Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة لدرجة ال يمكن دحضها علميا. فالعلم الحديث أكثر داللة على وجود الخالق وتأييدا لإليمان باهلل. اإليمان باهلل ، كقدرة خالقة مدبرة تقف وراء الوجود. * * * في نهاية القرن التاسع عشر والنصف األول <strong>من</strong> القرن العشرين ساد االعتقاد أن الكون أبدي وثابت. وعُرف هذا النموذج الكوني باسم "نظرية الحالة المستقرة". لقد بذل أنصار هذه النظرية جهودا كبيرة لتحسينها نظ ار ألنها تدعم أن الكون أزلي موجود <strong>من</strong>ذ األبد ، فال بداية له وال نهاية ؛ لذلك ال يحتاج إلى خالق. لكن جهودهم أخفقت ألن العديد <strong>من</strong> االكتشافات ، بما 1 في ذلك شكل الجسم األسود 2 والخلفية الكونية المكروية الموجة ، يثبتان عدم دقة هذا النموذج. وال تزال البقية القليلة <strong>من</strong> مؤيدي هذه النظرية تعتقد أن الكون نظام عظيم ومغلق ، يتكون مما هو موجود <strong>من</strong> المادة والطاقة. حجتهم في ذلك قانون الديناميكا الحراري األول ، ومبدأ حفظ الطاقة ، أي أن الطاقة ال تفنى وال تُستحدث وإنما تتحول <strong>من</strong> صورة إلى أخرى. لكن هذا الدليل ال يقوم إال في حالة تجاهل القانون الثاني للديناميكا الحرارية الذي ينص على أنه مع مرور الز<strong>من</strong> يصبح أي نظام معزول ومغلق غير مستقر بل ويفقد تنظيمه حتما وبشكل ال رجعة فيه. لنفرض 68 1 2 حيث يخضع الطيف الكهرومغناطيسي لدرجة الحرارة فقط. اإلشعاع الكهرومغناطيسي
ِه ُلٱ َ َ ُ العلم الحديث بين اإللحاد واإليمان جدال أن الكون أزلي كيف يمكن إذاً تفسير أن الكون ليس في حالة <strong>من</strong> الفوضى حتى اآلن إن كان وجد <strong>من</strong>ذ األزل ؟ والرد هو أن الكون البد أن يكون بدأ في حالة أنتروبية <strong>من</strong>خفضة للغاية عند نشأته ، و<strong>من</strong>ذ ذلك الحين بدأت الديناميكا الحرارية في العمل وهذا يعني أن القانون األول للديناميكا الحرارية ، إذا تأكد فعال ، ال ينطبق إال بعد خلق الكون ، أي بداخله ، وال ينطبق على أصل الكون. َٰ َ َ ۡ لٱي ُم َلٱا لٱ ّٗلٱالٱفَفَت ۡ َق نَ َٰه َت ۡ ق َالٱر َت َلۡل لٱَكَ ن َلٱ َُواْلٱأ ِه َن ِه لٱلّس ملٱ وَ َٰتٱ لٱو َف َََلٱلَّل ٱينَ لٱك َلٱّ لٱأَو َع ۡ َلن َ َالٱمٱن لٱلّۡ م ُ ِه َاءٱلٱكلٱَش ۡ ُؤ مٱنونَ لٱ30لٱ وَج 1 ۡ َۡرض 2 َ لٱ ٍ ءٍلٱح َ لٱأَفََللٱي ۡ َ َ لٱ ُون 47لٱ ُوسٱع َم ْد لٱِإَون ِه الٱّ ِۡ َي َالٱبٱأ َن َِۡ َ نَٰه َاءَلٱب وَلّسم ِه َالٱط ۡ ۡ تٱِ َّٱۡل َۡرضٱ لٱلئ َالٱو َه َق َ َاللٱّ ُخ ي َانلٱف َِهٱ َ لٱد لّسمَاءٱلٱو ثُ ِه ۡ لٱلست َوَىَٰٓ لٱإٱَل ِه َالٱط 11لٱ َت ۡ َين قَاَل َو ۡ لٱك َ ۡ و ً ًعلٱأ ََۡ ّٗ ها 3 َ َ ائٱعٱَّيلٱ 4 َ لٱ َ َالٱأ لٱلٱ ُ ي لٱفٱ لٱفَلَك لٱ َك َارٱىلٱو ِه ۡ ُ ل َ لٱس ُ ابٱقلٱلنل ِه ه َم َََ لٱو َ َللٱلَّل َنلٱت ۡ ُد َ رٱك ۡ لٱللق َالٱأ َه َِغٱ لٱّ َ ل ِه لٱلّش ۡ مسلٱيَۢنب ُون 40لٱ َح ي ۡ َسب <strong>من</strong> النظريات الفيزيائية السائدة بين العلماء في يو<strong>من</strong>ا الحاضر أن للكون بداية وقبل نشأته لم يكن للفضاء وال للزمان وال للمادة وال للطاقة وجود ، 69 1 2 3 4 سورة األنبياء ، اآلية سورة الذاريات ، اآلية سورة فصلت ، اآلية سورة يس ، اآلية .30 .47 .11 .40
Change language