(2018) فريد قبطاني طلوع الشمس من مغربها
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني) تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني. هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام. العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ذ<br />
ُ<br />
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - الصدفة ال<strong>من</strong>ظمة<br />
يالحظ أن القرآن يتحدث عن مدى انتظام الخلق :<br />
)...(<br />
<br />
ً<br />
ْدِيَل<br />
ِ تَب<br />
ََ<br />
اَلل<br />
فَلَن ْ َتَ<br />
َ لِسُ نَ َتِ<br />
ِد<br />
1<br />
)...( وتجدر اإلشارة هنا إلى أن بنية الظواهر الكونية ال<strong>من</strong>تظمة<br />
والمضبوطة مثال ، موضوع<br />
2<br />
عالجه القرآن . فالعالِم المؤ<strong>من</strong> يرى أن النواميس<br />
the (<br />
والثوابت )constants(<br />
والبعد الرياضي للكون والطابع الموحد للعال م<br />
هي تعبير عن إرادة إلهية ،<br />
كما أنها<br />
)unitary features of the world<br />
تفصح عن<br />
حكمة وموازين وسنن تسود الكون ، <strong>من</strong>ِح ت كلها<br />
اإلنساني. للعقل<br />
:<br />
َ َٰو<br />
<br />
لذا يحث القرآن على إمعان النظر وإعمال الفكر في ملكوت السموات<br />
190<br />
ِ َٰ َ<br />
ۡ َب ۡ ٰ<br />
َ<br />
ِ<br />
َ َ َٰ جُن<br />
َ َٰم<br />
واألرض كقوله تعالى<br />
َ َٰ ٖت<br />
َارِ ٓأَلي<br />
َٱنل ذ ه<br />
إِن ِفِ و<br />
ذ ۡ لِ ذ<br />
َٰفِ ٱَّل<br />
ۡ ۡ وَٱخ تِلَ<br />
َٱۡل َۡرضِ ٱۡل<br />
و<br />
َ<br />
ۡل وْ يِ<br />
خَل قِ ذ ٱلسم َٰتِ<br />
ۡ<br />
ذ َ قِي<br />
َ َٰوَٰ ِت<br />
م<br />
َ<br />
َف ذ َك َ رُون ِفِ خ ۡ َل قِ ذ ٱلس<br />
َت<br />
َي<br />
ُودا وَلَع ۡ ُوبِهِم و<br />
ُع<br />
ُرُون ا وَق<br />
ٱَّل ِينَ ي ۡ َذك<br />
ب َٰطَِل<br />
َ َ<br />
َا<br />
َا خ ۡ َلَق َ ت هَٰذ<br />
َا م<br />
ۡ ذ َبن<br />
ُبََٰۡ َٰنَ كَ فَقِن<br />
س<br />
وَٱۡل َۡرضِ ر<br />
َ ٱَلل<br />
َاب َ ٱنل ذ ارِ<br />
َذ<br />
َا ع<br />
3<br />
. <br />
191<br />
وعموما فإن القرآن يلح في العديد <strong>من</strong> اآليات ، ابتداء <strong>من</strong> اآليات األولى ،<br />
على معرفة خلق هللا ، والتفكّر والنظر فيه بإمعان. وبالتالي يمكن تعريف هذا<br />
النهج الروحي أو الديني على أنه نهج طبيعي وعقالني<br />
،<br />
والعلم وممارسة للمعرفة والتعرّف على الحضور اإللهي الفاعل.<br />
يجمع بين الضمير<br />
374<br />
1<br />
2<br />
3<br />
سورة فاطر ، اآلية<br />
.43<br />
مثال ذلك قوله تعالى "<strong>الشمس</strong> والقمر بحسبان" في اآلية<br />
سورة آل عمران ، اآلية<br />
5<br />
.191-190<br />
<strong>من</strong> سورة الرح<strong>من</strong>.
Change language