من الملكیة إلى_
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
سياسية فوضى إىل الملكية <strong>من</strong><br />
41<br />
واذ كان كثير <strong>من</strong> اآلباء يخافون <strong>من</strong> تأثير الرهبان رفضوا ارسال بنيهم الى الجامعات . فكان هنالك نقص ملحوظ في<br />
عدد الطلبة الملتحقين بمراكز العلم العظيمة . ونتج <strong>من</strong> ذلك ان ضعفت المدارس وتفشى الجهل. }{93.1 GC<br />
وكان البابا قد <strong>من</strong>ح هؤالء الرهبان السلطان على قبول االعترافات و<strong>من</strong>ح الغفران للمعترفين . فصار هذا مبعث شر<br />
عظيم . واذ كان الرهبان يحرصون على زيادة ارباحهم كانوا على أتم استعداد ل<strong>من</strong>ح الناس الغفران حتى لجأ اليهم<br />
المجرمون <strong>من</strong> كل نوع، وكان <strong>من</strong> أثر ذلك أن استفحل شر الرذائل بسرعة هائلة . ولقد تُرك المرضى والفقراء<br />
ليتألموا في حين ان العطايا التي كان يجب أن تُسدى اليهم لتفرج ضيقتهم وتخفف آالمهم وضعت في ايدي الرهبان<br />
الذين كانوا يطالبون الشعب بالتصدق عليهم . وكانوا يعمدون الى التهديد بفضح <strong>من</strong> يمتنعون عن تخصيص<br />
رهبانياتهم بالعطايا، قائلين عنهم انهم ملحدون . وعلى رغم احتراف الرهبان التسول والفقر ف قد كانت ثرواتهم<br />
تتزايد كل يوم كما أن صروحهم الفخمة وموائدهم الحافلة التي كان الترف يبدو فيها ظاهرا للعيان كشفت باالكثر عن<br />
فقر االمة المتزايد. واذ كانوا يقضون وقتهم في الترف والملذات كانوا يرسلون بدال <strong>من</strong>هم اناسا جهلة ال يسعهم اال أن<br />
يسردوا بعض القصص واالس اطير العجيبة، ويرسلوا النكات بين حين وآخر ليسروا الناس ويجعلوهم اغرارا تماما<br />
ليستغل الرهبان سذاجتهم. ومع ذلك فقد ظل الرهبان محتفظين بسيطرتهم على الجموع المتعلقين بالخرافات،<br />
وجعلوهم يعتقدون ان كل الواجب الديني المطلوب <strong>من</strong>هم متضمَّن فقط في اعترافهم بسيادة الب ابا وتمجيد القديسين<br />
وتخصيص الرهبان بالعطايا، وأن هذا كافٍ الن يض<strong>من</strong> لهم مكانا في السماء. }{93.2 GC<br />
وعبثا حاول العلماء واالتقياء ان يقوموا ببعض اصالحات في أخويات الرهبان هذه. ولكن ويكلف ببصيرته<br />
الصافية وجَّه ضرباته <strong>إلى</strong> أصل الشر معلناً أن النظام بجملته كاذب وباطل وينبغ ي ابطاله . وقد استيقظ الشعب<br />
ليتباحثوا ويتساءلو ا. فاذ كان الرهبان يجوبون البالد طوال وعرضا ويبيعون غفرانات البابا بدأ الناس يشكون في<br />
امكانية ابتياع الغفران بالمال، وكانوا يتساءلون ما اذا لم يكن يجب عليهم ان يطلبوا الغفران <strong>من</strong> هللا ال <strong>من</strong> بابا روما<br />
)انظر التذيي ل(. وقد فزع عدد غير قليل <strong>من</strong> الناس <strong>من</strong> جشع الرهبان الذين بدا كأن طمعهم ال يعرف الشبع . فقالوا:<br />
”ان رهبان روما وكهنتها يلتهموننا كما لو كانوا سرطانا رهيب ا. ينبغي ان يحررنا هللا وينقذنا واال فمصير االمة الى<br />
الهالك“ )١٠(. لقد حاول اولئك الرهبان المتسولون اخفاء جشعهم بقولهم انهم انما يتبعون مثال المخلص فأعلنوا ان<br />
يسوع وتالميذه كانوا يعتمدون في أمر إعالتهم على صدقات الشعب . لكنّ هذا االدعاء نشأ عنه ضرر عظيم لهم<br />
ولدعوتهم النه جعل كثيرين يفتشون الكتب المقدسة ليتعلموا الحق النفسهم . وهي نتيجة لم تكن روما تتوقعه ا او<br />
ترغب فيه ا. وقد اتجهت عقول الناس الى نبع الحق الذي كانت روما تهدف الى اخفائه. }{94.1 GC<br />
ثم بدأ ويكلف بكتابة بعض النبذ ضد الرهبان ونشرها، ومع ذلك فهو لم يكن يرغب في أن يشتبك معهم في جدال،<br />
لكنه كان يريد باالكثر ان يوجه افكار الناس الى تعاليم الكتاب و مبدعه. وأعلن أن سلطان الغفران او الحرم ال يملكه<br />
البابا بدرجة اعظم <strong>من</strong> أي كاهن عادي، وانه يجب أال يحرم انسان حقا ما لم يجلب<br />
على نفسه دينونة هللا اوال . ولم يكن يجد وسيلة افعل <strong>من</strong> هذه في محاولة قلب ذلك الصرح الهائل وهدمه، صرح<br />
السلطة الروحية والز<strong>من</strong>ية، الذي اقامه البابا وفيه أسر أرواح ماليين الناس واجسادهم. }{94.2 GC<br />
ارسال المصلح الى اوروبا<br />
دُعي ويكلف مرة اخرى للدفاع عن التاج البريطاني ضد اعتداءات روم ا. فاذ كان قد عُين سفيرا لمليكه وبالده في<br />
االراضي الواطئة قضى عامين يتفاوض مع <strong>من</strong>دوبي البابا، وفيما هو هناك اتصل برجال الدين في فرنسا وايطاليا<br />
واسبانيا، فكانت له فرصة ان ينظر الى الصورة الخلفية لالشياء وان يعرف امورا كثيرة كان يمكن ان تظل خافية<br />
على الشعب في انجلتر ا. تعلم اشياء كثيرة انتفع بها في جهوده التي بذلها فيما بعد . وقد عرف <strong>من</strong> ممثلي البالط<br />
البابوي هؤالء الصفة الحقيقية للحكومة البابوية واهدافه ا. وعاد الى انجلترا ليردد تعاليمه السالفة بأكثر مجاهرة<br />
وغيرة معلنا ان الجشع والكبرياء والخداع هي آلهة روما. }{95.1 GC
Change language