Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
ِه َ ِه ِه ن بيتُ ِه ّٗ ِه َ ِه ِه الرح<strong>من</strong> 30 إن العدد 19 لم يذكر في القرآن كله إال مرة واحدة وذلك في اآلية <strong>من</strong> السورة 74 )المدثر(. وقد جاء ذكره بصفة مميزة وذلك في سياق الكالم عن عدة لها وظيفة خاصة ومحددة <strong>من</strong> السورة 31 ها اآلية نفسها : َ َ لٱلَّل َٰبلٱو لٱلَّل لٱو َ َٰب َ لٱلَّل َٰ َ َ لٱلَّل َ َلٱ َ لٱع ّٗ لٱلٱَّل َ َٰن َالٱ َةّٗ ۡ ن َل َع َالٱج َٰٓئٱك لٱوَم َلَ َصح َ لٱلنل ِه ارٱلٱإٱللٱم َالٱأ ۡ َع ۡ َلن َالٱج َۡشلٱ30 لٱوَم َالٱت ۡ ٱسعَة عَلَِۡ ه َاد ٱينَ لٱ َي ۡ َزد ُوا ۡ ْلٱللكٱت ُوت ََُوا ۡ ْلٱلٱيَس تَِۡ قٱن ٱينَ لٱأ َف لٱفٱتنَة ٱينَ لٱك عٱد تَهُ ۡ لٱلٱإٱل ۡ ِه ُول ٱينَ لٱفٱ لٱ ََّلٱ َق ُون ُوا ۡ ْلٱلل كٱتلٱ بَ لٱو َلّۡ م ۡ ُؤمٱن ُوت َاب ٱينَ لٱأ َل لٱيََۡ ت ّٗا لٱو ْلٱإٱيم ُو ا ءَامَن ِه َ َشاءُلٱ َنلٱي ُّ للٱلَّ ُلٱم ِه ُضٱ ََل لٱكَذ َث َالٱم َلٱلَّ ُلٱبٱه َاد َر َالٱأ َاذ لٱو ۡ َلل كَ َٰفٱَُونَ لٱم ِهََضي قُلُوبٱهٱ لٱم ّٱلبَۡش ٱلٱ31لٱ ََۡىَٰلٱلٱ ۡ َالٱِهٱ َ ِه لٱإٱللٱذٱك َلٱر َ َبٱك ِه لٱإٱللٱهُوَ لٱوَم ُود ُن َع ۡلَ ُلٱج َالٱي َنلٱي َشَ اءُ لٱوَم وَي ۡ َهدٱيلٱم َ َ َّٰٱكلٱي َ َٰذ 31 قراءة اآليتين 30 و تُظهر مدى صعوبة يمكنها "عدة" أن فهم فكرة أن تزيد الكفار ضالال والمؤ<strong>من</strong>ين إيمانا ، اللهم إال إذا كانت هذه "العدة" 1 مفتاحا ل"اليين أوتوا الكتاب" يتيح كشف الغطاء عن عديد <strong>من</strong> المسائل الخفية لحد اآلن. وهذا هو سأحاول ما بالتحديد توضيحه في هذه الدراسة. * * * إن مقارنة شكل األرقام الهندية المستعملة في ترقيم آيات القرآن في المصاحف مع األرقام العربية المستعملة عالميا تظهر على أن عددين فقط يكتبان بالطريقة نفسها في اللغتين. وهذان العددان هما العدد : 9 والعدد 1 197 1 <strong>من</strong> اآلية 31 ، السورة .74
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 ٩ ٨ ٧ ٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١ . 19 يتميز العدد في النظام العشري المعمول به لدى الجميع في الوقت الحاضر، أنه يكتب بأول عدد )1( وآخر عدد )9( <strong>من</strong> هذا النظام. أما 1 الصفر فهو عدد مجرد . فالعدد 19 إذاً بمثابة أبجدية األعداد ألنه يتض<strong>من</strong> ألف وياء لغة األعداد. والجدير بالذكر (0) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 19 هو كون لغة األرقام لغة عالمية يعترف بها الجميع. فاليوم مهما اختلفت اللغات باستطاعة الجميع فهم لغة األرقام عالمية مشتركة بين جميع البشر. ، فهي بذلك لغة * * * 19 العدد لم يذكر : خالصة )المدثر(. 74 السورة <strong>من</strong> 30 رؤوس السور إال مرة واحدة تظهر رقمها سوى سورة بداخل سوى مرة واحدة في القرآن وذلك في والبسملة المكونة <strong>من</strong> وذلك في مرة واحدة ال غير السورة 19 9 وذلك في حرفا )التوبة( اآلية ، ال 30 27 )النمل(. وقد الروابط أوضحنا حيث توجد هاتان اآليتان اللتان تحمالن رقم العددية بين السورتين اآلية تغيب عن كما أنها ال <strong>من</strong> سورة 74 و 27 30 و المرتبطتان بالعدد 19. .9 والعدد 0 0 198 09 1 الكتابة العشرية تتض<strong>من</strong> عشرة أعداد أولها وآخرها له دور محايد إذا ك تب على يسار عدد آخر كما هو األمر في الذي يعادل 9. فكتابته على يسار عدد ال تغير قيمة هذا العدد.
Change language