شروط لا إله إلا الله

(
ρ
)
( جواب الشرط .. ا-ھ .
(
نص على ذلك أھل العلم والتفسیر ھي:‏ شھادة أن لا إلھ إلا الله؛ أي
من أتى بالكفر بالطاغوت ثم أتبعھ إیماناً‏ با‏ تعالى فھو الذي یكون
قد استمسك بالعروة الوثقى " لا إلھ إلا الله ".
أما من لم یكفر بالطاغوت وإن آمن با‏ تعالى لا یكون قد
استمسك بالعروة الوثقى،‏ ولا ممن وفوھا حقھا وشروطھا.‏
قال ابن كثیر في التفسیر:‏ أي من خلع الأنداد والأوثان وما
یدعو إلیھ الشیطان من عبادة كل ما یُعبد من دون الله،‏ ووحد الله
فعبده وحده وشھد أن لا إلھ إلا ھو فقد استمسك بالعروة الوثقى
أي فقد ثبت في أمره واستقام على الطریقة المثلى والصراط
المستقیم .. فقد استمسك من الدین بأقوى سبب،‏ وشُبھ بالعروة
الوثقى التي لا تنفصم في نفسھا محكمة مبرمة قویة،‏ وربطھا قوي
شدید .
قال مجاھد:‏ العروة الوثقى یعني الإیمان .
وقال سعید بن جبیر والضحاك:‏ یعني لا إلھ إلا الله .. ا-ھ .
ولا تنافي بین ھذه الأقوال و‏ الحمد .
وقال القرطبي في التفسیر:‏ قولھ تعالى:(‏ فمن یكفر
بالطاغوت ویؤمن با‏ ( جزم بالشرط .. وقولھ تعالى:(‏ فقد استمسك
بالعروة الوثقى
وقال تعالى:(‏ ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً‏ أن اعبدوا الله
واجتنبوا الطاغوت النحل:‏‎36‎‏.‏ فھذه ھي مھمة الأنبیاء والرسل
على مدار الزمن،‏ ومھمة وغایة كل من سار على نھجھم وطریقھم
من الدعاة إلى الله تعالى .
وفي الحدیث،‏ فقد صح عن النبي أنھ قال:"‏ من قال لا إلھ
إلا الله
وكفر بما یُعبد من دون الله حرم مالھ ودمھ وحسابھ على الله ".
فقولھ ρ:" وكفر بما یُعبد من دون الله " ھو الكفر بالطاغوت
..
30