من الملكیة إلى_
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
سياسية فوضى إىل الملكية <strong>من</strong><br />
250<br />
تبدو انانية الناس الخفية ظاهرة في اسفار السماء . ففيها سجل الواجبات التي لم يتمموها تجاه بني جنسهم، وكذلك<br />
نسيان مطالب المخلص . وفيها ايضا سيرون كم مرة أعطي للشيطان الوقت والفكر والقوة التي هي <strong>من</strong> حق المسيح.<br />
انه سجل م بكٍ ومحزن ذاك الذي يحمله المالئكة الى السماء . فالخالئق العاقلة والمعترفون بانهم أتباع المسيح<br />
ينشغلون باحراز ممتلكات العالم أو بالتمتع بالمسرات االرضية . والمال والوقت والقوة تقدم على مذبح<br />
التباهي واطالق العنان لالهواء . ولكن ما أقل الدقائق التي تكرس للصالة و تفتيش الكتب وتذلل النفس واالعتراف<br />
بالخطيئة. 531.3}{ GC<br />
يخترع الشيطان مكايد ال حصر لها ليشغل عقولنا ويصرفها عن التأمل في العمل نفسه الذي ينبغي أن نعرفه<br />
معرفة جيدة . فالمخادع االعظم يبغض الحقائق العظيمة التي تكشف لنا عن الذبيحة الكفارية والوسيط القدير . وهو<br />
يعلم انه بالنسبة اليه كل شيء يتوقف على صرف عقول الناس عن يسوع وحقه }{532.1 GC<br />
طريق القداسة<br />
ينبغي للذين يريدون ان يشتركوا في بركات وساطة المخلص اال يسمحوا الي شيء بأن يتدخل في قيامهم<br />
بالواجب في تكميل القداسة بخوف هللا . فالساعات الثمينة بدال <strong>من</strong> صرفها في الملذات أو العناية بالمظاهر أو جمع<br />
المال ينبغي أن تقضي في درس كلمة الحق بروح الغيرة والصالة . وينبغي لشعب هللا ان يفهموا موضوع القدس<br />
والدينونة االستقصائىة فهما واضح ا. فالجميع يحتاجون الى أن يعرفوا النفسهم مركز رئيس كهنتهم العظيم وعمله،<br />
وإال فسوف يستحيل عليهم ان يدربوا ايمانهم، الذي ه و جوهري في هذا الوقت، او ان يمألوا المركز الذي يقصد هللا<br />
ان يمألوه . فلكل فرد نفس وله أن يخلصها أو يخسره ا. ولكل واحد قضية معلقة في محكمة هللا، وعلى كل واحد أن<br />
يقف أمام الديان العظيم وجها لوجه. اذاً فكم هو مهم جدا ان يتأمل كل واحد ويفكر كثيرا في ذلك ال<strong>من</strong>ظر الخطير<br />
عندما تبدأ الدينونة وتفتح االسفار وعندما يقوم كل انسان مع دانيال لقرعته في نهاية االيام.<br />
GC 532.2}{<br />
وعلى كل <strong>من</strong> قد حصلوا على النور في هذه المواضيع أن يشهدوا بالحقائق العظيمة التي سلمهم هللا اياه ا. ان<br />
القدس في السماء هو المركز الفعلي لعمل ا لمسيح <strong>من</strong> اجل الناس . وهو يهم كل نفس حية على االرض ويكشف<br />
النظار الناس عن تدبير الفداء ويأتي بنا الى نهاية الز<strong>من</strong> نفسها ويعلن لنا النتيجة الظافرة للصراع بين البر والخطيئة<br />
. انه المر في غاية االهمية ان يفحص الجميع هذه المواضيع فحصا جيدا كامالً حتى يكونوا قادرين ع لى أن يجاوبوا<br />
فرديّاً عن سبب الرجاء الذي فيهم. }{532.3 GC<br />
شفاعة المسيح<br />
: ٦<br />
ان شفاعة المسيح في القدس األعلى الجل االنسان امر جوهري جدا لتدبير الخالص كما كان موته على الصليب .<br />
فبموته بدأ ذلك العمل الذي بعد قيامته صعد ليكمله في السماء . وينبغي لنا أن ندخل بااليمان الى ما داخل الحجاب:<br />
”حيث دخل يسوع كسابق الجلنا“ )عبرانيين ٢٠(. فنور صليب جلجثة ينعكس على ذلك المكان، وفيه نحصل<br />
على ادراك اوضح السرار الفداء . وخالص االنسان قد اكمل بعدما دفعت السماء كلفة باهظة غير محدودة. والذبيحة<br />
التي قُدمت كافية لسد كل مطالب الشريعة التي انتهكت على اوسع مدى . لقد فتح يسوع الطريق الى عرش أبيه،<br />
وبواسطته تُقدَّم امام هللا كل الرغبات المخلصة التي تجيش في قلب كل <strong>من</strong> يأتون اليه بايمان. }{533.1 GC<br />
:<br />
٢٨<br />
”<strong>من</strong> يكتم خطاياه ال ينجح و<strong>من</strong> يقر بها ويتركها يرحم“ )امثال ١٣(. لو عرف الذين يكتمون اخطاءهم<br />
وينتحلون لها االعذار ورأوا كم يفرح الشيطان بهم وكيف يعيّ ِّر المسيحَ والمالئكةَ القديسين بمسلك هؤالء الناس لكانوا<br />
اسرعوا في االعتراف بخطاياهم وطرحها بعيدا عنهم . فعن طريق النقائص االخالقية يحاول الشيطان ان يسيطر<br />
على كل ا لعقل، وهو يعلم انه سينجح لو تعلق المرء به ا. لذلك يعمل الشيطان دائما على تضليل تابعي المسيح<br />
بمغالطته المميتة القائلة انه يستحيل عليهم ان ينتصروا. لكنّ يسوع يتوسل الجلهم بحق يديه المثقوبتين وجسده