من الملكیة إلى_
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
سياسية فوضى إىل الملكية <strong>من</strong><br />
اننا اليوم عائشون في اخطر فترة <strong>من</strong> فترات تاريخ العالم . ومصير االرض ب<strong>من</strong> يعيشون عليها والذين يتكاثرون<br />
كل يوم موشك ان يتقرر . وتتوقف سعادتنا العتي دة وكذلك خالص النفوس االخرى على سلوكنا وتصرفنا الحالي .<br />
فنحن في حاجة الى االسترشاد بروح الحق . وعلى كل تابع للمسيح ان يسأل بكل غيرة قائال: ”ماذا تريد يا رب ان<br />
افعل ؟“ علينا ان نتضع امام الرب بالصوم والصالة وان نلهج بكلمت ه دائما وعلى الخصوص نتأمل في مشاهد<br />
الدينونة . علينا اآلن ان نطلب اختبارا عميقا حيا المور هللا . لم يبق لدينا وقت نضيعه وال برهة واحدة . فالحوادث<br />
ذات الخطورة الحيوية تحدث حولن ا. ونحن في أرض الشيطان المسحورة . فال تناموا يا حراس هللا ، فالعدو كا<strong>من</strong><br />
قريبا <strong>من</strong>كم يتربص بكم، فاذا تراخيتم أو نمتم في أي لحظة فهو على اهبة االنقضاض عليكم الفتراسكم. {<br />
GC<br />
651.2}<br />
كثيرون مخدوعون في ما يختص بحالتهم الحقيقية امام هللا . انهم يهنئون انفسهم على االخطاء التي ال يرتكبونها،<br />
ولكنهم ينسون احصاء االعمال الصالحة والنبيلة التي يطلبها هللا <strong>من</strong>هم ولكنهم اهملوا القيام بها . فال يكفي ان يكونوا<br />
اشجارا في جنة هللا بل عليهم ان يحققوا انتظاراته في االتيان بثمر . وهو يعتبرهم مسؤولين عن اخفاقهم في اتمام كل<br />
الصالح الذي كان يمكنهم ان يفعلوه بواسطة نعمته التي تقويهم . ففي اسفار السماء مسجل ضدهم انهم معطّ ِّلون<br />
ومبطلون لألرض . ومع ذلك فحتى حالة هذه الفئة <strong>من</strong> الناس ليست ميئوساً <strong>من</strong>ها . ان قلب المحبة المتأني الصبور ال<br />
يزال يتوسل الى الذين قد استهانوا برحمته واساءوا استخدام نعمته، ”لذلك يقول استيقظ أيها النائم وقم <strong>من</strong> األموات<br />
فيضيء لك المسيح . فانظروا كيف تسلكون بالتدقيق ... مفتدين الوقت ألن األيام شريرة“ )أفسس<br />
— ١٤<br />
:<br />
٥<br />
GC 652.1}{ .)١٦<br />
عندما يأتي وقت االمتحان فأولئك الذين جعلوا كلمة هللا دستور حياتهم سيظهرون . في الصيف ال يرى فرق<br />
ظاهر بين االشجار الدائمة االخضرار وغيرها <strong>من</strong> االشجار، ولكن عندما تجيء زوابع الشتاء وبرده تبقى االشجار<br />
الدائمة االخضرار بال تغيير بينما االشجار االخرى تتجرد <strong>من</strong> أوراقها. وهكذا المعترف بالمسيحية الكاذب القلب قد ال<br />
يمكن تمييزه اآلن <strong>من</strong> المسيحي الحقيقي ولكن في وقت قريب سيظهر الفرق . فلو استيقظت المقاومة وساد التعصب<br />
واشتعلت نيران االضطهاد فان الفاترين والمرائين سيترنحون ويسلمون في عقيدتهم، لكنّ المسيحي االمين سيظل<br />
ثابتا كالصخر وسيتقوى ايمانه ويلمع رجاؤه اكثر مما في ايام النجاح. }{652.2 GC<br />
يقول المرنم: ”شهاداتك هي لهجي“. ”<strong>من</strong> وصاياك اتفطن لذلك ابغضت كل طريق كذب“<br />
)مزمور ٩٩ : ١١٩<br />
GC 652.3}{ .)١٠٤<br />
و<br />
”طوبى لالنسان الذي يجد الحكمة“، ”فانه يكون كشجرة مغروسة على مياه وعلى نهر تمد اصولها وال ترى اذا<br />
جاء الحر ويكون ورقها اخضر وفي سنة القحط ال تخاف وال تكف عن االثمار“ )امثال ؛ ارميا<br />
:<br />
١٧<br />
١٣<br />
:٣<br />
GC 653.1}{ .)٨<br />
308
Change language