(2018) فريد قبطاني طلوع الشمس من مغربها
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني) تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني. هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام. العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
َ<br />
ۡ<br />
ۡ<br />
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة<br />
، السور<br />
فهو أيضا ليس مرتبا حسب العامل الز<strong>من</strong>ي لنزول السور.<br />
آخر وحي فقد وُضِّ ع حسب توجيهات الرسول<br />
السورة الخامسة<br />
أما<br />
<br />
بعد اآلية الثانية<br />
<strong>من</strong><br />
)المائدة( :<br />
<br />
لٱ)...( لٱلَّل ۡ َو مَ لٱأ ۡ َكم ۡ َلت<br />
ٱسل<br />
لَكُ ُلٱلإل ۡ<br />
َك<br />
ُ ۡ لٱو<br />
ُ ۡ لٱ<br />
ُ لٱل<br />
ا لٱ)...(لٱ3لٱ َٰ َلٱدٱينّٗلٱ<br />
دٱينَك<br />
ُ ۡ ۡ لٱنٱعم ٱ ََّتلٱ<br />
َأ ۡ َتم ۡ َم ُ ت لٱع َلَِۡ ك<br />
َضٱ ِت ُ لٱ<br />
وَر<br />
ظروف تبليغ القرآ كتابة :<br />
فإن <br />
لئن كانت عملية كتابة القرآن األولى التي توالها زيد بن ثابت بأمر <strong>من</strong><br />
الخليفة أبي بكر تهدف إلى جمع وحفظ الوحي الذي تلقاه الرسول محمد<br />
الحد <strong>من</strong><br />
المهمة<br />
الخالف<br />
الثانية بأمر <strong>من</strong> الخليفة عثمان كانت تهدف أساسا إلى<br />
الذي وقع بين<br />
بعض<br />
المسلمين بشأن<br />
تالوة<br />
القرآن. يفهم<br />
ْ نَسخ المصحف على عهد عثمان كان يرمي إلى جمع الناس<br />
<strong>من</strong> هذا أن<br />
على مصحف واحد على قدر كبير <strong>من</strong> الدقة والتحري وهو ما عرف<br />
بالمصحف اإلمام. فقد كتبت المصاحف حسب قواعد الرسم والهجاء<br />
المتاحة حينئذ والتي لم يتمكن المسلمون <strong>من</strong> خاللها<br />
واحدة ؛ فبقيت إشكاالت عديدة حاول العلماء بعد ذلك<br />
القراءات التي يعتبرونها صحيحة.<br />
اإلجماع<br />
على قراءة<br />
تداركها لتوثيق<br />
عليه اآلية فيقول : ضعوا هذه اآلية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا". )أبو داود ، رقم<br />
144<br />
786<br />
ص<br />
والترمذي ، رقم<br />
3086<br />
والنسائي وابن ماجة وصححه ابن حبان في فتح الباري : ج<br />
، 9<br />
).29