Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
رموز الحروف في القرآن 18 مجموع حروف الرموز <strong>من</strong> حرفا هو قاف وآخر ثاني إلى أول حاء 9 وهي موزعة على مجموعتين كل واحدة <strong>من</strong> تتألف حروف ، كما أن كال 9 <strong>من</strong>هما يبدأ بحاء وينتهي بقاف. إضافة إلى ذلك ثمة رموز مركّبة <strong>من</strong> 40 هذه الحروف الثمانية عشر )18( ، وذلك <strong>من</strong> السورة )غافر( إلى 9 السورة 50 )ق(. كما أن جمع أرقام هاتين السورتين عددا عددا يعطي وأول حرف <strong>من</strong> حروف هذه الرموز 9 التسرعة ،)9 = 5 + 0 + 4 + 0( هو حاء )في "حم" سورة غافر( وآخرها قاف )في "ق" سورة ق(. إذا جمعرا يشكالن <strong>من</strong> جديد كلمة حق وعموديا العدد .19 42 ولتتويج هذه المعادلة المؤكدة تماما نالحظ أن السورة تبدأ )الشورى( بطريقة استثنائية للسور خالفا برمزين أي األخرى. ومجموع هذين حر وف 19 ، هو الرمزين 5 كمجموع حروف رمز السورة 1 )مريم( . أول هذه الحروف "ح" وآخرها "ق". فإذا جمعرررا سيشررركالن مرررن جديرررد كلمرررة حيييق وعموديا العدد .19 الشورى 42 حم عسق 9 باإلضافة إلى كل هذه الحقائق الواضحة فإن عملية العد <strong>من</strong> 1 إلى الحاء ابتداء <strong>من</strong> ووصوال إلى القاف تمت إذن ثالث مرات : ّ 427 1 وهو "كهيعص".
عض ح" ذ وه <strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - الصدفة ال<strong>من</strong>ظمة ح ڡ 1 9 وهكذا فإن حرفي الرموز: الحاء والقاف يؤكدان ويثبتان رياضيا وبصفة ونهائية ك لِّية <strong>من</strong> خالل مو كل <strong>من</strong>هما على أن األمر يتعلق بالعدد 1 و العدد 9 المشار إليهما. إن هذين العددين متصالن رياضيا ليشكالن 19 العدد " ذاتها ح <strong>من</strong> خالل حرفي فهذه الكلمة التي تظهر الحاء و القاف اللذين تتركب <strong>من</strong>هما كلمة في شكل العدد 19 . والح 1 أبدأ دراستي هذه باتباع معّر فة باأللف والالم اسم <strong>من</strong> خالل هذه الدراسة ممت ثِال ألمر المولى عز وجل : َلَقَ ٱَّل ِي خ هي بصمة تثبت في حد أسماء هللا الحسنى. أ ول م أسماء هللا ؟ أ ول م أتتبّع أسماء هللا شيئا فشيئا َبَ ٱقارَأ ۡ ۡ بِٱسامِ ر ۡ َ ِاك * * * 2 ؟ 1 19 إن السورة 42 )مريم( وهي سورة مرموزة بالحروف أيضا تشترك مع السورة دون غيرها بكونها تبدأ ب 5 أن الحروف الخمسة لرمز السورة بينما تشكل الحروف الخمسة لرمز السورة و<strong>من</strong> ناحية أخرى نالحظ أنه ض<strong>من</strong> تقوم رموز الحروف في حروف رموز. لكن الفرق بين السورتين 42 19 تشكل رمزا واحدا )كهيعص( رمزين اثنين )ح عس .) 29 19 سورة التي تبتدئ بحروف الرموز سورة <strong>من</strong>ها مقام آية بمفردها : 428 1 2 أنظر الجزء األول : "الرح<strong>من</strong> ، التأويل". سورة العلق ، اآلية .1
Change language