Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
ُ العهود المهدوية - كشف الغطاء دوره أهمية وظهوره وأخفوه حتى أصبحت أهميته مستنقصة ومستصغرة مع أن هذه الدراسة تثبت قطعيا أنه في القرآن هو المعني األول بأمر الساعة والقيامة. والقرآن الذي ما فرط هللا تعالى فيه <strong>من</strong> شيء قد أشار إلى هذا الموقف َلٱ ُّون ُلٱلٱ يَصٱ د ُك ََل ۡ َالٱقَوم َث وذلك في قوله وَّ ِه َمالٱض ٱبَ ۡ لٱلب نُ لٱم َلٱم 1 . يَ ً لٱإٱذ َ لٱمٱن ۡ ه 57 ََۡ : وبعد بضع آيات نقرأ تحذيرا حول "الصد" المذكور في اآلية َد ي ُولٱم ي ُّبٱَّيلٱ قوله تعالى: وَل ُ يَص ِه دن ِه ك ِه لّش ِۡ ط لٱإٱن ِه هُۥلٱلَكُ ۡ لٱع 57 62 َ َٰنُ ُ ُلٱ َ لٱ قال تعالى قبلها عن عيسى َقٱِ ي لٱ َالٱصٱ ر ي لٱم ۡ ُّست ُونٱىلٱه وَلت ِه بٱع وذلك في 2 ؛ وقد : 3 . َ َٰط 61 َ َٰذ َالٱ َ ُن ِه لٱبٱه َم ۡ َت َةٱلٱفََل َ لٱت ۡ ي لٱلٱلس ِه اع ِإَون ِه هُۥلٱلَعٱل هكذا إذاً رغم أن ظاهرة االنتظار توجد في اإلسالم وفي كل <strong>من</strong> اليهودية والمسيحية إال أنها أقل حيوية عند المسلمين مما هي عليه عند اليهود والمسيحيين. ويليق هنا أن نقف عند نقطة مهمة هي أن المسلمين مع إجماعهم على عودة المسيح عيسى ابن مريم في آخر زمان الجاهلية كما تنص 305 1 2 3 سورة الزخرف ، اآلية سورة الزخرف ، اآلية سورة الزخرف .57 .62 ، اآلية .61
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة ، <strong>من</strong> السورة 61 عليه اآلية 43 )الزخرف( : 2 1 فإن أكثرهم ينتظر عودة أو مجيء اإلمام وإنه لعلم للسذاعة )…( المهدي أيضا. فكما وجدنا مفهوم انتظار شخصيتين في اليهودية فإن هذا المفهوم موجود في اإلسالم أيضا. والحقيقة أن الشخصيتين تتطابقان مع وظيفتين ومهمتين تلتقيان في كونهما تسعيان إلى الهدف نفسه واألمر متعلق بشخص واحد وَّللا أعلم. * * * جاء في القرآن ذكر صريح لرجوع المسيح عيسى بن مريم في آخر : ّٗلٱا زمان الجاهلية ووصف أنه "علم للساعة" ، وقوله سبحانه وتعال ى َ ِه لٱإٱللٱ َك ُ ُونلٱ َةٱلٱي َ قٱيَٰم َي ۡ َوم ۡ َلٱلل َ ِه لٱبٱهٱۦلٱق ۡ َب َ للٱم ۡ َوتٱهٱۦ لٱو َ ۡ مٱَن ِإَونلٱمٱنلٱأَه ٱ ۡ ل ۡ لٱللكٱت َٰبٱ َّل ُؤ ۡ عَلَِۡ هٱ ۡ لٱش 3 . َ هٱِد 159 لكن لم يأت كالم صريح عن المهدي . فالقرآن ال يذكر إال شخصية واحدة. لذلك ال نجد في القرآن لفظة "المهدي". لكن نجد كلمة قريبة <strong>من</strong>ها رسما ونطقا بل وتكتب بنفس الحروف ال<strong>من</strong>طوقة في الكلمتين. وهذه الكلمة هي "المهد". والمهد معناه الموضع الذي يهيأ فيه فراش الصبي. أما الصيغة الفعلية لهذه الكلمة فلها عدة معان <strong>من</strong>ها بسط ووطأ وسوى وأصلح. 306 1 2 3 حسب الشيعة. حسب السنة. سورة النساء ، اآلية .159
Change language