Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
ٓ رموز عدّ فواصل اآلي ، ) 19 السورة التي ذكر فيها أكبر عدد السم "الرح<strong>من</strong>" هي السورة )مري مرة زيادة عن 16 بسملتها. 19 16 "مري كما أن " عليها السالم ذكرت ألول مرة في اآلية السورة <strong>من</strong> في العد الكوفي : َ ن ِ َٰ َ ُر ۡ ِفِ ٱب ۡ كِت وَٱذ ۡ ك َر ۡ يَمَ م َذَتۡ إِذِ ٱنتَب ََك ا َا م مِن ۡ أَهلِه ۡ َ ۡ قِيَ ِش ا 16 ورقم هذه اآلية هو ا مر الوذ ينفرد بب العد الكوفي ، ففي العد ذكرر الباقي اس مريم عليها السالم للمر ا ولى في اآلية .15 19 18 كما ذكرت لفظة "الرح<strong>من</strong>" ألوّل مرّة في اآلية السورة <strong>من</strong> في العد : 17 اآلية الباقي في العد في ، وذ كر الكوفي َ قَابَت ۡ إِن ِ َعُوذُ بِٱلر ذ ِنَٰمۡح أ ا َ مِنك إِن كُنتَ تَقِيَ هو عدد المرّات التي ذكرت فيها لفظة "الرح<strong>من</strong>" مع عد البسملة في 17 سورة مريم عليها السالم. و17 أيضا هو عدد السور التي ذكرت فيها لفظة "الرح<strong>من</strong>" زيادة على البسمالت. وإذا أخذنا في االعتبار البسملة الداخلية ال<strong>فريد</strong>ة في القرآن في اآلية <strong>من</strong> السورة يكون اسم "الرح<strong>من</strong>" قد ذكر 27 30 18 سورة. في القرآني النص داخل 96 آخر مرّة أمّا ظهرت فيها كلمة "الرح<strong>من</strong>" في سورة "مري " ففي اآلية في العد الكوفي وفي اآلية 1 97 في المدني األخير )ش( . 481 1 وفي المدني األول والبصريين والدمشقي والحمصي.
ذ <strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - الصدفة ال<strong>من</strong>ظمة َ ِين ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱبصذ َٰلََِٰ َٰتِ سَ ۡ يَج عَلُ لَهُمُ إِن ٱَّل ذ ا ٱلر ذ ح ۡ مَ َٰ ُن ُدَ و فالواضح أن تقسيم اآليات <strong>من</strong> عّد آلخر نتج عنه أن حاصل رقمي اآلية ذكر اللتين واألخيرة األولى اختالف أرقام اآليات بينهما : السورة فيهما اسم "الرح<strong>من</strong>" هو 114 19 "مري " اآلية األولى اآلية األخيرة في العدين رغم أول وآخر مرة وردت فيها لفظة "الرح<strong>من</strong>" العد الكوفي العد المدني )ش( 2 17 97 114 = 97 + 17 18 96 114 = 96 + 18 114 العدد "الرح<strong>من</strong>" في بسمثت هو عدد سور القرآن ، وكذا عدد المرّات التي وردت فيها لفظة 1 القرآن كلها . إن كان "مري 97 " هو رقم اآلية التي ذكر فيها اسم "الرح<strong>من</strong>" آلخر مرّة في سورة في العد المدني األخير )ش( فهو أيضا رقم سورة "الرح<strong>من</strong>" في ترتيب التنزيل )رقم ذ كر 55 اسم السورة اسم "مري الرح<strong>من</strong> الكريم سواء كان في المصحف(. ترتيب المصحف 55 ترتيب التنزيل 97 * * * " عليها السالم كما رأينا في الجزء األول 34 مرة في القرآن 2 مفردا أو مضافا إليه . وأرقام اآليات التي ذ كر فيها 482 1 أنظر الجزء األول ، "الرح<strong>من</strong> - 2 التأويل". أنظر اللواحق ، ورود اسم "مريم" في القرآن.