من الملكیة إلى_
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
ا جرماً ماء والذين ما كانوا يجدون من يصغي إلى شكواهم هذه كلها غدت جزءاً من النظام القائم ومن طبيعة الأشياء» ء وبدت وكأنها عرف عتيق قبل أن تبلغ من العمر بضعة أسابيع. وفوق ذلكء فإن وجهاً مقيتاً مخوفاً انتهى إلى أن يصبح مألوفاً جداً حتى لكأن أبصار الناس ما انفكت تقع عليه منذ بدء الخليقة هو وجه تلك الأنثى الماضية الحدّ التي يدعونها «المقصلة». كانت موضوع مُجون الناس وهزلهم. فهي خير دواء للصداعء وهي تحول بين الشيب وبين الشعر على نحو لا يخطئ أبداًء وهي تخلع على البشرة نعومة خاصة» وهي «الشفرة القومية» التي تحلق أنعم ما تكون الحلاقة. كان الذي يقبل المقصلة يطل من النافذة الصغيرة ويعطس في الكيس . كانت إمارة من إمارات تلق الجنس البشري خلقاً جديداً . لقد أبطلت الصليب وحلّت محله. كانت أنماط منها تزيّن صدوراً نُزعت عنها الصليان» وكان القوم يحنون الرؤوس لها ويؤمنون بها حيثما أنكروا الصليب وكفروا به. لقد قطعت من الرؤوس عدداً كبيراً إلى حد جعلها وجعل الأرض التي دنّستهاء أكثر ما دنستهاء حمراء عفنة. كانت تُمَكَك أجزاءً؛ مثل دميةٍ لُغْزٍ لشيطان فتى» ثم تُجمع أجزاؤها من جديد كلما استدعى والصالح.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
سياسية فوضى إىل الملكية <strong>من</strong><br />
ولمدى ثمانية عشر قرنا ظل عمل الخدمة هذا في مسكن القدس االول . وقد توسل دم المسيح ألجل المؤ<strong>من</strong>ين<br />
التائبين وحصل لهم على الغفران والقبول لدى اآلب، ومع ذلك فقد ظلت خطاياهم مسجلة في االسفار . وكما ان في<br />
الخدمة الرمزية كان يوجد عمل كفارة في ختام السنة، كذلك قبل ان ىُكمَّل عمل المسيح لفداء الناس يوجد عمل كفارة<br />
لمحو الخطيئة وازالتها <strong>من</strong> القدس . فهذه هي الخدمة التي بدأت في نهاية ال ٢٣٠٠ يوم . ففي ذلك الوقت دخل رئيس<br />
كهنتنا الى قدس االقداس، كما قد سبق النبي دانيال وأنبأ بذلك، ليمارس آخر جزء <strong>من</strong> عمله المقدس، أي ليطهر<br />
القدس. 463.3}{ GC<br />
عمل الدينونة<br />
وكما حدث قديما ان خطايا الشعب وضعت بااليمان على ذبيحة الخطيئة وبواسطة دمها انتقلت الخطيئة الى القدس<br />
االرضي بطريقة رمزية، كذلك في العهد الجديد تنتقل خطايا التائب وبااليمان توضع على المسيح وتنتقل فعال الى<br />
القدس السماوي . وكما تم التطهير الرمزي للقدس االرضي بإزالة الخطايا التي كان قد تنجس، بها كذلك يتم التطهير<br />
الفعلي للقدس السماوي بإزالة الخطايا المسجلة هناك او محوه ا. ولكن قبل ان يتم هذا ينبغي فحص االسفار المسجلة<br />
فيها الخطايا للحكم في <strong>من</strong> هم الذين بواسطة التوبة عن الخطيئة وااليمان بالمسيح يؤهلون لنوال بركات كفارته .<br />
ولذلك فتطهير القدس يشمل ايضا عملية فحص، عملية دينونة . وهذا ا لعمل يجب انجازه قبل المجيء الثاني للمسيح<br />
لفداء شعبه. النه عندما يأتي ستكون اجرته معه ليجازي كل واحد كما يكون عمله )رؤيا ٢٢<br />
GC 463.4}{ .)١٢ :<br />
وهكذا رأى اولئك الذين اتبعوا نور الكلمة النبوية ان المسيح بدال <strong>من</strong> المجيء الى االرض في نهاية ال ٢٣٠٠ يوم<br />
في عام ١٨٤٤ دخل الى قدس اقداس المقدس السماوي ليكمل عمل الكفارة الختامي استعدادا لمجيئه. }{464.1 GC<br />
وقد رؤي ايضا انه في حين ان ذبيحة الخطيئة كانت ترمز الى المسيح كذبيحة، ورئيس الكهنة كان يرمز الى<br />
المسيح كوسيط، فان تيس عزازيل يرمز الى الشيطان مبتدع كل خطيئة والذي ستوضع عليه، نهائيا، خ طايا التائبين<br />
الحقيقيين. وعندما ازال رئيس الكهنة الخطايا <strong>من</strong> القدس بفضل دم ذبيحة الخطيئة وضعها على تيس عزازيل .<br />
وعندما يزيل المسيح خطايا شعبه <strong>من</strong> القدس السماوي في نهاية خدمته بفضل دمه فسيضعها على الشيطان الذي،<br />
تنفيذا للحكم، ينبغي ان يتحمل القصاص االخير . وقد ارسل تيس عزازيل الى ارض مقفرة على اال يعود ثانية الى<br />
جماعة اسرائيل . وهكذا سيُنفى الشيطان الى االبد <strong>من</strong> حضرة هللا وشعبه ويمحى <strong>من</strong> الوجود في الهالك النهائي<br />
للخطيئة والخطاة . 464.2}{ GC<br />
217
Change language