Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
ل م س ۡ ذ ذ <strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - الصدفة ال<strong>من</strong>ظمة 1 <strong>من</strong> كتاب "الصدفة ال<strong>من</strong>ظمة" تذكر غالبا بتسلسل عناصر الرسالة األول "عل للساعة". علمي النتائج التي توصلنا إليها. ّ الذي أثريته الخلفية وعالوة على ذلك فإن هنا التي باكتشافات كشفنا عنها هذه االكتشافات جديدة في ت حلِّي وعديدة الجزء بطابع * * * لقد الحظنا في الجزء األول أن "البداية" و"األول" يطبعهما "اإلس : " أول ال ب ة ، وبالتالي أول القرآن بما أنه يفت ت ح بالبسملة ، 2 ؛ 1 : عبارة بس هللا الرح<strong>من</strong> الرحي ؛ َلَقَ َبَ ِكَ ٱَّل ِي خ ٱقرَأ ۡ بِٱس ِم ر أول تنزيل <strong>من</strong> القرآن : ۡ ٓ َا َء ۡ ۡ م ٱۡل َس أول اإلنسانية في القرآن و ذ َعَل مَ ءَادَمَ ُكُ ذ هَا 3 . 31 )…( أول مرة ذكرت فيها لفظة "اس ترتيب المصحف " في ترتيب التنزيل هي أيضا مرة في آخر <strong>من</strong> السورة 1 في اآلية ، وذلك ، 96 األولى : في التنزيل 1 َلَقَ َبَ ِكَ ٱَّل ِي خ ٱقرَأ ۡ ۡ بِٱسمِ ر ۡ 5 19 ا . باستثناء البسملة ، ذكرت كلمة باأللف مرة "اسم" 4 382 1 <strong>فريد</strong> <strong>قبطاني</strong> ، "الصدفة ال<strong>من</strong>ظّمة ، اإلعجاز العددي في القرآن" ، الدولي للبحث العلمي )CIRS( ، 1997 (La VI) .1999 ، 1998 2 3 4 5 96 السورة سورة البقرة ، اآلية )العلق( ، وهي األولى في ترتيب التنزيل. .31 حول كتابة كلمة "اسم" بدون ألف أنظر الجزء األول : "تحليل لغوي أللفاظ البسملة". أنظر الملحق رقم 2 فرائد البسملة ، والملحق رقم 15 ، كلمة "اسم" في القرآن. والمركز
ة ق وتكلمت األعداد عدد أول هو العدد هنا أن نذكّر 19 في ترتيب التنزيل في آخرعدد و ترتيب المصحف. 70 300 60 ترتيب ظهور جميع األعداد المختلفة وفق ترتيب التنزيل 40 30 99 1 6 5 4 100 000 11 7 80 5 000 3 000 2 000 200 3 1 000 8 9 20 100 10 2 50 19 12 50 000 3 000 11 19 ترتيب ظهور جميع األعداد المختلفة وفق ترتيب المصحف 100 4 10 2 000 200 20 50 000 60 99 3 70 100 000 1 000 1 12 30 6 8 50 80 300 40 2 5 7 5 000 9 * * * 74 ورد العدد 19 مرة واحدة في القرآن وذلك في اآلية 30 )المدث ر : َا عَلَي ۡ ه 1 َ َ َش . 30 كلمة ت ۡ ِس َ عَة ع <strong>من</strong> السورة "عليها" تعود على "س ر" ) وهي اسم <strong>من</strong> أسماء جهنم ، والتي ذك رت أَدر َمَآ ۡ نفسها وبالضبط في اآلي و وبداية اآلية 30 قبيل اآلية : 27 َ ُر َا س َ ق َىَٰك َ م . 27 31 تؤكد : َمَا جَعَل ۡ نَآ أَص و َ َٰ ََٰ ۡ ٱنل ذ ارِ إِل ذ مَلَ <strong>من</strong> السورة َٰٓئِكَة ۖ )…( 31 . و<strong>من</strong> هنا نستنتج أن النار تحت إمرة 19 <strong>من</strong> المالئكة. إن السورة رقم 19 في ترتيب المصحف تحمل الرقم 44 التنزيل. في حين أن السورة رقم "الدخان". في ترتيب في 44 ترتيب المصحف هي سورة 383 1 أنظر الجزء األول ، "الرح<strong>من</strong> التأويل". -
Change language