل الشعب االلماني . فهذه<br />
القائمة التي اشتملت على أكثر <strong>من</strong> مئة وصف قُدمت الى االمبراطور مشفوعة بالتماس اتخاذ االجراءات السريعة<br />
للقضاء على تلك الفضائح . وقال مقدمو تلك العريضة: ”يا لَضَي عة نفوس المسيحيين ويا لهول حوادث النهب<br />
واالغتصاب بسبب الفضائح المحيطة بسيد العالم المسي حي! ان الواجب يقتضينا ان نضع حدا للخراب والعار اللذين<br />
لحقا ببالدنا وشعبن ا. فلهذا السبب نحن بكل تواضع بل بكل الحاح نتوسل اليك يا صاحب الجاللة أن تأمر باجراء<br />
اصالح عام وتباشر اتمامه“ )٨٥(.<br />
GC 165.3}{<br />
وهنا طلب المجلس حضور المصلح ليمثل امامهم . وعلى الرغم <strong>من</strong> توسالت اليا ندر واحتجاجاته وتهديداته قبل<br />
االمبراطور ذلك الطلب اخيرا ودُعي لوثر للمثول أمام المجلس . وقد أرسل مع ذلك االمر الرسمي صك أمان مؤكدا<br />
له أنه سيعود الى مكان أمين . وقد حمل هاتين الرسالتين رسول انطلق الى وتنبرج لكي يأتي بلوثر الى<br />
ورمس. 165.4}{ GC<br />
ارتعب اصدقاء لوثر واغتمو ا. فاذ كانوا يعرفون شدة التعصب والعداء اللذين يضمرهما له خصومه كانوا<br />
يخشون أنه حتى صك االمان المرسل اليه قد ال يُحترم، ولذلك توسلوا اليه اال يخاطر بحياته . فأجابهم بقوله:<br />
البابويين ال يرغبون في ذهابي الى ورمس بل يرغبون في ادانتي وموتي . ولكن ذلك ال يهم. ال تصلُّوا الجلي بل<br />
ألجل كلمة هللا ... ان المسيح سي<strong>من</strong>حني روحه ألنتصر على خدام الضالل هؤالء . اني أحتقرهم مدى حياتي<br />
وسأنتصر عليهم بموتي . إنهم في ”ورمس“ يتآمرون إلرغامي على التراجع، وهذا ما سأقوله في تراجعي: ”لقد قلت<br />
قبال ان البابا هو نائب المسيح، أما اآلن ف أقر أنه عدو ربنا وخصمه ورسول الشيطان““ )٨٦(.<br />
” نا<br />
GC 166.1}{
Change language