من الملكیة إلى_
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
سياسية فوضى إىل الملكية <strong>من</strong><br />
نقوم بواجباتنا نجرَّ ب كما قد جُرب دانيال وهو في بالط الملك فلنا أن نتحقق <strong>من</strong> أن هللا سيحرسنا، أما اذا ألقينا بأنفسنا<br />
في التجربة فسنسقط عاجال أو آجال. }{553.1 GC<br />
يعمل المجرب غالبا بنجاح <strong>من</strong>قطع النظير عبر الذين قلما يُشتبه في أنهم تحت سيطرته . فذوو المواهب والثقافة<br />
يعجب بهم الناس ويكرمونهم، كما لو أن هذه الصفات تكفر عن عدم وجود خوف هللا في قلوبهم أو تؤهلهم للظفر<br />
برضاه. ان المواهب والثقافة في حد ذاتها هي هبات <strong>من</strong> هللا، ولكن اذا احتلت هذه االمور مكان التقوى وبدال <strong>من</strong> أن<br />
تقرب النفس الى هللا تبعدها <strong>من</strong>ه فانها تم سي حينئذ لعنة وشركا . هنالك رأي سائد بين كثيرين وهو أن كل ما يبدو<br />
لطفا أو كياسة أو أناقة ال بد أن يكون نوعا ما خاصا بالمسيح. ال توجد غلطة أضخم <strong>من</strong> هذه . فهذه الصفات ينبغي أن<br />
تجمّ ِّل خُلق كل مسيحي الن لها تأثيرا كبيرا في صالح الدين الحقيقي ولكن ينبغي تكريسها هلل واال فهي ايضا تصير<br />
قوة في جانب الشر . كثيرا ما يكون هنالك انسان مهذب في عقله وممتاز في عاداته وال يتدنَّى ليعمل ما يعتبره الجميع<br />
عمال نجسا وفاسدا، ومع ذلك فهو آلة مصقولة في يد الشيطان . ان الصفة الغادرة الغاشة لتأثيره ومثاله تجعله عدوا<br />
لعمل المسيح وملكوته اخطر <strong>من</strong> الجهلة وغير المثقفين.<br />
GC 553.2}{<br />
:<br />
٦<br />
استطاع سليمان بالصالة الحارة واالعتماد على هللا أن يحصل على الحكمة التي أثارت دهشة العالم وإعجابه .<br />
ولكن عندما ارتد عن مصدر قوته وتقدم مستندا الى نفسه سقط فريسة التجربة . وحينئذ فتلك المواهب العجيبة التي<br />
<strong>من</strong>حت لذاك الذي كان أحكم الملوك جعلت <strong>من</strong>ه اداة أشد فتكا في يد عدو النفوس. }{554.1 GC<br />
في حين يحاول الشيطان بال انقطاع أن يُظلم عقول المسيحيين حتى تغيب عنهم الحقيقة عليهم أال ينسوا أن<br />
”مصارعتهم ليست مع دم ولحم بل مع الرؤساء مع السالطين مع وال ة العالم على ظلمة هذا الدهر مع اجناد الشر<br />
الروحية في السماويات“ )أفسس ١٢(. فان االنذار االلهي يدوي عبر االجيال الى يو<strong>من</strong>ا هذا قائال: ”اصحوا<br />
واسهروا الن ابليس خصمكم أسد زائر يجول ملتمسا <strong>من</strong> يبتلعه هو“ )١ بطرس ٨(. ”البسوا سالح هللا الكامل<br />
لكي تقدروا أن تثبتوا ضد مكايد ابليس“<br />
: ٥<br />
)أفسس .)١١ : ٦ 554.2}{ GC<br />
ف<strong>من</strong>ذ عهد آدم الى يو<strong>من</strong>ا الحاضر يبذل عدونا العظيم الجبار قصارى جهده ليضايق ويظلم ويهلك . وهو اآلن<br />
يتأهب للقيام بحملته االخيرة ضد الكنيسة . وكل <strong>من</strong> يريدون اتباع يسوع ال بد لهم <strong>من</strong> <strong>من</strong>ازلة هذا العدو الذي ال يرحم<br />
. وكلما كان المسيحي أقرب تمثال بالمثال االلهي ازداد تأكُّدا انه سيصير هدفا لهجمات الشيطان. وكل <strong>من</strong> هم دائبون<br />
باجتهاد في عمل هللا ويحاولون أن يكشفوا مخادعات الشرير ويقدموا المسيح الى الناس سيكونون قادرين على<br />
مشاركة بولس شهادته التي يقول فيها أنه يخدم الرب بكل تو اضع ودموع كثيرة وتجارب. }{554.3 GC<br />
لقد هاجم الشيطان المسيح بأعنف تجاربه وأشدها مكرا وخبثا لكنه انهزم وارتد بعد كل معركة . ولقد حارب السيد<br />
في تلك المعارك الجلنا، وانتصاراته تجعل انتصارنا أمرا ممكنا . والمسيح سي<strong>من</strong>ح القوة لكل طالبيها . ولن ينهزم أحد<br />
أمام الشيطان ما لم يرض هو بالهزيمة . فليس ِّ للمجرّ ب قوة بها يسيطر على اإلرادة أو يرغم النفس على ارتكاب<br />
الخطيئة . قد يضايق النفس لكنه ال يستطيع أن يلوثها . وقد يسبب للقلب حزنا لكنه ال يستطيع أن يفسده قسرا . ان<br />
حقيقة كون المسيح قد انتصر ينبغي أن تلهم اتباعه الشجاعة لكي يحاربوا بك ل قوة وشدة بأس وهم ينازلون الخطيئة<br />
والشيطان. 554.4}{ GC<br />
260
Change language