(2018) فريد قبطاني طلوع الشمس من مغربها
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني) تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني. هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام. العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ِه ۡ<br />
ِه<br />
ۡ<br />
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة<br />
إن أول ما أوحي <strong>من</strong> القرآن هو فعل أمر<br />
1<br />
"اقرأ" . فزيادة على التقاء كلمتي<br />
القراءة والقران معنًى والقرآن والقران رسماً<br />
2<br />
ومعنًى فإن أول ما نزل به<br />
الوحي هو الكالم عن القراءة والقران. فالقراءة في قوله تعالى "اقرأ" والقران في<br />
قوله تعالى<br />
1<br />
"العل "<br />
والجمع : <br />
الذي <strong>من</strong>ه "العالقة". وهكذا نعود إلى فكرة الصلة والربط<br />
ََۡأۡ<br />
َلٱ خَلَق ٱنسَ َٰن عَلَقٍلٱ<br />
لق لٱلٱبٱٱس ٱلٱرَبٱك ٱيلٱخَلَق<br />
3<br />
. <br />
َ لٱلإل َ لٱمٱن ۡ لٱ 2<br />
َ لٱلَّل<br />
"اقرأ" كلمة لئن كانت<br />
هي الكلمة األولى<br />
<strong>من</strong> اآلية األولى<br />
فإن <strong>من</strong> الوحي<br />
كلمة "خل<br />
" هي آخر هذه اآلية. ثم تكررت كلمة "خل<br />
" بعد ذلك لتكون<br />
أول كلمة في اآلية الثانية ؛ فهي العالقة بين<br />
اآليتين األولى والثانية التي<br />
تنتهي بكلمة "العل<br />
" الذي <strong>من</strong>ه خُلِّق اإلنسان.<br />
وللتذكير فإن كلمتي "إقرأ" و "قرآن" في العربية لهما جذر واحد وهو "ق<br />
ر<br />
أ" وأن كلمتي "قُرِّأْ" )קרא(<br />
و<br />
"مِّقْرَ " )מקרא(<br />
في العبرية<br />
لهما جذر واحد<br />
ק-ר-א". وهو "<br />
* * *<br />
فال<strong>من</strong>هج العلمي<br />
يقتضي المالحظة والمقارنة والتجربة لفهم العالقات<br />
َ لٱب<br />
السببية والبحث عن السببية يتطلب الوصل بشكل واضح بين مختلف<br />
ّٗلٱىلٱ<br />
ُد<br />
ّٗلٱلٱوَه<br />
َارََك<br />
ُب<br />
َلٱم<br />
بٱبَكة<br />
ََّل ٱيلٱ ِه<br />
إٱن ِه لٱأَول َِۡ ت لٱلٱ وُضٱ ع ِه َلٱّٱلن اسٱ لٱّ<br />
تجليات الخلق ِه<br />
:<br />
298<br />
1<br />
2<br />
3<br />
سورة العلق.<br />
هذا زيادة على كون "القراءة" و "القرآن" <strong>من</strong> مادة واحدة وهي "ق ر ء".<br />
سورة العلق.
Change language