(2018) فريد قبطاني طلوع الشمس من مغربها
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني) تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني. هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام. العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
مدخل للقرآن<br />
<br />
فسرت<br />
هذا الوضع. <strong>من</strong> ذلك<br />
أن الوحي في حياة الرسول<br />
لم يكن قد<br />
اكتمل وأن بعض التعديالت مثل النسخ كانت تطرأ عليه <strong>من</strong> حين آلخر.<br />
أما جمع القرآن كله كتابةً بين لوحين ، حسب ما<br />
1<br />
تناقلته الروايات ، فقد تم<br />
،<br />
<br />
فترتين على ،<br />
بعد مرور<br />
أقل <strong>من</strong> سنة<br />
<strong>من</strong><br />
وفاة الرسول<br />
أي في<br />
خالفة أبي بكر )634-632<br />
م( ، ثم في<br />
عهد<br />
الخليفة الثالث عثمان بن<br />
عفان )656-644 م(. وقد وردت أخبار كثيرة حول ظروف وأهداف جمع<br />
القرآن كتابة ؛ إذ كان الهدف <strong>من</strong> أمر الخليفة األول أساسا دعم ذاكرة<br />
حفاظ<br />
القرآن للحيول دون ضياع الوحي.<br />
تذكر لنا كتب التراث اإلسالمي<br />
أن األحداث التي شهدتها الدولة اإلسالمية<br />
633<br />
في<br />
بدايتها والسيما<br />
موقعة اليمامة سنة<br />
م<br />
، حيث استشهد كثير <strong>من</strong><br />
الصحابة ، كانت<br />
الحفاظ<br />
سببا في خشية<br />
الصحابي عمر بن الخطاب<br />
على م(<br />
ضياع القرآن باستشهادهم<br />
أبا الخليفة أقنع لذلك<br />
،<br />
644-580(<br />
بكر<br />
بجمع القرآن<br />
بين دفتين. فكل ف<br />
أبو بكر أحد القراء وهو زيد بن ثابت<br />
بهذه المهمة ِّلما توفر لديه <strong>من</strong> مؤهالت للقيام<br />
بها.<br />
فقد كان حافظا للقرآن ،<br />
مُتقنا للكتابة و<strong>من</strong> أكثر كتاب الوحي مالزمة لرسول هللا <br />
وكتابة عنه.<br />
للقرآن جمع أول عن ذكرت التي الروايات أشهر و<strong>من</strong><br />
ما أورده البخاري<br />
2<br />
في صحيحيه :<br />
139<br />
1<br />
2<br />
ثمة عدة روايات مختلفة في جزئياتها حول عملية جمع القرآن كتابة.<br />
صحيح البخاري ، كتاب فضائل القرآن.
Change language